Matthäus 15:29-39

      29 Und Jesus ging von dort weg und kam nahe an den See von Galiläa; und stieg auf einen Berg und setzte sich dort. 30 Und es kam eine große Volksmenge zu ihm, die Lahme, Blinde, Stumme, Verkrüppelte und viele andere bei sich und warf sie Jesus zu Füßen; und er heilte sie. 31 So sehr sich die Menge verwunderte, als sie sahen, wie die Stummen redeten, die Krüppel gesund waren, die Lahmen wandelten und die Blinden sahen; und sie verherrlichten den Gott Israels.

  32 Da rief Jesus seine Jünger zu sich und sprach: Ich habe Mitleid mit der Menge, weil sie jetzt drei Tage bei mir bleiben und nichts zu essen haben; und ich werde sie nicht fasten, damit sie nicht ohnmächtig werden auf dem Weg. 33 Und seine Jünger sprachen zu ihm: Woher sollen wir in der Wüste so viel Brot haben, um eine so große Menge zu füllen? 34 Und Jesus sprach zu ihnen: Wie viele Brote habt ihr? Und sie sagten: Sieben und ein paar kleine Fische.

  35 Und er befahl der Menge, sich auf die Erde zu setzen. 36 Und er nahm die sieben Brote und die Fische und dankte und brach sie und gab seinen Jüngern und die Jünger der Menge. 37 Und sie aßen alle und wurden satt und hoben sieben Körbe voll auf von dem Brocken , das übrig blieb. 38 Und es waren viertausend Männer, die aßen, außer Frauen und Kindern. 39 Und er sandte die Menge weg und nahm ein Schiff und kam in die Küsten von Magdala.

      Hier ist I. Ein allgemeiner Bericht über die Heilungen Christi, seine Heilung durch den Großhandel. Die Zeichen der Macht und Güte Christi sind weder knapp noch dürftig; denn in ihm ist eine überfließende Fülle. Beobachte nun,

      1. Der Ort, an dem diese Heilmittel gewirkt wurden; es war in der Nähe des Sees von Galiläa, einem Teil des Landes, mit dem Christus viel vertraut war. Wir lesen nichts, was er an den Küsten von Tyrus und Sidon tat, sondern von der Austreibung des Teufels aus der Frau der Tochter Kanaans, als ob er diese Reise mit Absicht unternommen hätte. Lasst die Prediger ihre Mühen nicht nachgeben, um Gutes zu tun, aber nur zu wenigen. Wer den Wert von Seelen kennt, würde einen großen Weg gehen, um einen vor dem Tod und der Macht Satans zu retten.

      Aber Jesus ging von dort weg. Nachdem er diesen Krümel unter den Tisch fallen gelassen hat, kehrt er hierher zurück, um den Kindern ein volles Fest zu bereiten. Wir können das gelegentlich für einen tun, was wir möglicherweise nicht ständig praktizieren. Christus tritt an die Küste von Tyrus und Sidon, aber er setzt sich am See Genezareth ( Matthäus 15:29 Matthäus 15:29 ), setzt sich nicht auf einen stattlichen Thron oder Gerichtssaal, sondern auf einen Berg: so gemein und heimelig waren seine feierlichsten Erscheinungen in den Tagen seines Fleisches! Er setzte sich auf einen Berg, damit alle ihn sehen und freien Zugang zu ihm haben; denn er ist ein offener Heiland.

Er setzte sich dort hin, wie einer, der von seiner Reise müde und bereit war, sich ein wenig auszuruhen; oder besser gesagt, als jemand, der darauf wartet, gnädig zu sein. Er saß da ​​und erwartete Patienten, wie Abraham an seiner Zelttür, bereit, Fremde zu bewirten. Er hat sich auf dieses gute Werk eingestellt.

      2. Die Massen und Krankheiten, die von ihm geheilt wurden ( Matthäus 15:30 Matthäus 15:30 ); Große Scharen kamen zu ihm; damit die Schrift erfüllt werde, Ihm soll die Sammlung des Volkes sein, Genesis 49:10 .

Wenn Christi Diener körperliche Krankheiten heilen könnten, wie Christus es tat, würden sie mehr strömen, als es gibt; wir werden bald körperliche Schmerzen und Krankheiten spüren, aber nur wenige sorgen sich um ihre Seelen und ihre geistigen Krankheiten.

      Nun, (1.) Die Güte Christi war so groß, dass er alle möglichen Menschen zuließ; Arme wie Reiche sind bei Christus willkommen, und bei ihm ist Platz genug für alle Ankömmlinge. Er beklagte sich nie über Menschenmengen oder Scharen von Suchenden oder blickte mit Verachtung auf das Gemeine, die Herde, wie sie genannt werden; denn die Seelen der Bauern sind ihm ebenso kostbar wie die Seelen der Fürsten.

      (2.) Die Kraft Christi war so groß, dass er alle Arten von Krankheiten heilte; die zu ihm kamen, brachten ihre kranken Verwandten und Freunde mit und warfen sie Jesus zu Füßen, Matthäus 15:30 Matthäus 15:30 .

Wir lasen nichts von dem, was sie ihm sagten, aber sie legten es ihm als Mitleidsgegenstände vor, damit er sie betrachten konnte. Ihr Unglück sprach mehr für sie, als es die Zunge des beredtesten Redners könnte. David zeigte vor Gott seine Mühe, das war genug, er ließ sie dann bei sich, Psalter 142:2 .

Was auch immer unser Fall ist, der einzige Weg, Erleichterung und Erleichterung zu finden, besteht darin, es Christus zu Füßen zu legen, es vor ihm auszubreiten und es seiner Kenntnis zu übergeben, es ihm dann vorzulegen und zu seiner Verfügung zu stellen. Diejenigen, die von Christus geistliche Heilung erfahren möchten, müssen sich zu seinen Füßen legen, um nach Belieben regiert und geordnet zu werden.

      Hier wurden Lahme, Blinde, Stumme, Krüppel und viele andere zu Christus gebracht. Sehen Sie, welche Arbeit die Sünde gemacht hat! Es hat die Welt in ein Krankenhaus verwandelt: Welchen Krankheiten unterliegt der menschliche Körper! Sehen Sie, welche Arbeit der Erretter macht! Er besiegt diese Heerscharen von Feinden der Menschheit. Hier gab es solche Krankheiten, bei denen eine Flamme der Phantasie weder zur Ursache noch zur Heilung beitragen konnte; als liegt nicht in den Säften, sondern in den Gliedern des Körpers; und doch waren diese den Geboten Christi unterworfen.

Er sandte sein Wort und heilte sie. Beachten Sie, dass alle Krankheiten auf den Befehl Christi angewiesen sind, zu gehen und zu kommen, wie er sie befiehlt. Dies ist ein Beispiel für die Macht Christi, die uns in all unseren Schwächen trösten kann; und von seinem Mitleid, das uns in all unserem Elend trösten kann.

      3. Der Einfluss, den dies auf das Volk hatte, Matthäus 15:31 Matthäus 15:31 .

      (1.) Sie fragten sich, und gut, sie könnten. Christi Werke sollten unser Wunder sein. Es ist das Werk des Herrn, und es ist wunderbar, Psalter 118:23 . Die geistlichen Heilungen, die Christus bewirkt, sind wunderbar. Wenn blinde Seelen durch den Glauben sehen, die Stummen im Gebet sprechen , die Lahmen in heiligem Gehorsam wandeln , ist das zu staunen. Singt dem Herrn ein neues Lied, denn so hat er Wunderbares getan.

      (2.) Sie verherrlichten den Gott Israels, den die Pharisäer, als sie dies sahen, lästerten. Wunder, die Gegenstand unseres Staunens sind, müssen Gegenstand unseres Lobes sein; und Barmherzigkeit, über die wir uns freuen, muss unsere Danksagung sein. Die Geheilten verherrlichten Gott; wenn er unsere Krankheiten heilt, muss alles, was in uns ist, seinen heiligen Namen segnen; und wenn wir gnädig vor Blindheit, Lahmheit und Stummheit bewahrt worden sind, haben wir so viel Grund, Gott zu segnen, als wären wir von ihnen geheilt worden; nein, und die Umstehenden verherrlichten Gott.

Beachten Sie, dass Gott in der Barmherzigkeit anderer wie in unserer eigenen mit Lob und Dankbarkeit anerkannt werden muss. Sie verherrlichten ihn als den Gott Israels, den Gott seiner Kirche, einen Gott im Bund mit seinem Volk, der den verheißenen Messias gesandt hat; und das ist er. Siehe Lukas 1:68 . Gesegnet sei der Herr, der Gott Israels. Dies geschah durch die Macht des Gottes Israels, und kein anderer konnte es tun.

      II. Hier ist ein besonderer Bericht darüber , wie er viertausend Mann mit sieben Broten und ein paar kleinen Fischen fütterte , wie er kürzlich fünftausend mit fünf Broten gefüttert hatte . Die Gäste waren zwar jetzt nicht mehr ganz so zahlreich wie damals, und die Verpflegung etwas mehr; was nicht andeutet, dass der Arm Christi verkürzt war, sondern dass er seine Wunder je nach Gelegenheit und nicht zur Prahlerei vollbrachte, und deshalb passte er sie der Gelegenheit an: sowohl damals als auch heute nahm er so viele, wie zu speisen war, und nutzte alles, was zur Verfügung stand, um sie zu füttern.

Wenn einmal die äußersten Kräfte der Natur überschritten sind, müssen wir sagen: Dies ist der Finger Gottes; und es ist weder hier noch dort, wie weit sie übertroffen werden; so dass dies nicht weniger ein Wunder ist als das erstere.

      Hier ist: 1. Das Mitleid Christi ( Matthäus 15:32 Matthäus 15:32 ); Ich habe Mitleid mit der Menge. Er sagt seinen Schülern dies, sowohl zu versuchen als auch ihr Mitgefühl zu erregen. Als er dieses Wunder wirken wollte, rief er sie zu sich und machte sie mit seinem Vorhaben bekannt und sprach mit ihnen darüber; nicht, weil er ihren Rat brauchte, sondern weil er ihnen seine herablassende Liebe zum Ausdruck bringen wollte.

Er nannte sie keine Knechte, denn der Knecht weiß nicht, was sein Herr tut, sondern behandelte sie wie seine Freunde und Ratgeber. Soll ich das, was ich tue, vor Abraham verbergen? Genesis 18:17 . In dem, was er zu ihnen sagte: Beachtet,

      (1.) Der Fall der Menge; Sie bleiben jetzt drei Tage bei mir und haben nichts zu essen. Dies ist ein Beispiel für ihren Eifer und die Stärke ihrer Zuneigung zu Christus und seinem Wort, dass sie nicht nur ihre Berufung verließen, um ihn an Wochentagen zu begleiten, sondern auch eine Menge Mühsal durchmachten, um mit ihm fortzufahren; sie wollten ihre natürliche Ruhe und lagen für alles, was erschien, wie Soldaten auf dem Feld; sie wollten das nötige Essen und hatten kaum genug, um Leben und Seele zusammenzuhalten.

In diesen heißeren Ländern könnten sie langes Fasten besser ertragen als wir in diesen kälteren Klimazonen; aber obwohl es nur schwer für den Körper sein und ihre Gesundheit gefährden konnte, so fraß sie doch der Eifer des Hauses Gottes sie auf, und sie schätzten die Worte Christi mehr als ihre notwendige Nahrung. Wir denken, drei Stunden zu viel, um öffentlichen Verordnungen beizuwohnen; aber diese Leute blieben drei Tage beisammen und schnupperten doch nicht daran, noch sagten sie: Siehe, was ist das für eine Ermüdung! Beachten Sie, mit welcher Zärtlichkeit Christus davon sprach; Ich habe Mitleid mit ihnen.

Es war ihnen geworden, Mitleid mit ihm zu haben, der sich drei Tage lang so viel Mühe gegeben hatte und so unermüdlich im Lehren und Heilen war; so viel Tugend war von ihm ausgegangen, und dennoch fastete er auch, aber er verhinderte sie mit seinem Mitleid. Beachten Sie, Unser Herr Jesus führt ein Buch darüber, wie lange seine Nachfolger ihn begleiten, und nimmt Kenntnis von der Schwierigkeit, die sie darin haben ( Offenbarung 2:2 ); Ich kenne deine Werke und deine Arbeit und deine Geduld, und sie wird ihren Lohn nicht verlieren.

      Jetzt diente die Notwendigkeit, auf die das Volk reduziert wurde, dazu, sie zu vergrößern. [1.] Die Barmherzigkeit ihrer Versorgung: er speiste sie, als sie hungrig waren; und dann war das Essen doppelt willkommen. Er behandelte sie wie einst Israel; er ließ sie hungern und speiste sie dann ( Deuteronomium 8:3 ); denn das ist süß für die hungrige Seele, was die volle Seele verabscheut.

[2.] Das Wunder ihrer Versorgung: Nachdem sie so lange gefastet hatten, war ihr Appetit umso gieriger. Wenn zwei hungrige Mahlzeiten die dritte zu einem Vielfraß machen, was würden dann drei hungrige Tage bewirken? Und doch aßen sie alle und wurden satt. Beachte, dass es bei Christus genug Barmherzigkeit und Gnade gibt, um dem ernsthaftesten und größten Verlangen eine reiche Befriedigung zu geben; Öffne deinen Mund weit, und ich werde ihn füllen. Er füllt sogar die hungrige Seele auf.

      (2.) Die Sorge unseres Herrn über sie; Ich werde sie nicht fasten lassen, damit sie nicht nebenbei ohnmächtig werden; was Christus und seiner Familie in Misskredit geraten und sie und andere entmutigen würde. Beachten Sie, es ist das Unglück unseres gegenwärtigen Zustands, dass, wenn unsere Seelen in gewissem Maße erhöht und vergrößert sind, unser Körper in guten Pflichten nicht mit ihnen Schritt halten kann.

Die Schwäche des Fleisches ist ein großer Kummer für die Bereitschaft des Geistes. Es wird nicht so sein im Himmel, wo der Körper geistlich gemacht wird, wo sie Tag und Nacht nicht ruhen, Gott zu loben, und doch nicht ohnmächtig werden; wo sie nicht mehr hungern und nicht mehr dürsten, Offenbarung 7:16 .

      Hier ist, 2. Christi Macht. Sein Mitleid mit ihren Bedürfnissen setzt seine Macht auf die Arbeit für ihre Versorgung. Beobachte nun,

      (1.) Wie seine Macht von seinen Jüngern misstraut wurde ( Matthäus 15:23 Matthäus 15:23 ); woher sollen wir in der Wüste so viel Brot haben? Eine richtige Frage, sollte man meinen, wie die von Moses ( Numeri 11:22 ).

Sollen die Herden und Herden getötet werden, um ihnen zu genügen? Aber es war hier eine unpassende Frage, wenn man nicht nur die allgemeine Gewissheit der Jünger von der Macht Christi bedenkt, sondern auch die besondere Erfahrung, die sie in letzter Zeit von einer angemessenen und ausreichenden Versorgung durch Wunder in einem ähnlichen Fall gemacht haben; sie waren nicht nur Zeugen, sondern auch Diener des früheren Wunders gewesen; das vermehrte Brot ging durch ihre Hände; so dass es für sie eine große Schwäche war, zu fragen: Woher sollen wir Brot haben? Könnten sie ratlos sein, während sie ihren Meister bei sich hatten? Beachten Sie, dass das Vergessen früherer Erfahrungen uns unter gegenwärtigen Zweifeln zurücklässt.

      Christus wusste, wie schmal die Versorgung war, aber er würde es von ihnen wissen ( Matthäus 15:34 Matthäus 15:34 ); Wie viele Brote habt ihr? Bevor er arbeiten würde, würde er sehen lassen, an wie wenig er zu arbeiten hatte, damit seine Kraft umso heller strahlte.

Was sie hatten, hatten sie für sich selbst, und es war wenig genug für ihre eigene Familie; aber Christus möchte, dass sie der Menge alles schenken und der Vorsehung mehr vertrauen. Beachten Sie, dass es zu den Jüngern Christi gehört, großzügig zu sein, ihr Meister war es so: Was wir haben, sollten wir frei sein, wenn es die Gelegenheit gibt; zur Gastfreundschaft gegeben; nicht wie Nabal ( 1 Samuel 25:11 ), sondern wie Elisa, 2 Könige 4:42 .

Die Nüchternheit heute, aus Nachdenklichkeit für morgen, ist eine Komplikation korrupter Zuneigung, die abgetötet werden sollte. Wenn wir mit dem, was wir haben, umsichtig gütig und barmherzig sind, können wir fromm hoffen, dass Gott mehr senden wird. Jehova-jireh, Der Herr wird dafür sorgen. Die Jünger fragten: Woher sollen wir Brot haben? Christus fragte: Wie viele Brote habt ihr? Beachten Sie: Wenn wir nicht haben können, was wir wollen, müssen wir das Beste aus dem machen, was wir haben, und so weit es geht Gutes daraus machen; wir dürfen nicht so sehr an unsere Bedürfnisse als an unser Hab und Gut denken.

Christus ging hierin nach der Regel, die er Martha gegeben hatte, um sich nicht über viele Dinge zu ärgern und sich nicht mit viel Dienen zu beschweren. Die Natur begnügt sich mit wenig, die Anmut mit weniger, aber die Lust mit nichts.

      (2.) Wie seine Macht der Menge entdeckt wurde, in der reichlichen Versorgung, die er für sie bereitstellte; die Art und Weise ist ähnlich wie zuvor, Matthäus 14:18 Matthäus 14:18 , c. Beobachte hier,

      [1.] Der Vorrat, der da war, sieben Brote und ein paar Fische: der Fisch, der dem Brot nicht entspricht, denn Brot ist der Stab des Lebens. Es ist wahrscheinlich, dass der Fisch so war, wie sie sich selbst genommen hatten; denn sie waren Fischer und befanden sich jetzt in der Nähe des Meeres. Beachten Sie, es ist bequem, die Arbeit unserer Hände zu essen ( Psalter 128:2 ) und das zu genießen, was irgendwie das Produkt unserer eigenen Arbeit ist, Sprüche 12:27 .

Und was wir durch Gottes Segen für unsere Arbeit bekommen haben, sollten wir frei sein; denn darum müssen wir arbeiten, um zu geben, Epheser 4:28 .

      [2.] Das Versetzen des Volkes in eine Haltung, um es zu empfangen ( Matthäus 15:35 Matthäus 15:35 ); Er befahl der Menge, sich auf den Boden zu setzen. Sie sahen nur sehr wenig Vorräte, aber sie mussten sich hinsetzen, im Glauben, dass sie daraus eine Mahlzeit zu sich nehmen sollten. Diejenigen, die geistliche Nahrung von Christus haben möchten, müssen sich zu seinen Füßen setzen, um sein Wort zu hören und erwarten, dass es auf unsichtbare Weise kommt.

      [3.] Die Verteilung der Bereitstellung unter ihnen. Zuerst dankte er – Eucharistesas . Das Wort, das in dem früheren Wunder verwendet wurde, war Lobrede – er segnete. Es kommt alles zu einem; Gott zu danken ist ein angemessener Weg, sich nach einem Segen von Gott zu sehnen. Und wenn wir kommen, um weitere Barmherzigkeit zu erbitten und zu empfangen, sollten wir für die empfangene Barmherzigkeit danken.

Dann brach er die Brote (denn beim Brechen vermehrte sich das Brot) und gab es seinen Jüngern und sie der Menge. Obwohl die Jünger der Macht Christi mißtraut hatten, gebrauchte er sie nach wie vor; er wird nicht durch die Schwäche und Gebrechen seiner Minister, wie er sein könnte, provoziert, sie beiseite zu legen; aber dennoch gibt er ihnen und sie seinem Volk vom Wort des Lebens.

      [4.] Die Fülle war darunter ( Matthäus 15:37 Matthäus 15:37 ). Sie aßen alle und wurden satt. Beachte: Diejenigen, die Christus ernährt, füllt er. Während wir für die Welt arbeiten, arbeiten wir für das, was nicht zufriedenstellt ( Jesaja 55:2 ); aber diejenigen, die gebührend auf Christus warten, werden mit der Güte seines Hauses reichlich zufrieden sein, Psalter 65:4 .

So speiste Christus die Menschen immer wieder, um anzudeuten, dass er, obwohl er Jesus von Nazareth genannt wurde, doch aus Bethlehem, dem Haus des Brotes, stammte; oder vielmehr, dass er selbst das Brot des Lebens war.

      Um zu zeigen, dass sie alle genug hatten, war noch viel übrig – sieben Körbe voll zerbrochenem Fleisch; nicht so viel wie vorher, weil sie sich nicht nach so vielen Essern versammelten, sondern genug, um zu zeigen, dass es bei Christus genug Brot gibt, und um zu sparen; Gnadengaben für mehr, als sie zu suchen, und für diejenigen, die mehr suchen.

      [5.] Die Berücksichtigung der Gäste; nicht, um ihren Anteil zu zahlen (es war nicht zu rechnen, sie zu entlassen, sie wurden umsonst gefüttert), sondern um Zeugen der Macht und Güte Christi zu sein, und dies könnte eine Ähnlichkeit mit dieser universellen Vorsehung sein, die Nahrung gibt zu allem Fleisch, Psalter 136:25 .

Hier wurden viertausend Mann ernährt; aber was waren sie für diese große Familie, die täglich von der göttlichen Fürsorge versorgt wird? Gott ist ein großer Haushälter, auf den die Augen aller Geschöpfe warten, und er gibt ihnen ihre Nahrung zur rechten Zeit, Psalter 104:27 ; Psalter 145:15 .

      [6.] Die Entlassung der Menge und Christi Aufbruch an einen anderen Ort ( Matthäus 15:39 Matthäus 15:39 ). Er hat die Leute weggeschickt . Obwohl er sie zweimal gefüttert hatte, durften sie nicht erwarten, dass Wunder ihr tägliches Brot sein würden.

Lassen Sie sie nun nach Hause zu ihren Berufungen und zu ihren eigenen Tischen gehen. Und er selbst fuhr mit dem Schiff an einen anderen Ort; denn da er das Licht der Welt ist, muss er noch in Bewegung sein und Gutes tun.