Matthäus 21:12-17

      12 Und Jesus ging in den Tempel Gottes und vertrieb alle, die im Tempel verkauften und kauften, und stürzte die Tische der Geldwechsler und die Sitze der Taubenverkäufer 13 und sprach zu ihnen: Es ist! geschrieben: Mein Haus soll das Haus des Gebets heißen; aber ihr habt es zu einer Diebeshöhle gemacht. 14 Und Blinde und Lahme kamen zu ihm in den Tempel; und er heilte sie.

  15 Und als die Hohenpriester und Schriftgelehrten das Wunderbare sahen, was er tat, und die Kinder im Tempel weinten und sprachen: Hosianna dem Sohn Davids; Sie waren sehr unzufrieden, 16 und sprachen zu ihm: Hörst du, was diese sagen? Und Jesus spricht zu ihnen: Ja; Habt ihr nie gelesen: Aus dem Mund der Säuglinge und Säuglinge hast du das Lob vollendet? 17 Und er verließ sie und ging aus der Stadt nach Bethanien; und er logierte dort.

      Als Christus in Jerusalem einzog, ging er nicht zum Hof ​​oder Palast hinauf, obwohl er als König hereinkam, sondern in den Tempel; denn sein Reich ist geistig und nicht von dieser Welt; er regiert in heiligen Dingen, im Tempel Gottes übt er Autorität aus. Nun, was hat er dort gemacht?

      I. Von dort fuhr er die Käufer und Verkäufer. Mißbräuche müssen zuerst beseitigt werden und die Pflanzen, die nicht von Gottes Pflanzung sind, müssen gepflückt werden, bevor das Richtige errichtet werden kann. Der große Erlöser erscheint als großer Reformator, der die Gottlosigkeit abwendet, Römer 11:26 . Hier wird uns gesagt,

      1. Was er tat ( Matthäus 21:12 Matthäus 21:12 ); Er vertrieb alle, die verkauften und kauften; er hatte dies schon einmal getan ( Johannes 2:14 ; Johannes 2:15 ), aber es gab Gelegenheit, es noch einmal zu tun.

Beachten Sie, dass Käufer und Verkäufer, die aus dem Tempel vertrieben wurden, zurückkehren und sich dort wieder einnisten, wenn keine ständige Sorgfalt und Aufsicht vorhanden ist, um dies zu verhindern, und wenn der Schlag nicht befolgt und oft wiederholt wird.

      (1.) Der Missbrauch war, im Tempel zu kaufen und zu verkaufen und Geld zu wechseln. Beachten Sie, dass rechtmäßige Dinge, zu einem ungünstigen Zeitpunkt und zu einem ungünstigen Zeitpunkt, zu sündigen Dingen werden können. Was an einem anderen Ort anständig genug und an einem anderen Tag nicht nur rechtmäßig, sondern auch lobenswert war, verunreinigt das Heiligtum und entweiht den Sabbat. Dieses Kaufen und Verkaufen und Wechseln von Geld, obwohl weltliche Beschäftigungen, hatte dennoch den Vorwand, in ordine ad spiritualia zu sein – für spirituelle Zwecke.

Sie verkauften Tiere zum Opfern, um es denen zu erleichtern, die ihr Geld leichter mitbringen konnten als ihr Tier; und sie wechselten Geld gegen diejenigen, die den halben Schekel wollten, was ihre jährliche Wahl oder das Erlösungsgeld war; oder auf den Rückscheinen; damit dies für die äußere Angelegenheit des Hauses Gottes gelten könnte; und doch wird Christus es nicht zulassen. Beachten Sie, dass große Korruption und Missbräuche in die Gemeinde kommen durch die Praktiken derer, deren Gewinn Frömmigkeit ist, das heißt, die weltlichen Gewinn das Ende ihrer Frömmigkeit machen und die Frömmigkeit zu ihrem weltlichen Gewinn machen ( 1 Timotheus 6:5 ); von solchen ziehe dich zurück.

      (2.) Die Beseitigung dieses Missbrauchs. Christus trieb sie aus, die verkauft wurden. Er tat es vorher mit einer Geißel kleiner Schnüre ( Johannes 2:15 ); jetzt tat er es mit einem Blick, mit einem Stirnrunzeln, mit einem Befehlswort. Einige halten dies für eines der kleinsten Wunder Christi, dass er selbst den Tempel säubern sollte und sich darin nicht von denen widersetzte, die von diesem Handwerk ihren Lebensunterhalt verdienten und darin von den Priestern und Ältesten unterstützt wurden.

Es ist ein Beispiel für seine Macht über die Geister der Menschen und die Kontrolle über sie durch ihr eigenes Gewissen. Dies war der einzige Akt königlicher Autorität und Zwangsgewalt, den Christus in den Tagen seines Fleisches tat; er fing damit an, Johannes 2:12 und endete hier damit. Die Überlieferung sagt, dass sein Gesicht strahlte und Lichtstrahlen aus seinen gesegneten Augen schossen, die diese Marktleute erstaunten und sie zwangen, seinem Befehl nachzugeben; wenn ja, dann erfüllte sich die Schrift Sprüche 20:8 : Ein König, der auf dem Thron des Gerichts sitzt, zerstreut alles Böse mit seinen Augen.

Er stürzte die Tische der Geldwechsler; er nahm das Geld nicht zu sich, sondern verstreute es, warf es auf den Boden, den geeignetsten Platz dafür. Die Juden legten zur Zeit Esthers nicht ihre Hand auf die Beute, Ester 9:10 .

      2. Was er sagte, um sich zu rechtfertigen und sie zu verurteilen ( Matthäus 21:13 Matthäus 21:13 ); Es steht geschrieben. Beachten Sie, dass bei der Reformation der Kirche das Auge auf die Schrift gerichtet sein muss, und das muss als Regel eingehalten werden, das Muster im Berg; und wir dürfen nicht weiter gehen, als wir uns rechtfertigen können, Es steht geschrieben. Die Reformation ist dann richtig, wenn korrupte Verordnungen auf ihre primitive Institution reduziert werden.

      (1.) Er zeigt aus einer Prophezeiung der Schrift, was der Tempel sein sollte und sein sollte; Mein Haus soll Gebetshaus genannt werden; die aus Jesaja 56:7 zitiert wird . Beachten Sie, dass alle zeremoniellen Institutionen moralischen Pflichten untergeordnet sein sollten; das Opferhaus sollte ein Gebetshaus sein, denn das war der Inhalt und die Seele all dieser Dienste; der Tempel wurde in besonderer Weise als Gebetshaus geheiligt, denn er war nicht nur der Ort dieser Anbetung, sondern auch ihr Medium, so dass die Gebete in oder zu diesem Haus eine besondere Annahmeverheißung hatten ( 2 Chronik 6:21), da es ein Vorbild für Christus war; deshalb sah Daniel im Gebet so aus; und in diesem Sinne ist kein Haus oder Ort jetzt ein Gebetshaus oder kann es sein, denn Christus ist unser Tempel; doch können die bestimmten Orte unserer religiösen Versammlungen in gewissem Sinne so genannt werden, als Orte, an denen gewöhnlich gebetet wird, Apostelgeschichte 16:13 .

      (2.) Er zeigt anhand einer Zurechtweisung in der Schrift, wie sie den Tempel missbraucht und die Absicht verdreht hatten; Ihr habt es zu einer Diebeshöhle gemacht. Dies wird aus Jeremia 7:11 zitiert : Ist dieses Haus in deinen Augen zu einer Jeremia 7:11geworden? Wenn verstellte Frömmigkeit den Umhang und die Abdeckung der Ungerechtigkeit gelegt, so kann man sagen, dass das Bethaus geworden ist eine Räuberhöhle, in der sie lauern und sich schützen.

Märkte sind zu oft Diebeshöhlen, so viele korrupte und betrügerische Praktiken beim Kauf und Verkauf; aber die Märkte im Tempel sind sicherlich so, denn sie berauben Gott seiner Ehre, den schlimmsten Diebe, Maleachi 3:8 . Die Priester lebten reichlich auf dem Altar; aber damit nicht zufrieden, fanden sie andere Mittel und Wege, um Geld aus dem Volk herauszupressen; und deshalb nennt Christus sie hier Diebe, denn sie forderten, was ihnen nicht gehörte.

      II. Dort im Tempel heilte er Blinde und Lahme, Matthäus 21:14 Matthäus 21:14 . Als er die Käufer und Verkäufer aus dem Tempel vertrieben hatte, lud er Blinde und Lahme hinein; denn die Hungrigen füllt er mit Gütern, die Reichen aber schickt er leer fort.

Christus heilt im Tempel durch sein dort gepredigtes Wort und als Antwort auf die dort gesprochenen Gebete die geistig Blinden und Lahmen. Es ist gut, in den Tempel zu kommen, wenn Christus da ist, der, wie er sich eifersüchtig auf die Ehre seines Tempels zeigt, indem er diejenigen vertreibt, die ihn entweihen, so zeigt er sich gnädig denen, die ihn demütig suchen. Blinden und Lahmen wurde Davids Palast versperrt ( 2 Samuel 5:8 ), aber in Gottes Haus eingelassen; denn der Staat und die Ehre seines Tempels liegen nicht in dem, worin die Pracht der Paläste der Fürsten bestehen soll; von ihnen müssen Blinde und Lahme Abstand halten, von Gottes Tempel aber nur die Bösen und Profanen.

Der Tempel war profan und missbraucht, als er zu einem Marktplatz wurde, aber er wurde gesegnet und geehrt, als er zu einem Krankenhaus wurde; Gutes zu tun in Gottes ist ehrenhafter und besser ist es, als dort Geld zu verdienen. Christi Heilung war eine echte Antwort auf diese Frage: Wer ist das ? Seine Werke zeugten mehr von ihm als die Hosannas; und seine Heilung im Tempel war die Erfüllung der Verheißung, dass die Herrlichkeit des letzteren Hauses größer sein sollte als die Herrlichkeit des ersteren.

      Dort brachte er auch die Beleidigung zum Schweigen, die die Hohenpriester und Schriftgelehrten an den Akklamationen nahmen, die ihn begleiteten, Matthäus 21:15 ; Matthäus 21:16 . Diejenigen, die ihm die Ehre erwiesen hätten, waren seine schlimmsten Feinde.

      1. Sie waren innerlich verärgert über die wunderbaren Dinge, die er tat; sie konnten nicht leugnen, dass es sich um wahre Wunder handelte, und wurden deshalb mit Empörung über sie ins Herz geschnitten, wie Apostelgeschichte 4:16 ; Apostelgeschichte 5:33 .

Die Werke, die Christus tat, empfahlen sich dem Gewissen eines jeden Menschen. Wenn sie einen Verstand hatten, konnten sie das Wunder von ihnen nicht übersehen; und wenn es eine gute Natur gab, konnte sie nur in ihre Barmherzigkeit verliebt sein; doch weil sie entschlossen waren, sich ihm zu widersetzen, beneideten sie ihn um diese und hegten einen Groll auf ihn.

      2. Sie stritten sich offen über die Hosannas der Kinder; sie meinten, ihm sei hiermit eine Ehre zuteil geworden, die ihm nicht gehöre, und es sähe aus wie Prunk. Stolze Männer können es nicht ertragen, dass jemandem Ehre erwiesen wird, außer sich selbst, und sie fühlen sich nicht mehr unwohl als das gerechte Lob verdienter Männer. So beneidete Saul David um die Frauenlieder; und "Wer kann vor Neid bestehen?" Wenn Christus am meisten geehrt wird, sind seine Feinde am unzufriedensten.

      Gerade eben hatten wir Christus, der die Blinden und Lahmen den Käufern und Verkäufern vorzog; jetzt haben wir ihn ( Matthäus 21:16 Matthäus 21:16 ), der mit den Kindern gegen Priester und Schriftgelehrte antritt.

      Beachten Sie, (1.) Die Kinder waren im Tempel, vielleicht spielten sie dort; kein Wunder, wenn die Herrscher daraus einen Marktplatz machen , dass die Kinder ihn zu einem Ort des Zeitvertreibs machen; aber wir sind bereit zu hoffen, dass viele von ihnen dort angebetet haben. Beachte: Es ist gut, Kinder rechtzeitig ins Gebetshaus zu bringen, denn dazu gehört das Himmelreich. Lassen Sie die Kinder lernen, die Form der Frömmigkeit aufrechtzuerhalten, es wird ihnen helfen, sie zur Macht zu führen. Christus hat eine Zärtlichkeit für die Lämmer seiner Herde.

      (2.) Sie waren dort und riefen Hosanna zum Sohn Davids. Das haben sie von den Erwachsenen gelernt. Kleine Kinder sagen und tun, was sie von anderen hören und sehen, wie andere es tun; so leicht imitieren sie; und deshalb muss große Sorgfalt darauf verwendet werden, ihnen gute Beispiele zu geben und keine schlechten. Maxima debetur puero reverentia – Unser Verkehr mit den Jungen sollte mit größter Sorgfalt durchgeführt werden.

Kinder werden von denen lernen, die bei ihnen sind, entweder zu fluchen und zu fluchen oder zu beten und zu loben. Die Juden lehrten ihre Kinder manchmal, beim Laubhüttenfest Zweige zu tragen und Hosianna zu weinen ; aber Gott lehrte sie hier, es auf Christus anzuwenden. Beachten Sie, dass Hosanna dem Sohn Davids gut zum Mund kleiner Kinder wird, die jung die Sprache Kanaans lernen sollten.

      (3.) Unser Herr Jesus ließ es nicht nur zu, sondern war sehr zufrieden damit und zitierte eine Schriftstelle, die sich darin erfüllt ( Psalter 8:2 ) oder sich zumindest daran anpassen kann; Aus dem Mund der Säuglinge und Säuglinge hast du das Lob vollendet; was, wie manche meinen, sich auf das Einstimmen der Kinder in die Zurufe des Volkes und die Frauenlieder bezieht, mit denen David geehrt wurde, als er vom Gemetzel der Philister zurückkehrte, und wird daher hier sehr treffend auf die Hosannas angewendet, mit denen der Son Davids wurde gegrüßt, jetzt, da er in seinen Konflikt mit Satan, diesem Goliath, eintrat.

Beachten Sie, [1.] Christus schämt sich so weit davon entfernt, sich der Dienste kleiner Kinder zu schämen, dass er sie besonders beachtet (und Kinder lieben es, beachtet zu werden) und mit ihnen sehr zufrieden ist. Wenn Gott von Säuglingen und Säuglingen geehrt werden darf, die bestenfalls hoffen lassen, viel mehr von Kindern, die erwachsen und fähig sind. [2.] Lob wird aus dem Munde solcher vervollkommnet; es hat eine besondere Neigung zur Ehre und Herrlichkeit Gottes, wenn kleine Kinder sich an seinem Lobpreis beteiligen; das Lob würde als mangelhaft und unvollkommen gelten, wenn sie nicht ihren Anteil daran hätten; was eine Ermutigung für Kinder ist, gut zu sein, und Eltern, sie zu lehren, es zu sein; die Arbeit weder des einen noch des anderen soll umsonst sein.

Im Psalm heißt es: Du hast Stärke verordnet. Beachte, Gott vervollkommnet Lobpreis, indem er Kraft aus dem Mund von Säuglingen und Säuglingen ordnet. Wenn große Dinge durch schwache und unwahrscheinliche Werkzeuge bewirkt werden, wird Gott dadurch sehr geehrt, denn seine Stärke wird in Schwäche vervollkommnet, und die Gebrechen der Säuglinge und Säuglinge dienen der göttlichen Macht als Folie. Was im Psalm folgt: Damit du den Feind und Rächer stillst, galt den Priestern und Schriftgelehrten sehr gut; aber Christus wandte es nicht auf sie an, sondern überließ es ihnen, es anzuwenden.

      Schließlich hat Christus sie, nachdem er sie so zum Schweigen gebracht hatte, verlassen, Matthäus 21:17 Matthäus 21:17 . Er verließ sie aus Vorsicht, damit sie ihn nicht ergriffen hätten, bevor seine Stunde gekommen war; in Gerechtigkeit, weil sie die Gunst seiner Anwesenheit verwirkt hatten.

Indem wir uns über das Lob Christi ärgern, vertreiben wir ihn von uns. Er ließ sie als unverbesserlich zurück und ging aus der Stadt nach Bethanien, einem ruhigeren, zurückgezogeneren Ort; nicht so sehr, dass er ungestört schlafen kann, sondern dass er ungestört beten kann . Bethanien war nur zwei kleine Meilen von Jerusalem entfernt; dorthin ging er zu Fuß, um zu zeigen, dass er, wenn er ritt, nur die Schrift erfüllen sollte. Er wurde nicht mit den Hosannas des Volkes erhoben; aber da er sie vergessen hatte, kehrte er bald zu seiner gemeinen und mühsamen Art des Reisens zurück.