Matthäus 17:24-27

      24 Und wenn sie kommen nach Kapernaum, sie , dass erhielt Tribut Geld zu Peter kam und sagte : Pflegt euer Meister nicht Tribut zollen? 25 Er sagt: Ja. Und als er ins Haus kam, hinderte ihn Jesus und sprach: Was denkst du, Simon? von wem nehmen die Könige der Erde Brauch oder Tribut? von ihren eigenen Kindern oder von Fremden? 26 Petrus spricht zu ihm: Von Fremden.

Jesus spricht zu ihm: Dann sind die Kinder frei. 27 Trotzdem, damit wir sie nicht beleidigen, geh zum Meer und wirf einen Haken und nimm den Fisch, der zuerst heraufkommt; und wenn du seinen Mund aufgetan hast, wirst du ein Geldstück finden, das nimm und gib ihnen für mich und dich.

      Wir haben hier einen Bericht über die Tributzahlung Christi.

      I. Beachten Sie, wie gefordert wurde, Matthäus 17:24 Matthäus 17:24 . Christus war jetzt in Kapernaum, seinem Hauptquartier, wo er meistens wohnte; er hielt sich von dort nicht zurück, um seine Gebühren abzulehnen, sondern kam dorthin, um bereit zu sein, sie zu bezahlen.

      1. Der geforderte Tribut war keine bürgerliche Zahlung an die römischen Mächte, die von den Zöllnern streng eingefordert wurde, sondern die Kirchenabgaben, der halbe Schekel, etwa fünfzehn Pence, die von jeder Person oder dem Dienst am Tempel verlangt wurden, und die Bestreitung der dortigen Gottesdienstkosten; es wird ein Lösegeld für die Seele genannt, Exodus 30:12 , c. Dies wurde jetzt nicht mehr so ​​streng eingehalten wie manchmal, besonders nicht in Galiläa.

      2. Die Nachfrage war sehr bescheiden, die Sammler standen in solcher Ehrfurcht vor Christus wegen seiner mächtigen Werke, dass sie nicht wagten, mit ihm darüber zu sprechen, sondern sich an Petrus wandten, dessen Haus in Kapernaum war, und wahrscheinlich in seinem Haus Christus hinterlegt; er war daher am geeignetsten, um als Haushälterin zu sprechen, und sie nahmen an, dass er die Meinung seines Meisters kannte. Ihre Frage ist: Zahlt Euer Meister nicht Tribut? Manche meinen, dass sie einen Anlass gegen ihn suchten, um ihn, falls er sich weigerte, als unzufrieden im Tempeldienst und seine Anhänger als gesetzlose Menschen darzustellen, die weder Zölle, Tribute noch Sitten zahlen würden , Esra 4:13. Es sollte eher so aussehen, fragten sie respektvoll und andeuteten, dass sie, wenn er das Privileg hätte, ihn von dieser Zahlung zu befreien, nicht darauf bestehen würden.

      Petrus jetzt sein Wort für seinen Meister; " Ja, sicherlich; mein Meister zollt Tribut; es ist sein Prinzip und seine Praxis; du brauchst keine Angst zu haben, es ihm zu übertragen." (1.) Er wurde nach dem Gesetz geschaffen ( Galater 4:4 ); darum wurde er nach diesem Gesetz mit vierzig Tagen bezahlt ( Lukas 2:22 ) und jetzt bezahlte er sich selbst als einer, der in seiner Demütigung die Gestalt eines Knechts auf sich genommen hatte, Philipper 2:7 ; Philipper 2:8 .

(2.) Er wurde für uns zur Sünde gemacht und wurde ausgesandt als Gleichnis des sündigen Fleisches, Römer 8:3 . Diese an den Tempel gezahlte Steuer wird nun als Sühne für die Seele bezeichnet, Exodus 30:15 . Christus, damit er in allem wie Sünder erscheinen könnte , bezahlte es, obwohl er keine Sünde zu sühnen hatte.

(3.) So wurde es ihm, alle Gerechtigkeit zu erfüllen, Matthäus 3:15 Matthäus 3:15 . Er tat dies, um ein Exempel zu statuieren, [1.] Allen, die ihnen zustehen, Tribut zu leisten, wem Tribut gebührt, Römer 13:7 .

Da das Reich Christi nicht von dieser Welt ist, sind die Günstlinge und Amtsträger dieser Welt so weit davon entfernt, als solche die Geldbörsen anderer Leute zu besteuern, dass ihre Geldbeutel den Mächten unterworfen werden, die es sind. [2.] Zur Unterstützung der öffentlichen Anbetung Gottes an den Orten, an denen wir uns befinden, beizutragen. Wenn wir geistliche Dinge ernten, ist es angemessen, dass wir fleischliche Dinge zurückgeben. Der Tempel wurde nun zu einer Diebesgrube gemacht und die Tempelanbetung zu einem Vorwand für den Widerstand, den die Hohenpriester gegen Christus und seine Lehre erhoben; und doch zahlte Christus diesen Tribut.

Beachten Sie, dass die gesetzlich auferlegten Kirchenpflichten trotz Kirchenkorruption zu bezahlen sind. Wir müssen aufpassen, dass wir unsere Freiheit nicht als Deckmantel von Habsucht oder Bosheit benutzen , 1 Petrus 2:16 . Wenn Christus Tribut zahlt, wer kann dann eine Befreiung vorgeben?

      II. Wie gestritten wurde ( Matthäus 17:25 Matthäus 17:25 ), nicht mit den Sammlern selbst, damit sie sich nicht ärgern, sondern mit Petrus, damit er mit dem Grund, warum Christus Tribut zahlte, zufrieden sei und sich nicht irre .

Er brachte die Sammler ins Haus; aber Christus ist ihm vorausgegangen, um ihm einen Beweis seiner Allwissenheit zu geben und dass ihm kein Gedanke vorenthalten werden kann. Die Jünger Christi werden niemals ohne sein Wissen angegriffen.

      Nun, 1. Er appelliert an den Weg der Könige der Erde, nämlich von Fremden, von den Untertanen ihres Königreichs oder von Fremden, die mit ihnen zu tun haben, Tribut zu nehmen, aber nicht von ihren eigenen Kindern, die zu ihren Familien gehören ; es besteht eine solche Gütergemeinschaft zwischen Eltern und Kindern und ein gemeinsames Interesse an dem, was sie haben, dass es absurd wäre, wenn die Eltern von den Kindern Steuern erheben oder etwas von ihnen verlangen; es ist, als würde eine Hand die andere besteuern.

      2. Er wendet dies auf sich selbst an; Dann sind die Kinder frei. Christus ist der Sohn Gottes und Erbe aller Dinge; der Tempel ist sein Tempel ( Maleachi 3:1 ) , das Haus seines Vaters ( Johannes 2:16 ), darin ist er treu wie ein Sohn in seinem eigenen Haus ( Hebräer 3:6 ) und daher nicht verpflichtet, diese Steuer zu zahlen der Dienst des Tempels.

So macht Christus sein Recht geltend, damit seine Zahlung dieses Tributs nicht zur Schwächung seines Titels als Sohn Gottes und König von Israel verdorben und selbst wie eine Verleugnung desselben ausgesehen haben sollte. Diese Immunität der Kinder darf nicht weiter ausgedehnt werden als unser Herr Jesus selbst. Gottes Kinder werden durch Gnade und Adoption von der Sklaverei der Sünde und Satans befreit, aber nicht von ihrer Unterwerfung unter bürgerliche Richter in zivilen Angelegenheiten; hier kommt das Gesetz Christi zum Ausdruck; Lass jede Seele (geheiligte Seelen nicht ausgenommen) den höheren Mächten unterworfen sein. Übergebt Csar die Dinge, die Csar gehören.

      III. Wie bezahlt wurde, ungeachtet Matthäus 17:27 Matthäus 17:27 .

      1. Aus welchem ​​Grund verzichtete Christus auf sein Privileg und zahlte diesen Tribut, obwohl er Anspruch auf eine Ausnahme hatte – damit wir sie nicht beleidigen würden. Nur wenige wussten wie Petrus, dass er der Sohn Gottes war; und es wäre eine Verminderung der Ehre dieser großen Wahrheit gewesen, die noch ein Geheimnis war, sie jetzt voranzubringen, um einem solchen Zweck wie diesem zu dienen. Deshalb lässt Christus dieses Argument fallen und ist der Meinung, dass, wenn er diese Zahlung verweigern sollte, dies die Vorurteile der Menschen gegen ihn und seine Lehre verstärken und ihre Zuneigung von ihm entfremden würde, und deshalb beschließt er, sie zu bezahlen.

Beachten Sie, dass christliche Klugheit und Demut uns in vielen Fällen lehren, von unserem Recht zurückzutreten, anstatt Anstoß zu erregen, indem wir darauf bestehen. Wir dürfen unsere Pflicht niemals ablehnen, aus Furcht, Anstoß zu erregen (Christus Predigten und Wunder beleidigten sie, aber er ging mit ihm weiter, Matthäus 15:12 ; Matthäus 15:13 , beleidigen die Menschen besser als Gott); aber wir müssen uns manchmal in dem, was unser weltliches Interesse ist, eher verleugnen, als uns zu beleidigen; wie Paulus, 1 Korinther 8:13 ; Römer 14:13 .

      2. Welchen Weg er zur Zahlung dieser Steuer eingeschlagen hat; er versorgte sich mit Geld dafür aus dem Maul eines Fisches ( Matthäus 17:27 Matthäus 17:27 ), worin erscheint,

      (1.) Die Armut Christi; er hatte keine fünfzehn Pence zur Verfügung, um seine Steuer zu bezahlen, obwohl er so viele Kranke heilte; es scheint, er tat alles umsonst; um unseretwillen wurde er arm, 2 Korinther 8:9 . Bei seinen gewöhnlichen Ausgaben lebte er von Almosen ( Lukas 8:3 ) und bei außergewöhnlichen von Wundern.

Er befahl Judas nicht, dies aus der Tasche zu bezahlen, die er bei sich trug; das war für den Lebensunterhalt, und das würde er nicht für seinen besonderen Gebrauch bestellen, der zum Wohle der Gemeinschaft bestimmt war.

      (2.) Die Kraft Christi, zu diesem Zweck Geld aus dem Maul eines Fisches zu holen. Ob seine Allmacht es dorthin gebracht hat oder seine Allwissenheit wusste, dass es da war, es kommt alles auf einen; es war ein Beweis seiner Göttlichkeit und dass er der Herr der Heerscharen ist. Die vom Menschen am weitesten entfernten Geschöpfe stehen unter dem Befehl Christi, sogar die Fische des Meeres sind unter seinen Füßen ( Psalter 8:5 ); und um seine Herrschaft in dieser niederen Welt zu beweisen und sich seinem gegenwärtigen Zustand der Demütigung anzupassen, entschied er sich, es aus dem Maul eines Fisches zu nehmen, wo er es aus der Hand eines Engels hätte nehmen können. Beobachte nun,

      [1.] Peter muss den Fisch durch Angeln fangen. Selbst in Wundern benutzte er Mittel, um Fleiß und Anstrengung zu fördern. Petrus hat etwas zu tun, und es steht auch seiner eigenen Berufung im Wege; lehren uns Sorgfalt bei der Beschäftigung sind wir aufgerufen , zu, und rief in. Haben wir erwarten , dass Christus uns geben sollte? Lassen Sie uns bereit sein, für ihn zu arbeiten.

      [2.] Der Fisch kam herauf, mit Geld im Maul, das uns der Lohn des Gehorsams im Gehorsam darstellt. Was arbeiten wir an Christi Gebot zu tun bringt seine eigenen Pay zusammen mit ihm: In Gottes Gebote zu halten, als auch nach ihnen zu halten, gibt es eine große Belohnung, Psalter 19:11 . Petrus wurde zum Menschenfischer gemacht, und die, die er so fing, kamen herauf; wo das Herz geöffnet ist, um das Wort Christi zu empfangen, ist die Hand geöffnet, um seine Diener zu ermutigen.

      [3.] Das Geldstück reichte gerade aus, um die Steuer für Christus und Petrus zu bezahlen. Du sollst einen Stater im Wert eines jüdischen Schekels finden, der die Kopfsteuer für zwei bezahlen würde, denn es war ein halber Schekel, Exodus 30:13 . Christus hätte ebensogut einen Geldsack befehlen können wie ein Geldstück; aber er wollte uns lehren, Überflüssiges nicht zu begehren, sondern, wenn wir genug für unsere gegenwärtigen Gelegenheiten haben, damit zufrieden zu sein und Gott nicht zu mißtrauen, obwohl wir nur von der Hand in den Mund leben.

Christus machte den Fisch zu seiner Kasse; und warum dürfen wir Gottes Vorsehung nicht zu unserem Vorratshaus und Schatz machen? Wenn wir eine Kompetenz für heute haben, denken Sie morgen für die Dinge an sich. Christus bezahlte für sich selbst und Peter, weil es wahrscheinlich ist , dass hier er nur beurteilt wurde, und er war es zu dieser Zeit gefordert; vielleicht hatte der Rest schon bezahlt oder sollte woanders bezahlen.

Die Papisten machen ein großes Geheimnis daraus, wie Christus für Petrus bezahlt hat, als ob er dadurch zum Haupt und Repräsentanten der ganzen Kirche würde; während die Zahlung von Tribut für ihn eher ein Zeichen der Unterwerfung als der Überlegenheit war. Seine vermeintlichen Nachfolger zahlen keinen Tribut, sondern fordern ihn ein. Peter fischte nach diesem Geld, und deshalb ging ein Teil davon für seinen Gebrauch. Diejenigen, die mit Christus zusammen arbeiten , um Seelen zu gewinnen, werden mit ihm leuchten.

Gib es für dich und mich. Was Christus für sich selbst bezahlte, wurde als Schuld angesehen; was er für Peter bezahlte, war eine Höflichkeit für ihn. Beachten Sie, dass es wünschenswert ist, wenn Gott so will, über die Güter dieser Welt zu verfügen, nicht nur gerecht zu sein, sondern auch freundlich zu sein; nicht nur den Armen gegenüber wohltätig zu sein, sondern auch unseren Freunden gegenüber verpflichtet zu sein. Wozu ist ein großes Anwesen gut, aber dass es einem Mann ermöglicht, um so mehr Gutes zu tun?

      Schließlich beachten, die Evangelist Aufzeichnungen hier die Aufträge Christus zu Petrus gab, den Haftbefehl; die Wirkung wird nicht besonders erwähnt, aber als selbstverständlich und zu Recht angenommen; denn bei Christus ist Reden und Tun dasselbe.