Matthäus 16:5-12

      5 Und als seine Jünger auf die andere Seite kamen, hatten sie vergessen, Brot zu nehmen. 6 Da sprach Jesus zu ihnen: Passt auf und hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und der Sadduzäer. 7 Und sie untereinander und sprachen : Es ist , weil wir kein Brot mitgenommen haben. 8 Was , wenn Jesus merkte, er sprach zu ihnen : Ihr Kleingläubigen, was bekümmert ihr euch doch, daß ihr kein Brot habt? 9 Versteht ihr noch nicht und erinnert euch auch nicht an die fünf Brote der Fünftausend und wie viele Körbe ihr aufgehoben habt? 10 Auch nicht die sieben Brote der Viertausend, und wie viele Körbe habt ihr aufgehoben? 11 Wie kommt es, dass ihr nicht versteht, dass ich es gesprochen habe?euch nicht wegen des Brotes, dass ihr euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und der Sadduzäer hüten sollt? 12 Da verstanden sie, wie er ihnen gebot , sich nicht vor dem Sauerteig des Brotes zu hüten, sondern vor der Lehre der Pharisäer und Sadduzäer.

      Wir haben hier die Rede Christi mit seinen Jüngern über das Brot, in der er, wie in vielen anderen Reden, zu ihnen von geistlichen Dingen unter einem Gleichnis spricht, und sie ihn von fleischlichen Dingen mißverstehen. Der Anlass war, dass sie vergessen hatten, ihr Schiff zu besorgen und für ihre Familie auf der anderen Seite des Wassers Proviant mitzunehmen; gewöhnlich trugen sie Brot mit sich, weil sie sich manchmal in Wüstengebieten aufhielten; und wenn sie es nicht waren, würden sie doch nicht lästig sein. Aber jetzt haben sie es vergessen; wir hoffen, dass es daran lag, dass ihre Gedanken und Erinnerungen mit besseren Dingen gefüllt waren. Beachten Sie, dass die Jünger Christi oft solche sind, die keine große Vorhersage für die Welt haben.

      I. Hier ist die Warnung, die Christus ihnen gab, sich vor dem Sauerteig der Pharisäer zu hüten. Er hatte jetzt mit den Pharisäern und Sadduzäern gesprochen und sah sie als Männer von einem solchen Geist an, dass es notwendig war, seine Jünger zu warnen, nichts mit ihnen zu tun zu haben. Jünger sind in größter Gefahr durch Heuchler; die gegen die offen bösartig sind sie auf ihre Wache stehen, aber gegen Pharisäer, die große Prätendenten Hingabe sind, und Sadduzäer, die zu einer freien und unparteiischen Suche nach Wahrheit vortäuschen, sie liegen häufig unbewacht , und deshalb ist die Vorsicht bezweifelt, Nehmen achte und hüte dich.

      Die korrupten Prinzipien und Praktiken der Pharisäer und Sadduzäer werden mit Sauerteig verglichen; sie säuerten und schwollen an und breiteten sich aus wie Sauerteig; sie gärten, wo immer sie kamen.

      II. Ihr Fehler bezüglich dieser Vorsicht ist Matthäus 16:7 Matthäus 16:7 . Sie dachten, Christus werfe ihnen hiermit ihre Leichtfertigkeit und Vergesslichkeit vor, dass sie so sehr damit beschäftigt seien, seinen Gesprächen mit den Pharisäern zuzuhören, dass sie deshalb ihre privaten Sorgen vergaßen.

Oder weil sie kein eigenes Brot bei sich haben, müssen sie ihren Freunden zur Versorgung verpflichtet sein, er möchte sie nicht von den Pharisäern und Sadduzäern bitten, noch von ihren Almosen zu empfangen , weil er es nicht so weit dulden würde Ihnen; oder, aus Furcht, damit sie ihnen unter dem Vorwand, sie zu füttern, keinen Schaden anrichten könnten. Oder sie hielten es für eine Warnung, die Pharisäer und Sadduzäer nicht zu kennen, nicht mit ihnen zu essen ( Sprüche 23:6 ), während die Gefahr nicht in ihrem Brot lag (Christus selbst aß mit ihnen, Lukas 7:36 ; Lukas 11:37 ; Lukas 14:1 ), aber in ihren Grundsätzen.

      III. Die Zurechtweisung, die Christus ihnen dafür gegeben hat.

      1. Er tadelt ihr Misstrauen gegenüber seiner Fähigkeit und Bereitschaft, sie in dieser Not zu versorgen ( Matthäus 16:8 Matthäus 16:8 ); „ O ihr Kleingläubigen, warum seid ihr so ​​ratlos, weil ihr kein Brot genommen habt , dass ihr euch um nichts anderes kümmern könnt, dass ihr glaubt, euer Meister sei so voll davon wie ihr, und wendet alles, was er sagt, darauf an?“ Er tadelt sie nicht für ihre kleine Vorhersage, wie sie es erwartet hatten.

Beachten Sie, dass Eltern und Meister nicht mehr wütend sein dürfen über die Vergesslichkeit ihrer Kinder und Diener, als es notwendig ist, um sie ein anderes Mal mehr zu beachten; wir alle neigen dazu, unsere Pflicht zu vergessen. Dies sollte dazu dienen, einen Fehler zu entschuldigen, vielleicht war es ein Versehen. Sehen Sie, wie leicht Christus seinen Jüngern die Sorglosigkeit vergab, obwohl es sich um einen so wesentlichen Punkt wie das Brotnehmen handelte; und mach es genauso. Aber das, wofür er sie tadelt, ist ihr kleiner Glaube.

      (1.) Er möchte, dass sie sich auf seine Versorgung verlassen, wenn auch in der Wildnis, und sich nicht mit ängstlichen Gedanken darüber beunruhigen. Beachten Sie: Obwohl die Jünger Christi durch ihre eigene Nachlässigkeit und Unwissenheit in Not und Bedrängnis gebracht werden, ermutigt er sie dennoch, auf ihn zu vertrauen, um Erleichterung zu finden. Wir dürfen dies also nicht als Entschuldigung für unseren Mangel an Wohltätigkeit gegenüber den wirklich Armen verwenden, dass sie sich besser um ihre eigenen Angelegenheiten gekümmert hätten, dann wären sie nicht in Not gewesen. Es mag so sein, aber sie dürfen deshalb nicht verhungern, wenn sie in Not sind.

      (2.) Er ist unzufrieden über ihre Besorgnis in dieser Angelegenheit. Die Schwäche und Unbeweglichkeit guter Menschen in ihren weltlichen Angelegenheiten ist es, wofür die Menschen sie gerne verurteilen; aber es ist für Christus nicht so eine Beleidigung wie ihre übermäßige Sorge und Sorge um diese Dinge. Wir müssen uns bemühen, den Mittelweg zwischen den Extremen von Nachlässigkeit und Sorgfalt zu halten; aber von den beiden wird das Übermaß an Nachdenklichkeit über die Welt am schlimmsten zu den Jüngern Christi.

" O ihr Kleingläubigen, warum seid ihr unruhig wegen des Mangels an Brot?" Beachte: Christus zu misstrauen und uns selbst zu beunruhigen, wenn wir in Bedrängnis und Schwierigkeiten sind, ist ein Beweis für die Schwäche unseres Glaubens, der uns, wenn er so ausgeübt würde, wie er sein sollte, von der Last der Sorge nehmen würde, indem wir wirf es auf den Herrn, der für uns sorgt.

      (3.) Die Verstärkung ihres Mißtrauens war die Erfahrung, die sie in letzter Zeit von der Macht und Güte Christi gemacht hatten, um für sie zu sorgen, Matthäus 16:9 ; Matthäus 16:10 . Obwohl sie kein Brot bei sich hatten, hatten sie ihn bei sich, der ihnen Brot geben konnte.

Wenn sie nicht die Zisterne hatten, hatten sie den Brunnen. Versteht ihr noch nicht, erinnert ihr euch auch nicht? Beachten Sie, dass die Jünger Christi oft für die Flachheit ihres Verständnisses und die Schlüpfrigkeit ihrer Erinnerungen verantwortlich gemacht werden. „Habt ihr diese wiederholten Fälle von barmherzigen und wundersamen Vorräten vergessen: fünftausend mit fünf Broten gefüttert und viertausend mit sieben Broten, und doch hatten sie genug und übrig? Denkt daran, wie viele Körbe ihr aufgenommen habt.

"Diese Körbe wurden für Denkmäler bestimmt sind , durch welche die Barmherzigkeit in Erinnerung zu halten, da der Topf Manna , das in der Lade aufbewahrt wurde, Exodus 16:32 Die Fragmente dieser Mahlzeiten ein Fest jetzt sein würde;. Und wer könnte ausstatten sie mit einem solchen Überschuss damals, konnten sie sicherlich mit dem versorgen, was jetzt nötig war.

Dieses Fleisch für ihren Körper sollte Fleisch oder ihr Glaube sein ( Psalter 74:14 ), von dem sie also hätten leben sollen, nachdem sie vergessen hatten, Brot zu nehmen. Beachten Sie, dass wir daher mit gegenwärtigen Sorgen und Misstrauen verwirrt sind , weil wir uns nicht gebührend an unsere früheren Erfahrungen mit göttlicher Macht und Güte erinnern.

      2. Er tadelt ihr Missverständnis der Warnung, die er ihnen gegeben hat ( Matthäus 16:11 Matthäus 16:11 ); Wieso verstehst du es nicht? Beachten Sie, dass sich die Jünger Christi für die Langsamkeit und Stumpfheit ihrer Befürchtungen in Bezug auf göttliche Dinge durchaus schämen können; besonders, wenn sie schon lange die Gnadenmittel genossen haben; Ich habe es dir nicht über das Brot gesagt.

Er nahm es krank, (1.) Dass sie ihn für das Brot genauso rücksichtsvoll halten sollten, wie sie es waren; während sein Essen und Trinken den Willen seines Vaters tun sollte. (2.) dass sie seine Art zu predigen so wenig kennen sollten, dass sie das wörtlich nehmen, was er als Gleichnis sprach; und sollen sich so machen wie die Menge, die, als Christus in Gleichnissen zu ihnen redete, sah, nicht sah und nicht hörte, nicht hörte, Matthäus 13:13 Matthäus 13:13 .

      NS. Die Berichtigung des Fehlers durch diesen Tadel ( Matthäus 16:12 Matthäus 16:12 ); Dann verstanden sie, was er meinte. Beachten Sie, dass Christus uns daher unsere Torheit und Schwäche zeigt, damit wir uns aufregen können, die Dinge richtig zu machen.

Er sagte ihnen nicht ausdrücklich, was er meinte, sondern wiederholte, was er gesagt hatte, sie sollten sich vor dem Sauerteig hüten; und zwang sie so, durch den Vergleich mit seinen anderen Lehrreden, den Sinn davon in ihren eigenen Gedanken zu finden. So lehrt Christus durch den Geist der Weisheit im Herzen und öffnet den Verstand für den Geist der Offenbarung im Wort. Und diese Wahrheiten sind am kostbarsten, nach denen wir so gegraben und nach einigen Fehlern herausgefunden haben.

Obwohl Christus es ihnen nicht klar sagte, waren sie sich doch jetzt bewusst, dass er mit dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer ihre Lehre und ihren Weg meinte, die verdorben und bösartig waren, aber, wie sie sie verwalteten, sehr geneigt waren, sich in die Köpfe der Menschen wie Sauerteig, und wie ein Krebsgeschwür zu essen. Sie waren führende Männer und hatten einen guten Ruf, was die Ansteckungsgefahr durch ihre Fehler noch größer machte.

In unserer Zeit können wir Atheismus und Deismus als Sauerteig der Sadduzäer und das Papsttum als Sauerteig der Pharisäer ansehen, gegen die alle Christen auf der Hut sein müssen.