Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Matthäus 17:14-21
Die Vertreibung eines Dämons. |
14 Und als sie zu dem Volk kamen, kam ihm ein gewisser Mann, zu ihm auf die Knie nieder und sprach : 15 Herr, erbarme dich über meinen Sohn , denn er Irrer ist, und ein schweres Leiden: für ofttimes er fällt in die Feuer, und oft ins Wasser. 16 Und ich brachte ihn zu deinen Jüngern, und sie konnten ihn nicht heilen. 17 Da antwortete Jesus und sprach: O treulose und verkehrte Generation, wie lange soll ich bei dir sein? Wie lange soll ich dich leiden? bring ihn hierher zu mir.
18 Und Jesus tadelte den Teufel; und er ging von ihm weg, und das Kind wurde von dieser Stunde an geheilt. 19 Da kamen die Jünger zu Jesus und sprachen: Warum konnten wir ihn nicht austreiben? 20 Und Jesus sprach zu ihnen: Wegen eures Unglaubens; denn wahrlich, ich sage euch: Habt ihr Glauben wie ein Senfkorn, so sollt ihr zu diesem Berg sagen: Entferne dich von hier nach drüben; und es wird entfernen; und dir wird nichts unmöglich sein. 21 Aber diese Art geht nicht aus, sondern durch Gebet und Fasten.
Wir haben hier die wundersame Heilung eines Kindes, das wahnsinnig und von einem Teufel genervt war. Beobachten,
I. Eine melancholische Darstellung des Falles dieses Kindes, die der betroffene Vater Christus vorlegte. Dies war sofort nach seinem Herunterkommen von dem Berg, wo er verklärt wurde. Beachten Sie, dass die Herrlichkeiten Christi ihn uns und unsere Bedürfnisse und unser Elend nicht vergessen lassen. Christus, als er vom Berg herabkam, wo er mit Moses und Elias sprach, nahm ihn nicht an, sondern war so leicht zugänglich, bereit für arme Bettler und vertraut mit der Menge wie immer sein.
Die Adresse dieses armen Mannes war sehr aufdringlich; er kniete vor Christus. Beachten Sie, dass das Gefühl des Elends die Menschen in die Knie zwingen wird. Diejenigen, die erkennen, dass sie Christus brauchen, werden es ernst meinen, wenn sie sich an ihn wenden; und er freut sich, so gerungen zu werden.
Zwei Dinge, über die sich der Vater des Kindes beschwert.
1. Die Not seines Kindes ( Matthäus 17:15 Matthäus 17:15 ); Herr, erbarme dich meines Sohnes. Die Not der Kinder kann nur die zärtlichen Eltern treffen, denn sie sind Teile ihrer selbst. Und der Fall betroffener Kinder sollte Gott durch treues und inbrünstiges Gebet vorgelegt werden.
Die Staupe dieses Kindes hat ihn wahrscheinlich daran gehindert, für sich selbst zu beten. Beachten Sie, dass Eltern doppelt besorgt sind, für ihre Kinder zu beten, nicht nur für die, die schwach sind und nicht können, sondern viel mehr, die böse sind und nicht für sich selbst beten werden. Nun, (1.). Die Krankheit dieses Kindes war sehr traurig; Er war wahnsinnig und wund genervt. Ein Wahnsinniger ist eigentlich jemand, dessen Staupe im Gehirn liegt und mit dem Mondwechsel zurückkehrt.
Der Teufel hat mit göttlicher Erlaubnis diese Staupe entweder verursacht oder zumindest ihr zugestimmt, um sie zu verstärken und zu verschlimmern. Das Kind hatte die Fallkrankheit, und die Hand Satans war darin; dadurch quälte er damals und machte es viel schlimmer, als es gewöhnlich ist. Diejenigen, von denen Satan in Besitz genommen wurde, wurden von den Krankheiten des Körpers heimgesucht, die den Geist am meisten befallen; denn es ist die Seele, der er Unheil antun will.
Der Vater sagt in seiner Klage: Er ist wahnsinnig und bemerkt die Wirkung; aber Christus, in der Kur, tadelte den Teufel und schlug so auf die Sache ein. So tut er es in spirituellen Heilungen. (2.) Die Auswirkungen der Krankheit waren sehr beklagenswert; Er fällt oft ins Feuer und ins Wasser. Wenn ihn die Wucht der Krankheit zum Fallen brachte, so ließ ihn die Bosheit des Teufels ins Feuer oder ins Wasser fallen; so schelmisch ist er, wo er in jeder Seele Besitz und Macht gewinnt. Er sucht zu verschlingen, 1 Petrus 5:8 .
2. Die Enttäuschung seiner Erwartung von den Jüngern ( Matthäus 17:16 Matthäus 17:16 ); Ich brachte ihn zu deinen Jüngern, und sie konnten ihn nicht heilen. Christus gab seinen Jüngern die Macht, Teufel auszutreiben ( Matthäus 10:1 ; Matthäus 10:8 ), und darin waren sie erfolgreich ( Lukas 10:17 ); doch zu dieser Zeit scheiterten sie bei der Operation, obwohl sie neun zusammen waren und vor einer großen Menge.
Christus erlaubte dies, (1.) um sie demütig zu halten und ihre Abhängigkeit von ihm zu zeigen, dass sie ohne ihn nichts tun könnten. (2.) Sich selbst und seine eigene Macht zu verherrlichen. Es ist zur Ehre Christi, beim Kreuzheben mit Hilfe zu kommen, wenn andere Helfer nicht helfen können. Elisas Stab in Gehasis Hand wird das Kind nicht aufziehen: es muss selbst kommen. Beachten Sie, dass es einige besondere Gefälligkeiten gibt, die Christus sich selbst gewährt; und manchmal hält er die Zisterne leer; damit er uns zu sich bringt, den Brunnen. Aber das Versagen von Instrumenten soll die Wirkung seiner Gnade nicht behindern, die wirken wird, wenn nicht durch sie, aber ohne sie.
II. Die Zurechtweisungen, die Christus zuerst dem Volk und dann dem Teufel gab.
1. Er schalt seine Umgebung ( Matthäus 17:17 Matthäus 17:17 ); O treulose und perverse Generation! Das ist nicht zu den Jüngern gesagt, sondern zum Volk und vielleicht besonders zu den Schriftgelehrten, die in Markus 9:14 werden und die, wie es scheint, die Jünger beleidigten, weil sie nun mit einem Fall konfrontiert waren das war ihnen zu schwer.
Christus selbst konnte nicht viele mächtige Werke unter einem Volk vollbringen, in dem Unglaube herrschte. Aufgrund der Untreue dieser Generation konnten sie hier nicht die Segnungen von Gott erhalten, die sie sonst hätten bekommen können; weil sie aufgrund der Glaubensschwäche der Jünger diese Werke nicht für Gott tun konnten, die sie sonst hätten tun können. Sie waren treulos und pervers.
Beachten Sie, dass diejenigen, die treulos sind, pervers sein werden; und Perversität ist Sünde in ihren schlimmsten Farben. Glaube ist die Übereinstimmung mit Gott, Unglaube ist Widerstand und Widerspruch zu Gott. Israel von alters her war pervers, weil treulos ( Psalter 95:9 ), vorwärts, denn in ihnen ist kein Glaube, Deuteronomium 32:20 .
Zwei Dinge, die er ihnen vorwirft. (1.) Seine Anwesenheit bei ihnen so lange; „ Wie lange soll ich bei dir sein? Willst du immer meine leibliche Gegenwart brauchen und nie so reif werden, dass du das Volk der Führung der Jünger und die Jünger der Führung des Geistes überlassen kannst und“ von ihrem Auftrag? Muss das Kind immer getragen werden, und wird es nie lernen, allein zu gehen?" (2.
) Seine Geduld mit ihnen so lange; Wie lange soll ich dich leiden? Beachte, [1.] Die Treulosigkeit und Perversität derer, die sich der Gnadenmittel erfreuen, sind ein großer Schmerz für den Herrn Jesus. So litt er unter den Sitten des alten Israel, Apostelgeschichte 13:18 . [2.] Je länger Christus mit einem perversen und treulosen Volk gelebt hat, desto unzufriedener ist ihm ihre Perversität und ihr Unglaube; und er ist Gott und nicht Mensch, sonst würde er nicht so lange leiden und nicht so viel ertragen, wie er es tut.
2. Er hat das Kind geheilt und es wieder in Ordnung gebracht. Er rief: Bring ihn her zu mir. Obwohl die Leute pervers waren und Christus provoziert wurde, wurde dennoch auf das Kind geachtet. Beachte: Obwohl Christus zornig sein mag, ist er niemals unfreundlich, noch verschließt er in seinem größten Missfallen die Eingeweide seines Mitleids vor den Elenden; Bring ihn zu mir. Beachte: Wenn alle anderen Hilfen und Beistände versagen, sind wir bei Christus willkommen und können auf ihn und seine Macht und Güte vertrauen.
Sehen Sie hier ein Emblem des Unternehmens Christi als unser Erlöser.
(1.) Er bricht die Macht Satans ( Matthäus 17:18 Matthäus 17:18 ); Jesus tadelte den Teufel als einen mit Autorität, der sein Befehlswort mit Gewalt unterstützen könnte. Beachten Sie, dass die Siege Christi über Satan durch die Macht seines Wortes erreicht werden, das Schwert, das aus seinem Mund kommt, Offenbarung 19:21 .
Satan kann den Zurechtweisungen Christi nicht standhalten, obwohl sein Besitz so lange gedauert hat. Es ist bequem für diejenigen, die mit Fürstentümern und Mächten ringen, dass Christus sie verdorben hat, Kolosser 2:15 . Der Löwe des Stammes Juda wird für den brüllenden Löwen, der zu verschlingen sucht, zu hart sein.
(2.) Er nimmt die Beschwerden der Menschenkinder wieder gut; Das Kind war von dieser Stunde an geheilt. Es war eine sofortige Heilung und eine perfekte. Dies ist eine Ermutigung für Eltern, ihre Kinder zu Christus zu bringen, deren Seelen unter Satans Macht stehen; er ist in der Lage, sie zu heilen, und zwar so willig wie er kann. Bringen Sie sie nicht nur durch Gebet zu Christus, sondern bringen Sie sie auch zum Wort Christi, dem gewöhnlichen Mittel, mit dem Satans Festungen in der Seele zerstört werden. Christi Zurechtweisungen, die ins Herz getragen werden, werden Satans Macht dort zerstören.
III. Die Rede Christi mit seinen Jüngern hierauf.
1. Sie fragen nach dem Grund, warum sie den Teufel zu diesem Zeitpunkt nicht austreiben konnten ( Matthäus 17:19 Matthäus 17:19 ); Sie kamen getrennt zu Jesus. Beachten Sie, dass Diener, die öffentlich für Christus handeln sollen, eine private Gemeinschaft mit ihm pflegen müssen, damit sie im Verborgenen, wo kein Auge sieht, ihre Schwachheit und Nüchternheit, ihre Torheiten und Gebrechen bei ihren öffentlichen Auftritten beklagen können , und erkundige dich nach deren Ursache.
Wir sollten die Freiheit des Zugangs zu Jesus auch für sich nutzen, wo wir mit ihm frei und individuell sein können. Solche Fragen, die die Jünger an Christus stellen, sollten wir uns selbst stellen, wenn wir mit unserem eigenen Herzen auf unseren Betten kommunizieren; Warum waren wir zu dieser Zeit so langweilig und nachlässig? Warum sind wir bei einer solchen Pflicht so viel zu kurz gekommen? Was nicht stimmt, kann, wenn es festgestellt wird, geändert werden.
2. Christus gibt ihnen zwei Gründe, warum sie versagt haben.
(1.) Wegen ihres Unglaubens, Matthäus 17:20 Matthäus 17:20 . Als er zum Vater des Kindes und zum Volk sprach, belastete er es mit ihrem Unglauben; wenn er mit seinen Jüngern sprach, belastete er es ihren; denn die Wahrheit war, es gab Fehler auf beiden Seiten; aber es geht uns mehr darum, von unseren eigenen Fehlern zu hören als von denen anderer Leute und uns selbst als anderen anzurechnen, was falsch ist.
Wenn die Predigt des Wortes nicht so erfolgreich zu sein scheint, wie es manchmal der Fall war, neigt das Volk dazu, die ganze Schuld auf die Prediger zu legen, und die Prediger auf das Volk; wohingegen es für jeden besser ist, seine eigene Fehlerhaftigkeit zuzugeben und zu sagen: "Es ist mir zu verdanken." Die Minister müssen beim Zurechtweisen lernen, jedem seinen Teil des Wortes zu geben; und die Menschen davon abzuhalten, andere zu richten, indem sie alle lehren, sich selbst zu richten; Es ist wegen Ihres Unglaubens.
Obwohl sie Glauben hatten, war dieser Glaube schwach und wirkungslos. Beachte, [1.] Soweit der Glaube seine gebührende Stärke, Kraft und Aktivität nicht erreicht, kann man wahrhaftig sagen: "Da ist Unglaube." Viele sind des Unglaubens beschuldigt, die jedoch nicht Ungläubige genannt werden sollen. [2.] Wegen unseres Unglaubens bringen wir so wenig in der Religion zustande und verfehlen so oft und kommen zu kurz in dem, was gut ist.
Unser Herr Jesus nutzt diese Gelegenheit, um ihnen die Kraft des Glaubens zu zeigen, damit sie nicht zu einer anderen Zeit wie jetzt mangelhaft seien; Wenn ihr Glauben wie ein Senfkorn habt , werdet ihr Wunder tun, Matthäus 17:20 Matthäus 17:20 .
Manche machen den Vergleich, um sich auf die Qualität des Senfkorns zu beziehen, das, wenn es gequetscht wird, scharf und durchdringend ist; "Wenn Sie einen aktiven wachsenden Glauben haben, der nicht tot, platt oder langweilig ist, werden Sie nicht so verblüfft sein." Aber es bezieht sich eher auf die Menge; "Wenn du nur ein Körnchen wahren Glaubens hättest, wenn auch so wenig, dass es wie der kleinste aller Samen wäre, würdest du Wunder tun." Glaube im Allgemeinen ist eine feste Zustimmung zu und ein Vertrauen in alle göttlichen Offenbarungen.
Der hier geforderte Glaube ist der, der jene besondere Offenbarung zum Ziel hatte, durch die Christus seinen Jüngern die Macht gab, in seinem Namen Wunder zu wirken, zur Bestätigung der von ihnen gepredigten Lehre. Es war ein Glaube an diese Offenbarung, an dem sie mangelten; Entweder zweifelten sie an der Gültigkeit ihres Auftrags oder befürchteten, dass dieser mit ihrer ersten Mission ablief und nicht fortgesetzt werden sollte, wenn sie zu ihrem Meister zurückkehrten; oder dass es auf die eine oder andere Weise verwirkt oder zurückgezogen wurde.
Vielleicht könnte die Abwesenheit ihres Meisters bei den drei Chefs seiner Jünger, mit der Aufforderung an die anderen, ihnen nicht zu folgen, einige Zweifel an ihrer Macht oder vielmehr der Macht des Herrn bei ihnen, dies zu tun, hervorrufen; jedoch gab es gegenwärtig keine so starke tatsächliche Abhängigkeit von und Vertrauen in die Verheißung der Gegenwart Christi bei ihnen, wie es hätte sein sollen. Es ist gut für uns, uns selbst und unserer eigenen Stärke gegenüber misstrauisch zu sein; aber es ist Christus mißfallen, wenn wir jeder von ihm abgeleiteten oder von ihm verliehenen Macht mißtrauen.
Wenn ihr noch so wenig von diesem Glauben an Aufrichtigkeit habt, wenn ihr euch wirklich auf die euch übertragenen Kräfte verlasst, werdet ihr zu diesem Berg sagen: Entferne. Dies ist ein sprichwörtlicher Ausdruck, der das Folgende bezeichnet, und nicht mehr: Nichts soll für dich unmöglich sein. Sie hatten unter anderem den vollen Auftrag, Teufel ausnahmslos auszutreiben; Aber da dieser Teufel mehr als gewöhnlich bösartig und eingefleischt war, misstrauten sie der Macht, die sie erhalten hatten, und versagten.
Um sie davon zu überzeugen, zeigt ihnen Christus, was sie hätten tun können. Beachte: Ein aktiver Glaube kann Berge versetzen, nicht von selbst, sondern aufgrund einer göttlichen Macht, die von einer göttlichen Verheißung eingesetzt wird, an der der Glaube festhält.
(2.) Weil an der Krankheit etwas lag, was die Heilung mehr als gewöhnlich erschwerte ( Matthäus 17:21 Matthäus 17:21 ); „ Diese Art geht nur durch Gebet und Fasten aus. Diese Besessenheit, die durch eine fallende Krankheit wirkt, oder diese Art von Teufeln, die so wütend sind, wird nicht gewöhnlich ausgetrieben, sondern durch große Hingabe, und worin ihr mangelhaft wart .
"Beachte, [1.] Obwohl die Gegner, gegen die wir kämpfen, alle Fürstentümer und Mächte sind, sind doch einige stärker als andere, und ihre Macht wird kaum gebrochen. [2.] Die außergewöhnliche Macht Satans darf unseren Glauben nicht entmutigen, sondern beleben uns zu einer größeren Intensität im Handeln und ernsthafterem Beten zu Gott um seine Vermehrung; so verstehen es einige hier: "Diese Art von Glaube (der Berge abhebt) geht nicht von Gott aus, wird nicht erlangt." , noch wird es zu seinem vollen Wachstum getragen, noch wird es zu Taten und Übungen gezogen, sondern durch ernsthaftes Gebet.
"[3.] Fasten und Gebet sind geeignete Mittel, um Satans Macht gegen uns zu Fall zu bringen und göttliche Macht zu unserer Hilfe herbeizuholen. Fasten ist von Nutzen, um das Gebet zu stärken; es ist ein Beweis und ein Beispiel für Demütigung, die im Gebet notwendig ist und ein Mittel ist, einige verdorbene Gewohnheiten abzutöten und den Körper dazu zu bringen, der Seele im Gebet zu dienen.Wenn das Interesse des Teufels an der Seele durch das Temperament und die Konstitution des Körpers bestätigt wird, muss fasten verbunden mit Gebet, um unter dem Körper zu bleiben.