Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Matthäus 12:22-37
Die Sünde gegen den Heiligen Geist. |
22 Dann wurde ihm ein Besessener gebracht, ein Blinder und ein Stummer, und er heilte ihn, so dass die Blinden und Stummen redeten und sahen. 23 Und das ganze Volk entsetzte sich und sprach: Ist das nicht der Sohn Davids? 24 Als es aber die Pharisäer hörten , sprachen sie: Dieser Kerl treibt nicht Teufel aus, sondern durch Beelzebub, den Fürsten der Teufel. 25 Und Jesus erkannte ihre Gedanken und sprach zu ihnen: Jedes Reich, das gegen sich selbst gespalten ist, wird verwüstet; und jede Stadt oder jedes Haus, die gegen sich selbst gespalten sind, wird nicht bestehen. 26 Und wenn Satan Satan austreibt, wird er gegen sich selbst geteilt; wie soll dann sein Königreich stehen? 27 Und wenn ich bei Beelzebub Teufel austreibe, durch wen treiben deine Kinder sie aus? darum sollen sie deine Richter sein.
28 Wenn ich aber durch den Geist Gottes Teufel austreibe, dann ist das Reich Gottes zu euch gekommen. 29 Oder wie kann man sonst in das Haus eines starken Mannes eintreten und seine Güter verderben, wenn er nicht zuerst den starken Mann bindet? und dann wird er sein Haus verderben. 30 Wer nicht bei mir ist, ist gegen mich; und wer sich nicht mit mir sammelt, zerstreut sich. 31 Darum sage ich euch: Alle Arten von Sünde und Lästerung werden den Menschen vergeben; aber die Lästerung gegen den Heiligen Geist wird den Menschen nicht vergeben.
32 Und wer ein Wort gegen den Menschensohn redet, so wird es ihm vergeben werden: aber redet gegen den Heiligen Geist wer soll es ihn nicht, weder in dieser Welt vergeben werden, weder in der Welt zu kommen. 33 Entweder mache den Baum gut und seine Frucht gut; oder verderben den Baum und seine Frucht verderben; denn der Baum erkennt man an seiner Frucht. 34 O Otterngattung, wie könnt ihr, da ihr böse seid, Gutes reden? denn aus der Fülle des Herzens redet der Mund.
35 Ein guter Mensch bringt aus dem guten Schatz des Herzens Gutes hervor, und ein böser Mensch bringt aus dem bösen Schatz Böses hervor. 36 Aber ich sage euch: Jedes leere Wort, das die Menschen reden werden, sollen sie am Tage des Gerichts Rechenschaft ablegen. 37 Denn durch deine Worte wirst du gerecht, und durch deine Worte wirst du verurteilt.
In diesen Versen haben wir
I. Die glorreiche Eroberung Satans durch Christus in der gnädigen Heilung desjenigen, der mit göttlicher Erlaubnis unter seiner Gewalt und in seinem Besitz war, Matthäus 12:22 Matthäus 12:22 . Hier beobachte,
1. Der Fall des Mannes war sehr traurig; er war von einem Teufel besessen. Zur Zeit Christi traten mehr Fälle dieser Art auf als gewöhnlich, damit Christi Macht um so größer und seine Absicht um so deutlicher wird, Satan zu bekämpfen und zu enteignen; und um so deutlicher erscheinen könnte, dass er gekommen ist, um die Werke des Teufels zu zerstören. Dieser arme Mann, der besessen war, war blind und stumm; ein miserabler fall! er konnte weder sehen, um sich selbst zu helfen, noch mit anderen sprechen, um ihm zu helfen.
Eine Seele, die unter Satans Macht steht und von ihm gefangen geführt wird, ist blind in den Dingen Gottes und stumm vor dem Thron der Gnade; sieht nichts und sagt nichts zum Zweck. Satan blendet das Auge des Glaubens und versiegelt die Lippen des Gebets.
2. Seine Heilung war sehr seltsam, und das umso mehr, weil plötzlich; er hat ihn geheilt. Beachten Sie, dass die Eroberung und Enteignung Satans die Heilung von Seelen ist. Und nachdem die Ursache beseitigt wurde, hörte die Wirkung sofort auf; der Blinde und Stumme redete und sah. Beachten Sie, dass die Barmherzigkeit Christi der Bosheit Satans direkt entgegengesetzt ist; seine Gunst, zu den Unfug des Teufels. Wenn Satans Macht in der Seele gebrochen ist, werden die Augen geöffnet, um Gottes Herrlichkeit zu sehen, und die Lippen geöffnet, um sein Lob zu sprechen.
II. Die Überzeugung, die dies dem Volk dem ganzen Volk vermittelte: Sie waren erstaunt. Christus hatte schon früher verschiedene Wunder dieser Art gewirkt; aber seine Werke sind nicht weniger wunderbar und nicht weniger verwunderlich, weil sie oft wiederholt werden. Sie schlossen daraus: „ Ist dies nicht der Sohn Davids? Der Messias hat verheißen, dass er aus den Lenden Davids hervorgehen sollte? Wir können dies annehmen, 1.
Als fragende Frage; Sie fragten: Ist das nicht der Sohn Davids? Aber sie blieben nicht für eine Antwort: Die Eindrücke waren überzeugend, aber sie waren vergänglich. Es war eine gute Frage, dass sie anfingen; aber es sollte scheinen, es war bald verloren und wurde nicht verfolgt. Solche Überzeugungen sollten auf den Punkt gebracht werden, und dann werden sie wahrscheinlich zu Herzen gebracht. Oder, 2. als bestätigende Frage; Ist das nicht der Sohn Davids? „Ja, das ist es sicher, es kann kein anderes sein; solche Wunder wie diese zeigen deutlich, dass das Königreich des Messias jetzt errichtet wird.
"Und sie waren das Volk, die vulgäre Art von Zuschauern, die diese Schlussfolgerung aus den Wundern Christi zogen. Atheisten werden sagen: "Das lag daran, dass sie weniger neugierig waren als die Pharisäer." Nein, die Tatsache war offensichtlich und erforderlich nicht viel Suche: aber es lag daran, dass sie weniger voreingenommen und voreingenommen von weltlichen Interessen waren.Der Weg zu dieser großen Wahrheit, dass Christus der Messias und Retter der Welt ist, war so einfach und leicht gemacht, dass das gemeine Volk ihn nicht übersehen konnte; die Wanderer, obwohl Narren, konnten sich darin nicht irren.
Siehe Jesaja 35:8 . Es wurde von denen gefunden, die es suchten. Es ist ein Beispiel für die Herablassungen der göttlichen Gnade, dass die Dinge, die den Weisen und Klugen verborgen waren , Säuglingen offenbart wurden. Die Welt kannte Gott nicht durch Weisheit, und durch die Dummheiten wurden die Weisen verwirrt.
III. Der blasphemische Kavil der Pharisäer, Matthäus 12:24 Matthäus 12:24 . Die Pharisäer waren eine Art Männer, die vorgaben, mehr Wissen über das göttliche Gesetz zu haben und mehr dafür zu eifern als andere Menschen; dennoch waren sie die hartnäckigsten Feinde Christi und seiner Lehre.
Sie waren stolz auf den Ruf, den sie beim Volk hatten; dass ihr Stolz zugeführt wird, unterstützt die Kraft und ihre Geldbeutel gefüllt; und als sie das Volk sagen hörten: Ist das nicht der Sohn Davids? sie waren sehr irritiert, mehr noch als das Wunder selbst; Das machte sie unseres Herrn Jesus eifersüchtig, und besorgt, dass sein Interesse an der Wertschätzung der Menschen erhöht, ihre muss natürlich den Schatten gestellt und vermindert werden; darum beneideten sie ihn, wie Saul seinen Vater David tat, um das, was die Frauen von ihm sangen, 1 Samuel 18:7 ; 1 Samuel 18:8 .
Beachte: Diejenigen, die ihr Glück mit dem Lob und Beifall der Menschen verbinden, setzen sich bei jedem günstigen Wort, das sie von einem anderen hören, einem ständigen Unbehagen aus. Der Schatten der Ehre folgte Christus, der vor ihm floh, und floh vor den Pharisäern, die ihm eifrig nachjagten. Sie sagten: " Dieser Kerl treibt keine Teufel aus, sondern bei Beelzebub, dem Fürsten der Teufel, und ist daher nicht der Sohn Davids." Beobachten,
1. Wie verächtlich sprechen sie von Christus, diesem Gefährten; als ob sein kostbarer Name, der wie eine ausgegossene Salbe ist, nicht wert wäre, in ihre Lippen aufgenommen zu werden. Es ist ein Beispiel ihres Stolzes und ihrer Hochmut und ihres teuflischen Neids, dass sie, je mehr die Menschen Christus groß machten, desto fleißiger waren, ihn zu verunglimpfen. Es ist eine schlechte Sache, mit Verachtung von guten Männern zu sprechen, weil sie arm sind.
2. Wie lästerlich sie von seinen Wundern sprechen; sie konnten die Tatsachen nicht leugnen; Es war so klar wie die Sonne, dass Teufel durch das Wort Christi ausgetrieben wurden; auch konnten sie nicht leugnen, dass es etwas Außergewöhnliches und Übernatürliches war. Auf diese Weise gezwungen, die Prämissen zu gewähren, konnten sie die Schlussfolgerung, dass dies der Sohn Davids ist, nicht anders vermeiden , als durch Beelzebub vorzuschlagen, dass Christus Teufel austreibt; dass es einen Vertrag zwischen Christus und dem Teufel gab; danach wurde der Teufel nicht ausgetrieben, sondern zog sich freiwillig zurück und gab mit Zustimmung und Absicht zurück: oder als ob er durch eine Vereinbarung mit dem herrschenden Teufel die Macht hätte, die minderwertigen Teufel auszutreiben.
Keine Vermutung könnte offensichtlicher falsch und abscheulich sein als diese; dass er, der die Wahrheit selbst ist, mit dem Vater der Lügen zusammen sein sollte, um die Welt zu betrügen. Dies war die letzte Zuflucht, oder vielmehr eine List, oder eine hartnäckige Untreue, die entschlossen war, sich gegen die klarste Überzeugung zu behaupten. Beachte, unter den Teufeln gibt es einen Fürsten, den Anführer des Abfalls von Gott und der Rebellion gegen ihn; aber dieser Prinz ist Beelzebub – der Gott einer Fliege oder ein Misthaufengott. Wie bist du gefallen, o Luzifer! aus dem Zorn des Lichts ein Herr der Fliegen zu sein! Doch auch dies ist der Fürst der Teufel, der Anführer der Bande höllischer Geister.
NS. Christi Antwort auf diese niedere Unterstellung Matthäus 12:25 Matthäus 12:25 . Jesus kannte ihre Gedanken. Beachten Sie, dass Jesus Christus jederzeit weiß, was wir denken, weiß, was im Menschen ist; er versteht unsere Gedanken aus der Ferne.
Es sollte scheinen, dass die Pharisäer es aus Scham nicht aussprechen konnten, sondern behielten es im Sinn; sie konnten nicht erwarten, die Leute damit zufrieden zu stellen; sie reservierten es daher für das Schweigen der Überzeugungen ihres eigenen Gewissens. Beachte: Viele werden von ihrer Pflicht abgehalten durch das, was sie sich schämen, das sie aber vor Jesus Christus nicht verbergen können. aber die Antwort Christi soll ihren Gedanken entsprechen, weil er wusste, mit welchem Sinn und aus welchem Prinzip sie es sagten; dass sie es nicht in ihrer Eile sagten, sondern dass es das Produkt einer verwurzelten Bösartigkeit war.
Die Antwort Christi auf diese Anschuldigung ist reichlich und eindringlich, dass jeder Mund mit Verstand und Vernunft verstopft werden kann , bevor er mit Feuer und Schwefel verstopft wird. Hier sind drei Argumente, mit denen er die Unangemessenheit dieses Vorschlags demonstriert.
1. Es wäre sehr seltsam und höchst unwahrscheinlich, dass Satan durch einen solchen Vertrag ausgestoßen würde , weil dann Satans Königreich gegen sich selbst gespalten wäre; was angesichts seiner Subtilität nicht vorstellbar ist, Matthäus 12:25 ; Matthäus 12:26 .
(1.) Hier ist eine bekannte Regel aufgestellt, dass in allen Gesellschaften ein gemeinsamer Untergang die Folge gegenseitiger Streitigkeiten ist: Jedes gegen sich selbst gespaltene Königreich wird verwüstet; und jede Familie auch: Quæ enim domus tam stabilis est, quæ tam firma civitas, quæ non odiis atque dissidiis funditus everti possit? – Denn welche Familie ist so stark, welche Gemeinschaft so fest, dass sie von Feindschaft und Zwietracht nicht umgeworfen wird? Cic.
Læl. 7. Spaltungen enden gewöhnlich in Verwüstung; wenn wir zusammenstoßen, brechen wir; wenn wir uns voneinander trennen, werden wir eine leichte Beute für einen gemeinsamen Feind; viel mehr, wenn wir einander beißen und verschlingen, werden wir voneinander verzehrt werden, Galater 5:15 . Kirchen und Nationen haben dies aus trauriger Erfahrung gewusst.
(2.) Die Anwendung auf den vorliegenden Fall ( Matthäus 12:26 Matthäus 12:26 ), Wenn Satan Satan austreibt; sollte der Teufelsfürst mit den minderwertigen Teufeln im Widerspruch stehen, würden das ganze Königreich und die Zinsen bald gebrochen sein; nein, wenn Satan mit Christus einen Vertrag eingehen sollte, dann zu seinem eigenen Verderben; denn die offenkundige Absicht und Tendenz von Christi Predigten und Wundern bestand darin, das Reich Satans als ein Reich der Finsternis, der Bosheit und der Feindschaft gegen Gott zu stürzen; und auf seinen Trümmern ein Reich des Lichts, der Heiligkeit und der Liebe zu errichten.
Die Werke des Teufels, als Rebell gegen Gott und als Tyrann über die Seelen der Menschen, wurden von Christus zerstört; und deshalb war es das Absurdeste, was man sich vorstellen konnte, zu glauben, Beelzebub sollte einen solchen Plan überhaupt unterstützen oder darauf eingehen: Wenn er mit Christus verfallen sollte, wie sollte dann sein Reich stehen? Er würde selbst zum Sturz beitragen. Beachte: Der Teufel hat ein Königreich, ein gemeinsames Interesse im Gegensatz zu Gott und Christus, das er nach Kräften aufstellen wird, und er wird niemals in die Interessen Christi kommen; er muss von Christus besiegt und gebrochen werden und kann sich ihm daher nicht unterwerfen und beugen.
Welche Übereinstimmung oder Gemeinschaft kann zwischen Licht und Finsternis, Christus und Belial, Christus und Beelzebub bestehen? Christus wird das Reich des Teufels zerstören, aber er braucht es nicht durch so kleine Künste und Projekte wie einen geheimen Vertrag mit Beelzebub zu tun; nein, dieser Sieg muss mit edleren Methoden errungen werden. Der Fürst der Teufel möge alle seine Kräfte aufbringen, möge er alle seine Macht und seine Politik einsetzen und seine Interessen in der engsten Konföderation bewahren, doch Christus wird für seine vereinte Kraft zu hart sein, und sein Königreich wird nicht bestehen.
2. Es war überhaupt nicht seltsam oder unwahrscheinlich, dass Teufel durch den Geist Gottes ausgetrieben wurden; Pro,
(1.) Wie sonst vertreiben Ihre Kinder sie? Es gab solche unter den Juden, die durch Anrufung des Namens des höchsten Gottes oder des Gottes Abrahams, Isaaks und Jakobs manchmal Teufel austrieben. Josephus spricht von einigen seiner Zeit, die es getan haben; wir lesen von jüdischen Exorzisten ( Apostelgeschichte 19:13 ) und von einigen, die in Christi Namen Teufel austrieben, obwohl sie ihm nicht folgten ( Markus 9:38 ) oder ihm nicht treu waren, Matthäus 7:22 Matthäus 7:22 .
Diese verurteilten die Pharisäer nicht, sondern schrieben ihr Tun dem Geist Gottes zu und schätzten sich und ihre Nation danach. Es war daher nur aus Bosheit und Neid auf Christus, dass sie zugeben würden, dass andere Teufel durch den Geist Gottes austrieben, aber vorschlagen, dass er es durch einen Vertrag mit Beelzebub getan hat. Beachten Sie, es ist die Art bösartiger Menschen, insbesondere der böswilligen Verfolger Christi und des Christentums, das Gleiche bei denen zu verurteilen, die sie hassen, was sie gutheißen und bei denen, für die sie eine Güte haben, applaudieren: die Urteile aus Neid werden gefällt, nicht nach Dingen, sondern nach Personen; nicht aus Gründen, sondern aus Vorurteilen.
Aber die waren sehr ungeeignet, auf Moses Stuhl zu sitzen, die Gesichter kannten und sonst nichts im Gericht wussten: Darum sollen sie eure Richter sein; "Dieser Widerspruch von euch wird am letzten großen Tag zum Gericht gegen euch aufstehen und euch verdammen." Beachte: Beim Jüngsten Gericht wird nicht nur jede Sünde, sondern auch jede Verschlimmerung derselben zur Rechenschaft gezogen, und einige unserer Anschauungen, die richtig und gut waren, werden gegen uns vorgebracht, um uns der Parteilichkeit zu überführen.
(2.) Diese Teufelsaustreibung war ein gewisses Zeichen und Zeichen für das Herannahen und Erscheinen des Reiches Gottes ( Matthäus 12:28 Matthäus 12:28 ); „Aber wenn ich wirklich Teufel durch den Geist Gottes austreibe, wie ich es sicherlich tue, dann müssen Sie daraus schließen, dass, obwohl Sie nicht bereit sind, es anzunehmen, doch das Königreich des Messias jetzt im Begriff ist, unter ihnen aufgerichtet zu werden Sie.
"Andere Wunder, die Christus wirkte, zeigten, dass er von Gott gesandt war, aber dies bewies, dass er von Gott gesandt war, um das Reich des Teufels und seine Werke zu zerstören. Nun wurde diese große Verheißung offensichtlich erfüllt, dass der Same der Frau den Kopf der Schlange zerbrechen sollte, Genesis 3:15 . „Daher wird jetzt die herrliche Evangeliumszeit des Reiches Gottes begonnen, die lange erwartet wurde; vermindern Sie es auf Ihre Gefahr.
" Beachten Sie, [1.] Die Zerstörung der Macht des Teufels wird durch den Geist Gottes bewirkt; dieser Geist, der zum Gehorsam des Glaubens wirkt, stürzt das Interesse dieses Geistes, der an den Kindern des Unglaubens und Ungehorsams wirkt . [2. ] Die Austreibung von Teufeln stellt eine gewisse Einführung in das Reich Gottes dar. Wenn das Interesse des Teufels an einer Seele nicht nur durch Sitte oder äußere Zwänge gehemmt, sondern vom Geist Gottes als Heiliger versenkt und gebrochen wird, ohne Zweifel, aber das Reich Gottes ist zu dieser Seele gekommen, das Reich der Gnade, ein gesegneter Ernst des Reiches der Herrlichkeit.
3. Der Vergleich der Wunder Christi, insbesondere der Teufelsaustreibung, mit seiner Lehre und dem Plan und der Tendenz seiner heiligen Religion, zeigte, dass er so weit davon entfernt war, mit Satan im Bunde zu sein, dass er sich offener Feindschaft und Feindseligkeit gegenüberstand gegen ihn ( Matthäus 12:29 Matthäus 12:29 ); Wie kann man in das Haus eines starken Mannes eintreten und seine Güter plündern und wegtragen, wenn er nicht zuerst den starken Mann bindet? Und dann darf er mit seiner Ware machen, was er will.
Die Welt, die in Finsternis saß und in Bosheit lag, war in Satans Besitz und unter seiner Macht, wie ein Haus im Besitz und unter der Macht eines starken Mannes; so ist jede nicht wiedergeborene Seele; dort wohnt Satan, dort regiert er. Nun, (1.) Der Plan des Evangeliums Christi war, das Haus des Teufels zu verderben, das er als starker Mann in der Welt behielt; die Menschen von der Finsternis zum Licht, von der Sünde zur Heiligkeit, von dieser Welt in eine bessere, von der Macht Satans zu Gott zu wenden ( Apostelgeschichte 26:18 ); das Eigentum der Seelen zu verändern.
(2.) Nach diesem Plan fesselte er den Starken, als er durch sein Wort unreine Geister austrieb: so riß er das Schwert aus der Hand des Teufels, um ihm das Zepter zu entreißen . Die Lehre Christi lehrt uns, seine Wunder zu verstehen, und als er zeigte, wie leicht und wirksam er den Teufel aus den Körpern der Menschen austreiben konnte, ermutigte er alle Gläubigen zu hoffen, dass Satan jede Macht an sich reißen und in den Seelen der Menschen ausüben mag , Christus würde es durch seine Gnade brechen: er wird ihn verderben, denn es scheint, dass er ihn binden kann.
Als die Nationen vom Dienst an Götzen abgebracht wurden, um dem lebendigen Gott zu dienen, als einige der schlimmsten Sünder geheiligt und gerechtfertigt wurden und die besten Heiligen wurden, dann hat Christus das Haus des Teufels verderbt und wird es immer mehr verderben.
4. Es sei hier angedeutet wird, dass dieser heilige Krieg, den Christus mit Nachdruck gegen den Teufel trägt auf und sein Reich war, wie nicht von einer Neutralität (zugeben würde Matthäus 12:30 Matthäus 12:30 ), ist er das nicht mit mir ist gegen mich.
In den kleinen Differenzen, die zwischen den Jüngern Christi auftreten können, werden wir gelehrt, die Unterschiede zu verringern und Frieden zu suchen, indem wir diejenigen, die nicht gegen uns sind, zur Rechenschaft ziehen, bei uns zu sein ( Lukas 9:50 ); aber in dem großen Streit zwischen Christus und dem Teufel ist kein Friede zu suchen, noch eine so günstige Konstruktion aus einer Gleichgültigkeit in dieser Sache zu machen; wer für Christus nicht herzlich ist , wird als wirklich gegen ihn gerechnet : wer kalt in der Sache ist, wird als Feind angesehen.
Wenn der Streit zwischen Gott und Baal stattfindet, gibt es kein Halten zwischen zwei ( 1 Könige 18:21 ), es gibt keine Beschneidung zwischen Christus und Belial; denn das Reich Christi, wie es ewig entgegengesetzt ist, wird ewig über das Reich des Teufels siegreich sein; und deshalb gibt es aus diesem Grund kein Stillsitzen mit Gilead jenseits des Jordan oder Asher am Meeresufer ( Richter 4:16 ; Richter 4:17 ), wir müssen ganz, treu und unverrückbar auf der Seite Christi sein; es ist die rechte Seite und wird endlich die steigende Seite sein. Siehe Exodus 32:26 .
Die letzte Klausel hat den gleichen Sinn: Wer sich nicht mit mir sammelt, zerstreut. Beachte, (1.) Christi Auftrag in die Welt bestand darin, zu sammeln, zu ernten, zu sammeln, die ihm der Vater gegeben hatte, Johannes 11:52 ; Epheser 1:10 .
(2.) Christus erwartet und fordert von denen, die bei ihm sind, dass sie sich mit ihm versammeln; dass sie nicht nur selbst zu ihm versammeln, sondern an ihrer Stelle alles tun, um andere zu ihm zu versammeln und so sein Interesse zu stärken. (3.) Diejenigen, die nicht als Förderer des Reiches Christi erscheinen und handeln werden, werden als Hindernisse angesehen und behandelt werden; wenn wir uns nicht mit Christus versammeln, zerstreuen wir uns; Es reicht nicht, nicht zu verletzen, aber wir müssen Gutes tun. So wird der Bruch zwischen Christus und Satan erweitert, um zu zeigen, dass es zwischen ihnen keinen solchen Pakt gab, wie die Pharisäer flüsterten.
V. Hier ist eine Rede Christi bei dieser Gelegenheit über Zungensünden; Darum sage ich dir. Er scheint sich von den Pharisäern zum Volk zu wenden, vom Streiten zum Belehrungen; und vor der Sünde der Pharisäer warnt er das Volk vor drei Arten von Zungensünden; denn der Schaden anderer ist eine Ermahnung an uns.
1. Blasphemische Worte gegen den Heiligen Geist sind die schlimmsten Zungensünden und unverzeihlich, Matthäus 12:31 ; Matthäus 12:32 .
(1.) Hier ist eine gnädige Zusicherung der Vergebung aller Sünden zu den Bedingungen des Evangeliums: Dies sagt Christus zu uns, und es ist ein bequemer Spruch, dass die Größe der Sünde unserer Annahme bei Gott kein Hindernis sein wird, wenn wir wahrhaftig tut Buße und glaubt an das Evangelium: Alle Arten von Sünde und Gotteslästerung werden den Menschen vergeben. Obwohl die Sünde scharlachrot und scharlachrot war ( Jesaja 1:18 ), obwohl sie ihrer Natur nach so abscheulich war, durch ihre Umstände noch so verschlimmert und immer wieder wiederholt wurde, obwohl sie bis zum Himmel reicht, doch mit dem Herrn es gibt Barmherzigkeit, die über den Himmel hinausreicht; Barmherzigkeit wird sich sogar auf Gotteslästerung erstrecken, eine Sünde, die sofort Gottes Namen und Ehre berührt.
Paulus erlangte Barmherzigkeit, der ein Gotteslästerer gewesen war, 1 Timotheus 1:13 . Dürfen wir wohl sagen: Wer ist ein Gott wie dir, der Ungerechtigkeit vergibt? Micha 7:18 . Sogar Worte, die gegen den Menschensohn gesprochen werden, werden vergeben; wie die ihren, die ihn bei seinem Tod beschimpften, von denen viele Buße taten und Barmherzigkeit fanden.
Christus hier in hat allen Menschensöhnen ein Beispiel gegeben, um bereit zu sein, gegen sie gesprochene Worte zu vergeben: Ich, als ein Tauber, habe nichts gehört. Beachte, Sie werden den Menschen vergeben werden, nicht den Teufeln; das ist Liebe zur ganzen Welt der Menschheit, über der Welt der gefallenen Engel, dass ihnen alle Sünde verzeihlich ist.
(2.) Hier ist eine Ausnahme von der Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist, die hier als einzige unverzeihliche Sünde erklärt wird. Siehe hier,
[1.] Was für eine Sünde; es spricht gegen den Heiligen Geist. Sehen Sie, welche Bösartigkeit es in Zungensünden gibt, wenn die einzige unverzeihliche Sünde dies ist. Aber Jesus kannte ihre Gedanken, Matthäus 12:25 Matthäus 12:25 .
Es ist hier nicht alles gemeint, was gegen die Person oder das Wesen des Heiligen Geistes oder einige seiner privateren Handlungen oder nur den Widerstand gegen sein inneres Wirken im Sünder selbst spricht; denn wer soll denn gerettet werden? Unser Gesetz besagt, dass eine Wiedergutmachungshandlung immer zugunsten der Gnade und Milde ausgelegt werden soll, die die Absicht der Handlung ist; und daher dürfen die Ausnahmen im Gesetz nicht weiter ausgedehnt werden, als dies erforderlich ist.
Das Evangelium ist ein Akt der Wiedergutmachung; keiner wird namentlich ausgenommen, noch einer nach Beschreibung, sondern nur diejenigen , die den Heiligen Geist lästern; die daher im engsten Sinne ausgelegt werden muss: alle mutmaßlichen Sünder werden durch die Bedingungen der Wiedergutmachung, des Glaubens und der Reue effektiv abgeschnitten; und deshalb dürfen die anderen Ausnahmen nicht weit ausgedehnt werden: und diese Gotteslästerung wird nicht wegen eines Mangels an Barmherzigkeit in Gott oder Verdienst in Christus ausgenommen, sondern weil sie den Sünder unweigerlich in Untreue und Unbußfertigkeit zurücklässt.
Wir haben Grund zu der Annahme, dass niemand dieser Sünde schuldig ist, der glaubt, dass Christus der Sohn Gottes ist und aufrichtig an seinem Verdienst und seiner Barmherzigkeit teilhaben möchte Sie haben nicht. Der gelehrte Dr. Whitby bemerkt sehr gut, dass Christus nicht von dem spricht, was sein soll ( Markus 3:28 ; Lukas 12:10 ); Wer lästert.
Diejenigen, die Christus lästerten, als er hier auf Erden war, und ihn einen Weintrinker, einen Betrüger, einen Lästerer und dergleichen nannten, hatten wegen seines gemeinen Aussehens und der Vorurteile der Nation eine gewisse Farbe der Entschuldigung gegen ihn; und der Beweis seiner göttlichen Mission wurde erst nach seiner Himmelfahrt vollendet; und deshalb wird ihnen nach ihrer Reue vergeben; und es wird gehofft, dass sie durch die Ausgießung des Geistes überzeugt werden, wie viele von ihnen, die seine Verräter und Mörder waren.
Wenn aber der Heilige Geist in seinen inneren Gaben der Offenbarung, in Zungenreden u , es gibt keine Hoffnung von ihnen, dass sie jemals zum Glauben an Christus gebracht werden; für Erstens Diese Gaben des Heiligen Geistes in den Aposteln waren der letzte Beweis , dass Gott entworfen Verwendung für die Bestätigung des Evangeliums zu machen, und wurde noch in Reserve gehalten werden , wenn andere Methoden voraus.
Zweitens war dies der stärkste Beweis und überzeugter eher als Wunder selbst. Drittens können diejenigen, die diese Sendung des Geistes lästern, unmöglich dazu gebracht werden, an Christus zu glauben; Diejenigen, die sie einer Absprache mit Satan unterstellen, wie die Pharisäer die Wunder taten, was kann sie überzeugen? Dies ist ein so starker Halt der Untreue, wie man ihn nie loswerden kann, und ist daher unverzeihlich, weil hierdurch die Reue vor den Augen des Sünders verborgen wird.
[2.] Was ist das Urteil, das darauf gefällt wird; Es wird nicht vergeben, weder in dieser noch in der zukünftigen Welt. Wie im damaligen Zustand der jüdischen Kirche gab es kein Sühneopfer für die anmaßend gesündigte Seele; So wird es auch unter der Evangeliums-Gnade, die in den Schriften oft die kommende Welt genannt wird, keine Vergebung geben für diejenigen, die das Blut des Bundes mit Füßen treten und dem Geist der Gnade trotzen: Es gibt keine Heilung dafür eine Sünde so direkt gegen das Heilmittel.
Es war eine Regel in unserem alten Gesetz, kein Heiligtum für Sakrileg. Oder: Es wird weder jetzt vergeben, im eigenen Gewissen des Sünders, noch am großen Tag, wenn die Vergebung veröffentlicht wird. Oder dies ist eine Sünde, die den Sünder sowohl der zeitlichen als auch der ewigen Strafe aussetzt, sowohl dem gegenwärtigen als auch dem zukünftigen Zorn.
2. Christus spricht hier von anderen bösen Worten, den Produkten der Korruption, die im Herzen herrscht und von dort ausbricht, Matthäus 12:33 Matthäus 12:33 . Es wurde gesagt ( Matthäus 12:25 Matthäus 12:25 ), dass Jesus ihre Gedanken kannte, und hier sprach er mit einem Auge zu ihnen und zeigte, dass es nicht verwunderlich war, dass sie so schlecht redeten, wenn ihre Herzen so voller Feindschaft waren und Bosheit; die sie jedoch oft zu verbergen und zu bedecken suchten, indem sie sich nur als Männer vorstellten. Unser Herr Jesus weist daher auf die Quellen hin und heilt sie; lass das Herz geheiligt sein und es wird in unseren Worten erscheinen.
(1.) Das Herz ist die Wurzel, die Sprache ist die Frucht ( Matthäus 12:33 Matthäus 12:33 ); Wenn die Natur des Baumes gut ist, wird er dementsprechend Früchte hervorbringen. Wo die Gnade das herrschende Prinzip im Herzen ist, wird die Sprache die Sprache Kanaans sein; und im Gegenteil, jede Lust, die im Herzen regiert, es wird ausbrechen; kranke Lungen machen einen beleidigenden Atemzug: die Sprache der Menschen entdeckt, aus welchem Land sie stammen, also auch von welcher Geistesart sie sind: "Entweder mach den Baum gut, dann wird die Frucht gut; nimm reine Herzen und dann wirst du reines haben." Lippen und reines Leben, sonst wird der Baum verderben und dementsprechend die Frucht .
Sie können einen Krabbenbestand zu einem guten Baum machen, indem Sie ihm einen Trieb von einem guten Baum einpflanzen, und dann wird die Frucht gut sein; aber wenn der Baum noch derselbe ist, pflanze ihn, wo du willst, und gieße ihn, wie du willst, die Frucht wird immer noch verderben." Beachte: Wenn das Herz nicht verwandelt wird , wird das Leben nie vollständig wiederhergestellt werden . Diese Pharisäer scheuten sich, ihre bösen Gedanken über Jesus Christus auszusprechen, aber Christus deutet hier an, wie vergeblich es für sie war, die Wurzel der Bitterkeit in sich zu verbergen, die diese Galle und Wermut trug, wenn sie nie versuchten, sie abzutöten , Es sollte uns mehr am Herzen liegen, wirklich gut zu sein, als äußerlich gut zu wirken.
(2.) Das Herz ist die Quelle, die Worte sind die Ströme ( Matthäus 12:34 Matthäus 12:34 ); Aus der Fülle des Herzens spricht der Mund, wie die Bäche das Überfließen der Quelle sind.
Ein böses Herz soll Böses aussenden, wie eine Quelle ihr Wasser Jeremia 6:7, Jeremia 6:7 . Eine unruhige Quelle und eine verderbte Quelle, von der Salomo spricht ( Sprüche 25:26 ), müssen notwendigerweise schlammige und unangenehme Ströme aussenden.
Böse Worte sind das natürliche, echte Produkt eines bösen Herzens. Nichts als das Salz der Gnade, das in die Quelle gegossen wird, wird die Wasser heilen, die Sprache würzen und die verdorbenen Kommunikationen reinigen . Das wollten sie, sie waren böse; und wie könnt ihr, da ihr böse seid, Gutes reden? Sie waren eine Viperngeneration; Johannes Baptist hatte sie so genannt ( Matthäus 3:7 Matthäus 3:7 ), und sie waren immer noch dieselben; denn kann der Äthiopier seine Haut ändern? Das Volk betrachtete die Pharisäer als eine Generation von Heiligen, aber Christus nennt sie eine Generation von Vipern, den Samen der Schlange, die eine Feindschaft gegen Christus und sein Evangelium hatten.
Was kann man nun von einer Viperngeneration erwarten , aber das, was giftig und bösartig ist? Kann die Viper anders als giftig sein? Beachten Sie, dass von schlechten Menschen Böses erwartet werden kann, wie es das Sprichwort der Alten sagte: Die Bosheit geht von den Bösen aus, 1 Samuel 24:13 . Die abscheuliche Person wird Schurken sprechen, Jesaja 32:6 .
Diejenigen, die selbst böse sind, haben weder Geschick noch Willen, Gutes zu sagen, wie es gesagt werden sollte. Christus möchte, dass seine Jünger wissen, unter was für Männern sie leben sollen, damit sie wissen, wonach sie Ausschau halten müssen. Sie sind wie Hesekiel unter den Skorpionen ( Hesekiel 2:6 ) und dürfen es nicht sonderbar finden, wenn sie gestochen und gebissen werden.
(3.) Das Herz ist die Schatzkammer, die Worte sind die Dinge, die aus dieser Schatzkammer Matthäus 12:35 ( Matthäus 12:35, Matthäus 12:35 ); und daraus können die Charaktere der Menschen gezogen und beurteilt werden.
[1.] Es ist der Charakter eines guten Menschen, dass er einen guten Schatz in seinem Herzen hat und daraus Gutes hervorbringt, je nach Gelegenheit. Gnaden, Trost, Erfahrungen, gute Kenntnisse, gute Zuneigungen, gute Vorsätze, das ist ein guter Schatz im Herzen; das dort verborgene Wort Gottes, das dort geschriebene Gesetz Gottes, die göttlichen Wahrheiten, die dich bewohnen und regieren, sind dort ein Schatz, wertvoll und geeignet, sicher und geheim aufbewahrt, wie die Vorräte des guten Hausherrn, aber für alle gebrauchsfertig Gelegenheiten.
Ein guter Mann, so eingerichtet, wird hervorbringen, wie Joseph aus den Geschäften; wird reden und tun, was gut ist, zur Ehre Gottes und zur Erbauung anderer. Siehe Sprüche 10:11 ; Sprüche 10:13 ; Sprüche 10:14 ; Sprüche 10:20 ; Sprüche 10:21 ; Sprüche 10:31 ; Sprüche 10:32 .
Das bringt Gutes hervor. Einige geben vor, gute Ausgaben zu haben, die keinen guten Schatz haben – solche werden bald Bankrotteure sein; einige geben vor, einen guten Schatz in sich zu haben, geben aber keinen Beweis dafür: Sie hoffen, dass sie ihn in sich haben, und danken Gott, was auch immer ihre Worte sind und Taten sind, sie haben ein gutes Herz; aber der Glaube ohne Werke ist tot; und manche haben einen guten Schatz an Weisheit und Erkenntnis, aber sie sind nicht mitteilsam, sie bringen nicht hervor : sie haben ein Talent, wissen aber nicht damit umzugehen. Der komplette Christian in dieser trägt das Bild von Gott, dass er beide gut ist , und tut gut.
[2.] Es ist der Charakter eines bösen Menschen, dass er einen bösen Schatz in seinem Herzen hat und daraus Böses hervorbringt. Begierden und Verderbtheiten, die im Herzen wohnen und herrschen, sind ein böser Schatz, aus dem der Sünder schlechte Worte und Taten hervorbringt, zur Entehrung Gottes und zum Schaden anderer. Siehe Genesis 6:5 ; Genesis 6:12 ; Matthäus 15:18 ; Jakobus 1:15 . Aber Schätze der Bosheit ( Sprüche 10:2 ) werden Schätze des Zorns sein.
3. Christus spricht hier über leere Worte und zeigt, was Böses in ihnen Matthäus 12:36 ( Matthäus 12:36 ; Matthäus 12:37 ); viel mehr gibt es in solchen bösen Worten, wie die Pharisäer sprachen. Es geht uns darum, viel über den Tag des Gerichts zu denken , damit er unsere Zunge in Schach hält; und betrachten wir,
(1.) Wie genau wird der Bericht über die Zungensünden an jenem Tag sein: selbst für jedes leere Wort oder jede Rede, die die Menschen sprechen, werden sie Rechenschaft ablegen. Dies deutet darauf hin, [1.] dass Gott jedes Wort, das wir sagen, beachtet, sogar das, was wir selbst nicht bemerken. Siehe Psalter 139:4 . Kein Wort in meiner Sprache, aber du weißt es: Obwohl es ohne Rücksicht und Absicht gesprochen wird, nimmt Gott es zur Kenntnis.
[2.] Dieses eitle, nutzlose, unverschämte Gerede missfällt Gott, das keinem guten Zweck dient, zu keinem Zweck der Erbauung taugt; es ist das Produkt eines eitlen und unbedeutenden Herzens. Diese müßigen Worte sind dasselbe wie das törichte Reden und Scherzen, das verboten ist, Epheser 5:4 . Dies ist die Sünde, die selten fehlt in der Menge von Worten, unnützem Gerede, Hiob 15:3 .
[3.] Wir müssen diese müßigen Worte kurz erklären; sie werden als Beweis gegen uns vorgeführt, um uns als unnütze Diener zu beweisen, die die Fähigkeiten der Vernunft und der Sprache, die zu den uns anvertrauten Talenten gehören, nicht verbessert haben. Wenn wir unsere müßigen Worte nicht bereuen und unsere Rechnung dafür nicht durch das Blut Christi ausgeglichen wird, sind wir rückgängig gemacht.
(2.) Wie streng wird das Urteil deswegen sein ( Matthäus 12:37 Matthäus 12:37 ); Durch deine Worte wirst du gerechtfertigt oder verurteilt; eine allgemeine Regel in den Urteilen der Menschen und hier auf die Gottes angewandt.
Beachten Sie, dass die ständige Haltung unseres Diskurses, je nachdem, ob er gnädig oder nicht gnädig ist, ein Beweis für uns oder gegen uns am großen Tag sein wird. Diejenigen, die religiös zu sein schienen, aber ihre Zunge nicht zügelten, werden sich dann mit einer eitlen Religion betrogen haben, Jakobus 1:26 . Manche meinen, Christus beziehe sich hier auf den des Eliphas ( Hiob 15:6 ). Dein eigener Mund verurteilt dich und nicht ich; oder besser gesagt Salomos ( Sprüche 18:21 ) Tod und Leben liegen in der Macht der Zunge.