Matthäus 10:1-4

      1 Und da er zu berufen hatte ihn seine zwölf Jünger, gab er ihnen Gewalt gegen unreine Geister, werfen sie aus, und jede Krankheit und jedes Gebrechen zu heilen. 2 Nun sind die Namen der zwölf Apostel diese; Der erste, Simon, der Petrus heißt, und Andreas, sein Bruder; Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und Johannes, sein Bruder; 3 Philippus und Bartholomäus; Thomas und Matthew der Zöllner; Jakobus, der Sohn des Alpheus, und Lebbeus, dessen Nachname Thaddäus war; 4 Simon, der Kanaaniter, und Judas Iskariot, der ihn auch verriet.

      Hier wird uns gesagt, I. Wer sie waren, den Christus zu seinen Aposteln oder Gesandten bestimmt hat; sie waren seine Jünger, Matthäus 10:1 Matthäus 10:1 . Er hatte sie vor einiger Zeit zu Jüngern berufen, zu seinen unmittelbaren Gefolgsleuten und ständigen Dienern, und dann sagte er ihnen, dass sie zu Menschenfischern gemacht werden sollten, was er nun erfüllte. Beachten Sie, dass Christus im Allgemeinen Ehren und Gnaden nach und nach verleiht; das Licht von beiden scheint , wie das des Morgens, immer mehr. All dies, während Christus diese Zwölf bewahrt hatte,

      1. Im Zustand der Bewährung. Obwohl er weiß, was im Menschen ist, obwohl er von Anfang an wusste, was in ihnen war ( Johannes 6:7 ), nahm er diese Methode dennoch, um seiner Gemeinde ein Beispiel zu geben. Beachten Sie, dass der Dienst ein großes Vertrauen ist, es ist angebracht, dass Männer eine Zeitlang vor Gericht gestellt werden, bevor sie damit betraut werden. Lassen Sie sie zuerst bewiesen werden, 1 Timotheus 3:10 .

Deshalb darf keinem Menschen plötzlich die Hand aufgelegt werden, sondern er soll zuerst als Kandidat und Bewährungshelfer, als Vorschlagender (das ist der Begriff, den die französischen Kirchen verwenden) beobachtet werden, denn die Sünden einiger Menschen gehen voran, andere folgen, 1 Timotheus 5:22 .

      2. In Vorbereitung. All dies, während er sie für diese großartige Arbeit vorbereitet hatte. Beachten Sie, dass diejenigen, die Christus für eine Arbeit beabsichtigt und zu denen er berufen ist, zuerst vorbereitet und in gewissem Maße dafür qualifiziert. Er bereitete sie vor, (1.) indem er sie zu sich nahm. Beachten Sie, dass die beste Vorbereitung für die Arbeit des Dienstes die Bekanntschaft und Gemeinschaft mit Jesus Christus ist. Sie , die würden dienen Christus, muss zuerst sein mit ihm ( Johannes 12:26 ).

Paulus hatte Christus nicht nur ihm, sondern auch in ihm offenbart, bevor er ging, um ihn unter den Heiden zu predigen, Galater 1:16 . Durch lebendige Glaubenshandlungen und häufige Gebets- und Meditationsübungen muss diese Gemeinschaft mit Christus bewahrt und aufrechterhalten werden, die eine notwendige Voraussetzung für die Arbeit des Dienstes ist.

(2.) Indem sie sie lehren; sie waren bei ihm als Gelehrte oder Schüler, und er unterrichtete sie privat, abgesehen von dem Nutzen, den sie aus seiner öffentlichen Predigt erhielten; er öffnete ihnen die Schriften und öffnete ihr Verständnis, um die Schriften zu verstehen: ihnen wurde gegeben , die Geheimnisse des Himmelreiches zu kennen, und ihnen wurden sie klargemacht. Beachten Sie, dass diejenigen, die Lehrer sein wollen, zuerst Lernende sein müssen; sie müssen empfangen, damit sie geben können; sie müssen in der Lage sein, andere zu lehren, 2 Timotheus 2:2 .

Die Wahrheiten des Evangeliums müssen ihnen zuerst anvertraut werden, bevor sie als Prediger des Evangeliums beauftragt werden. Menschen Autorität zu geben, andere zu lehren, die keine Fähigkeit haben, ist nur ein Hohn auf Gott und die Kirche; es sendet eine Botschaft aus der Hand eines Narren, Sprüche 26:6 . Christus lehrte seine Jünger, bevor er sie aussandte ( Matthäus 5:2 Matthäus 5:2 ), und später, als er ihren Auftrag erweiterte, gab er ihnen ausführlichere Anweisungen, Apostelgeschichte 1:3 .

      II. Was der Auftrag war, den er ihnen gab.

      1. Er rief sie zu sich, Matthäus 10:1 Matthäus 10:1 . Er hatte sie angerufen zu kommen , nachdem vor ihm; jetzt fordert er sie auf, zu sich zu kommen , lässt sie zu größerer Vertrautheit zu und lässt sie nicht so auf Distanz halten, wie sie es bisher beobachtet hatten.

Die sich demütigen, werden so erhöht. Die Priester unter dem Gesetz wurden gesagt, herzu und Annäherung zu Gott näher als die Menschen; dasselbe kann von Evangeliumspredigern gesagt werden; sie sind berufen, sich Christus zu nähern, was, da es eine Ehre ist, sie in Ehrfurcht versetzen sollte, indem sie daran denken, dass Christus in denen, die ihm nahe kommen , geheiligt wird . Es ist zu beobachten, dass , wenn die Jünger werden waren angewiesen, sie kamen zu ihm von selbst, Matthäus 5:1 Matthäus 5:1 .

Aber jetzt waren sie werden ordiniert, er nannte sie. Beachten Sie, dass es für die Jünger Christi gut ist, mehr zu lernen als zu lehren. Im Sinne unserer eigenen Unwissenheit müssen wir nach Gelegenheiten suchen, unterrichtet zu werden; und im gleichen Sinne müssen wir auf einen Ruf warten, auf einen klaren Ruf, ehe wir uns verpflichten , andere zu lehren; denn niemand sollte diese Ehre für sich nehmen.

      2. Er gab ihnen die Macht, exousian , Autorität in seinem Namen, den Menschen zum Gehorsam zu befehlen und zur Bestätigung dieser Autorität auch Teufel in die Unterwerfung zu befehlen. Beachten Sie, dass alle rechtmäßige Autorität von Jesus Christus abgeleitet ist. Alle Macht wird ihm ohne Einschränkung gegeben, und die untergeordneten Befugnisse, die sein werden, werden von ihm ordiniert. Einen Teil seiner Ehre legte er seinen Ministern zu, wie Moses Josua einen Teil seiner Ehre zuteilte.

Beachten Sie, dass es ein unbestreitbarer Beweis für die Fülle der Macht ist, die Christus als Mittler gebrauchte, dass er seine Macht an diejenigen weitergeben konnte, die er beschäftigte, und sie befähigen konnte, dieselben Wunder zu wirken, die er in seinem Namen bewirkte. Er gab ihnen Macht über unreine Geister und über alle Arten von Krankheiten. Beachten Sie, dass das Evangelium den Teufel besiegen und die Welt heilen sollte. Diese Prediger wurden ohne jeden äußeren Vorteil ausgesandt, um sie zu empfehlen; sie besaßen weder Reichtum, noch Gelehrsamkeit, noch Ehrentitel, und sie machten eine sehr gemeine Figur; es war daher erforderlich, dass sie eine außergewöhnliche Macht haben, um sie über die Schriftgelehrten zu stellen.

      (1.) Er gab ihnen Macht gegen unreine Geister, um sie auszutreiben. Beachten Sie, dass die Macht, die den Dienern Christi anvertraut ist, direkt gegen den Teufel und sein Königreich gerichtet ist. Der Teufel als unreiner Geist Offenbarung 16:13 sowohl in Offenbarung 16:13 ( Offenbarung 16:13 ) als auch in praktischer Ausschweifung ( 2 Petrus 2:10 ); und in beiden Fällen haben die Minister eine Anklage gegen ihn.

Christus gab ihnen die Macht, ihn aus den Leibern der Menschen zu vertreiben; aber das sollte die Zerstörung seines geistigen Reiches und alle Werke des Teufels bedeuten ; wozu der Sohn Gottes wurde manifestiert.

      (2.) Er gab ihnen die Macht, alle Arten von Krankheiten zu heilen. Er autorisierte sie, Wunder zu wirken, um ihre Lehre zu bestätigen, um zu beweisen, dass sie von Gott war; und sie sollten nützliche Wunder wirken, um es zu veranschaulichen, um zu beweisen, dass es nicht nur treu, sondern auch aller Anerkennung würdig ist; dass das Evangelium heilen und retten soll. Moses Wunder waren viele von ihnen zur Zerstörung; die, die Mahomet vorgab, dienten der Zurschaustellung; aber die Wunder, die Christus vollbrachte und seine Apostel zum Wirken ernannte, dienten alle der Erbauung und zeigen, dass er nicht nur der große Lehrer und Herrscher, sondern auch der große Erlöser der Welt ist.

Beachten Sie, welch große Betonung auf das Ausmaß ihrer Macht gegen alle Arten von Krankheiten und Krankheiten gelegt wird, ohne Ausnahme selbst derer, die als unheilbar gelten, und die Vorwürfe der Ärzte. Beachte: In der Gnade des Evangeliums gibt es eine Salbe für jede Wunde, ein Heilmittel für jede Krankheit. Es gibt keine so bösartige, so hartnäckige geistliche Krankheit, aber es gibt genügend Kraft in Christus, um sie zu heilen. Niemand soll deshalb sagen, es gebe keine Hoffnung, oder die Bresche sei breit wie das Meer, die nicht geheilt werden kann.

      III. Anzahl und Namen der beauftragten Personen; sie werden zu Aposteln, das heißt zu Boten. Ein Engel und ein Apostel bedeuten beide dasselbe – einer , der auf eine Besorgung gesandt ist, ein Gesandter. Alle treuen Diener sind von Christus gesandt, aber diejenigen, die zuerst und unmittelbar von ihm gesandt wurden, werden vornehmlich Apostel genannt, die ersten Staatsminister in seinem Königreich. Doch dies war nur der Anfang ihres Amtes; Als Christus in die Höhe aufstieg , gab er einige Apostel, Epheser 4:11 .

Christus selbst wird Apostel genannt ( Hebräer 3:1 ), denn er wurde vom Vater gesandt und hat sie so gesandt, Johannes 20:21 . Die Propheten wurden Gottes Boten genannt.

      1. Ihre Zahl war zwölf, bezogen auf die Zahl der Stämme Israels und der Söhne Jakobs, die die Patriarchen dieser Stämme waren. Die Evangeliumsgemeinde muss das Israel Gottes sein; die Juden müssen zuerst dazu eingeladen werden; die Apostel müssen geistliche Väter sein, um einen Samen für Christus zu zeugen. Israel nach dem Fleisch ist wegen seiner Untreue abzulehnen; diese zwölf sind daher dazu bestimmt, die Väter eines anderen Israels zu sein.

Diese zwölf sollten nach ihrer Lehre die zwölf Stämme Israels richten, Lukas 22:30 . Dies waren die zwölf Sterne, die die Krone der Kirche ausmachten ( Offenbarung 12:1 ): die zwölf Fundamente des neuen Jerusalems ( Offenbarung 21:12 ; Offenbarung 21:14 ), verkörpert durch die zwölf Edelsteine ​​in Aarons Brustpanzer, die zwölf Brote auf dem Schaubrottisch, die zwölf Wasserbrunnen zu Elim.

Dies war die berühmte Jury (und um sie zu einer Grand Jury zu machen, wurde Paul hinzugefügt), die eingesetzt wurde, um zwischen dem König der Könige und der gesamten Menschheit zu befragen; und in diesem Kapitel wird ihnen ihre Aufgabe übertragen von dem, dem alles Urteil anvertraut wurde.

      2. Ihre Namen werden hier festgehalten, und es ist ihre Ehre; aber darüber hatten sie noch mehr Grund zur Freude, dass ihre Namen im Himmel geschrieben waren ( Lukas 10:20 ), während die hohen und mächtigen Namen der Großen der Erde im Staub begraben sind. Beobachten,

      (1.) Es gibt einige dieser zwölf Apostel, von denen wir aus der Schrift nicht mehr wissen als ihre Namen; als Bartholomäus und Simon der Kanaaniter; und doch waren sie treue Diener Christi und seiner Kirche. Beachten Sie, dass nicht alle guten Diener Christi gleichermaßen berühmt sind, noch ihre Handlungen gleichermaßen gefeiert werden.

      (2.) Sie sind Namen von Paaren; denn zuerst wurden sie zwei und zwei ausgesandt , weil zwei besser sind als eins; sie würden einander nützlich sein, und um so mehr gemeinsam für Christus und die Seelen; was der eine vergaß, erinnerte sich der andere, und aus dem Mund zweier Zeugen würde jedes Wort festgestellt werden. Drei Paare von ihnen waren Brüder; Peter und Andreas, Jakobus und Johannes und der andere Jakobus und Lebbeus.

Beachten Sie, dass Freundschaft und Gemeinschaft zwischen den Beziehungen aufrechterhalten und der Religion dienstbar gemacht werden sollten. Es ist eine ausgezeichnete Sache, wenn Brüder von Natur aus Brüder aus Gnade sind und diese beiden Bande sich gegenseitig stärken.

      (3.) Petrus wird zuerst genannt, weil er zuerst berufen wurde; oder weil er der Vorsteher unter ihnen war und sich bei allen Gelegenheiten zum Mund der übrigen machte und weil er der Apostel der Beschneidung sein sollte; aber das gab ihm keine Macht über den Rest der Apostel, und es gibt auch nicht den geringsten Hinweis auf eine Überlegenheit, die ihm in diesem heiligen Kollegium verliehen oder jemals von ihm beansprucht wurde.

      (4.) Matthäus, der Schreiber dieses Evangeliums, ist hier mit Thomas verbunden ( Matthäus 10:3 Matthäus 10:3 ), aber in zwei Dingen gibt es eine Abweichung von den Berichten von Markus und Lukas, Markus 3:18 ; Lukas 6:15 .

Dort steht Matthäus an erster Stelle; in dieser Reihenfolge scheint er vor Thomas ordiniert worden zu sein; aber hier, in seinem eigenen Katalog, steht Thomas an erster Stelle. Beachten Sie, dass es den Jüngern Christi zu Ehren gut tut, einander vorzuziehen. Dort wird er nur Matthäus genannt, hier Matthäus der Zöllner, der Zöllner oder Zolleintreiber, der aus diesem berüchtigten Beruf zum Apostel berufen wurde. Beachte: Es ist gut für diejenigen, die in der Ehre mit Christus fortgeschritten sind, auf den Felsen zu schauen , aus dem sie gehauen wurden; oft daran zu erinnern, was sie waren, bevor Christus sie rief, damit sie demütig bleiben und die göttliche Gnade um so mehr verherrlicht werde. Matthäus der Apostel war Matthäus der Zöllner.

      (5.) Simon wird der Kanaaniter oder vielmehr der Kaniter genannt, aus Kana in Galiläa, wo er wahrscheinlich geboren wurde; oder Simon der Zelot, den einige als die Bedeutung der Kananiter bezeichnen .

      (6.) Judas Iskariot wird immer als letzter genannt und mit diesem schwarzen Brandmal auf seinem Namen, der ihn auch verraten hat; was andeutet, dass Christus von Anfang an wusste, was für ein Elend er war, dass er einen Teufel hatte und sich als Verräter erweisen würde; doch Christus nahm ihn unter die Apostel, damit es für seine Kirche keine Überraschung und Entmutigung sei, wenn in den besten Gesellschaften zu irgendeinem Zeitpunkt die übelsten Skandale ausbrechen sollten.

Solche Stellen hat es bei unseren Festen der Nächstenliebe gegeben; Unkraut unter dem Weizen, Wölfe unter den Schafen; aber es kommt ein Tag der Entdeckung und Trennung, an dem Heuchler entlarvt und verworfen werden sollen. Weder die Apostelschaft noch der Rest der Apostel waren je schlechter, weil Judas einer der Zwölf war, während seine Bosheit verborgen war und nicht ausbrach.