Matthäus 22:15-22

      15 Da gingen die Pharisäer und berieten, wie sie ihn in seine Rede verwickeln könnten . 16 Und sie sandten ihre Jünger mit den Herodianern zu ihm aus und sprachen: Meister, wir wissen, dass du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und dich nicht um einen Menschen kümmerst ; denn du betrachtest nicht die Person der Menschen. 17 Sag uns also: Was denkst du? Ist es erlaubt, Cäsar Tribut zu geben, oder nicht? 18 Aber Jesus erkannte ihre Bosheit und sprach: Warum versucht ihr mich, ihr Heuchler? 19 zeig mir das Tributgeld.

Und sie brachten ihm einen Pfennig. 20 Und er sprach zu ihnen: Wem gehört dieses Bild und diese Überschrift? 21 Sie sagen zu ihm: Cäsars. Dann spricht er zu ihnen: Gebt also dem Cäsar, was Cäsars ist; und zu Gott die Dinge, die Gottes sind. 22 Als sie diese Worte gehört hatten, verwunderten sie sich und verließen ihn und gingen ihres Weges.

      Es war nicht das geringste an den Leiden Christi, dass er den Widerspruch der Sünder gegen sich selbst erduldete und sich von denen, die ihn mit einem Vorwand zu beseitigen suchten , Schlingen legen ließ. In diesen Versen haben wir ihn von den Pharisäern und Herodianern mit einer Frage über die Tributzahlung an Csar angegriffen. Beobachten,

      I. Was war der Entwurf, den sie sich selbst vorschlugen; Sie holten Rat ein, um ihn in seine Rede zu verwickeln. Bisher waren seine Begegnungen meistens mit den Hohenpriestern und den Ältesten, Männern mit Autorität, gewesen, die mehr ihrer Macht als ihrer Politik vertrauten und ihn hinsichtlich seines Auftrags untersuchten ( Matthäus 21:23 Matthäus 21:23 ); aber jetzt wird er von einer anderen Seite angegriffen; die Pharisäer werden versuchen, ob sie durch ihre Gelehrsamkeit im Gesetz und in der kasuistischen Göttlichkeit mit ihm fertig werden können, und sie haben ein tentamen novum – eine neue Prüfung für ihn.

Beachten Sie, dass es für die besten und weisesten Menschen vergeblich ist zu glauben, dass sie durch ihren Einfallsreichtum, ihr Interesse oder ihren Fleiß oder sogar durch ihre Unschuld und Integrität dem Hass und dem bösen Willen böser Menschen entkommen oder sich selbst abschirmen können vom Streit der Zungen. Sehen Sie, wie unermüdlich die Feinde Christi und seines Königreichs in ihrem Widerstand sind!

      1. Sie haben sich beraten. Von ihm wurde vorausgesagt, dass die Herrscher sich gegen ihn beraten würden ( Psalter 2:2 ); und so verfolgten sie die Propheten. Komm und lass uns Geräte gegen Jeremia entwickeln. Siehe Jeremia 18:18 ; Jeremia 20:10 .

Beachte: Je mehr Erfindungen und Beratungen über Sünde gemacht werden, desto schlimmer ist es. Es gibt ein besonderes Wehe für diejenigen, die Ungerechtigkeit erfinden, Micha 2:12,1 . Je mehr böser Witz in der Erfindung einer Sünde steckt, desto mehr böser Wille steckt darin, sie zu begehen.

      2. Ihr Ziel war es , ihn in seine Rede zu verwickeln. Sie sahen ihn frei und kühn in seiner Meinungsäußerung und hofften, dadurch, wenn sie ihn zu einem netten und zärtlichen Punkt bringen konnten, einen Vorteil gegen ihn zu erlangen. Es war die alte Praxis von Satans Agenten und Gesandten, einen Menschen wegen eines Wortes, eines falsch platzierten oder falschen oder missverstandenen Wortes zu einem Täter zu machen; ein Wort, obwohl unschuldig entworfen, aber durch angestrengte Anspielungen verdreht: so legen sie eine Schlinge für den, der im Tor tadelt ( Jesaja 29:21 ), und stellen die größten Lehrer als die größten Unruhestifter Israels dar: so schmiedet der Gottlose gegen die nur Psalter 37:12 ; Psalter 37:13 .

      Es gibt zwei Möglichkeiten, wie sich die Feinde Christi an ihm rächen und ihn loswerden können; entweder per Gesetz oder mit Gewalt. Nach dem Gesetz durften sie es nicht tun, es sei denn, sie konnten ihn gegenüber der Zivilregierung anstößig machen; denn es war ihnen nicht erlaubt, einen Menschen zu Johannes 18:31 ( Johannes 18:31 ); und die römischen Mächte waren nicht geneigt, sich mit Wort- und Namensfragen und ihrem Gesetz zu befassen , Apostelgeschichte 18:15 .

Mit Gewalt konnten sie es nicht tun, es sei denn, sie konnten ihn den Leuten, die immer die Hände waren, wer auch immer die Köpfe waren, bei solchen Gewalttaten, die sie das Schlagen der Rebellen nennen, anstößig machen; aber das Volk hielt Christus für einen Propheten, und deshalb konnten seine Feinde den Pöbel nicht gegen ihn erheben. Nun (da die alte Schlange von Anfang an subtiler war als jedes Tier des Feldes ), war die Absicht, sie in ein solches Dilemma zu bringen, dass sie sich dem Unmut der jüdischen Menge oder der Römische Richter; lass ihn wählen, welche Seite der Frage er will, er wird sich in eine Premunire stürzen; und so werden sie ihren Standpunkt gewinnen und seine eigene Zunge auf ihn fallen lassen.

      II. Die Frage, die sie ihm nach diesem Plan stellten, Matthäus 22:16 ; Matthäus 22:17 . Nachdem sie sich diese Ungerechtigkeit im Geheimen in einer engen Kabale hinter dem Vorhang ausgedacht hatten, praktizierten sie es, als sie ohne Zeitverlust ins Ausland gingen. Beobachten,

      1. die von ihnen beschäftigten Personen; sie gingen nicht selbst, damit der Plan nicht verdächtigt würde und Christus um so mehr auf der Hut sei; aber sie schickten ihre Schüler, die weniger wie Versucher, sondern eher wie Lernende aussehen sollten. Beachten Sie, dass böse Menschen niemals wollen, dass böse Instrumente verwendet werden, um ihre bösen Ratschläge auszuführen. Pharisäer haben ihre Jünger zur Hand, die für sie alle Besorgungen machen und sagen, was sie sagen; und sie haben dies in ihren Augen, wenn sie so eifrig sind, Proselyten zu machen.

      Mit ihnen schickten sie die Herodianer, eine Partei unter den Juden, die für eine fröhliche und vollständige Unterwerfung unter den römischen Kaiser und seinen Stellvertreter Herodes waren; und die es zu ihrer Aufgabe machten, die Menschen mit dieser Regierung zu versöhnen, und alle dazu drängten, ihren Tribut zu zahlen. Manche meinen, sie seien die Eintreiber der Grundsteuer, wie die Zöllner des Zolls, und sie gingen mit den Pharisäern zu Christus, mit diesem Blinden für ihren Plan, während die Herodianer die Steuer verlangten und die Pharisäer sie ablehnten , waren sie beide bereit, es auf Christus zu beziehen, als einen richtigen Richter, um den Streit zu entscheiden.

Herodes, der durch die Urkunde der Souveränität verpflichtet war, für den Tribut zu sorgen, halfen diese Herodianer, indem sie ihm dabei halfen, ihn bei seinen großen Freunden in Rom beliebt zu machen. Die Pharisäer hingegen waren eifrig für die Freiheit der Juden und taten, was sie konnten, um sie ungeduldig gegenüber dem römischen Joch zu machen. Wenn er nun die Zahlung von Tribut dulden würde, würden die Pharisäer das Volk gegen ihn aufhetzen; sollte er es ablehnen oder verbieten, würden die Herodianer die Regierung gegen ihn aufhetzen.

Beachten Sie, dass es üblich ist, dass diejenigen, die sich widersprechen, in einer Opposition zu Christus und seinem Königreich bleiben. Simsons Füchse sahen in verschiedene Richtungen aus, trafen sich aber in einem Feuerbrand. Siehe Psalter 83:3 ; Psalter 83:5 ; Psalter 83:7 ; Psalter 83:8 . Wenn sie sich einstimmig widersetzen, sollten wir dann nicht auch die Interessen des Evangeliums vertreten?

      2. Das Vorwort, mit dem sie die Frage plausibel einleiten sollten; es war sehr schmeichelhaft für unseren Heiland ( Matthäus 22:16 Matthäus 22:16 ); Meister, wir wissen, dass du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst.

Beachten Sie, dass es üblich ist, dass die boshaftesten Projekte mit den scheinheiligsten Vorwänden bedeckt werden. Wären sie mit der ernsthaftesten Fragestellung und der aufrichtigsten Absicht zu Christus gekommen, hätten sie sich nicht besser ausdrücken können. Hier ist Haß mit Betrug bedeckt und ein böses Herz mit brennenden Lippen ( Sprüche 26:23 ); wie Judas, der küsste und verriet, wie Joab, der küsste und tötete.

      Nun, (1.) Was sie über Christus sagten, war richtig, und ob sie es wussten oder nicht, gesegnet sei Gott, wir wissen es.

      [1.] Dass Jesus Christus ein treuer Lehrer war; Du bist wahrhaftig und lehrst den Weg Gottes in Wahrheit. Für sich selbst ist er wahr, das Amen, der treue Zeuge; er ist die Wahrheit selbst. Was seine Lehre angeht, so war der Inhalt seiner Lehre der Weg Gottes, der Weg, den Gott von uns verlangt, der Weg der Pflicht, der zum Glück führt; das ist der Weg Gottes. Die Art und Weise war in Wahrheit; er zeigte den Menschen den richtigen Weg, den Weg, den sie gehen sollten.

Er war ein geschickter Lehrer und kannte den Weg Gottes; und ein treuer Lehrer, der uns das sicher wissen lassen würde. Siehe Sprüche 8:6 . Dies ist der Charakter eines guten Lehrers, die Wahrheit zu predigen, die ganze Wahrheit und nichts als die Wahrheit, und keine Wahrheit zu unterdrücken, zu verdrehen oder zu dehnen, um Gunst oder Zuneigung, Hass oder guten Willen, weder aus ein Verlangen, einem Mann zu gefallen, oder eine Angst, einen Mann zu beleidigen.

      [2.] Dass er ein mutiger Zuweiser war. Beim Predigen kümmerte er sich um nichts; er schätzte weder die Stirnrunzeln noch das Lächeln eines Menschen, er buhlte nicht, er fürchtete sich nicht, weder die großen noch die vielen, denn er betrachtete nicht die Person des Menschen. In seinem evangelischen Urteil kannte er keine Gesichter; Dieser Löwe aus dem Stamm Juda wandte sich für niemanden ab ( Sprüche 30:30 ), wandte sich keinen Schritt von der Wahrheit ab, noch von seinem Werk, aus Furcht vor dem Furchtbarsten. Er tadelte mit Billigkeit ( Matthäus 11:411,4 ) und nie mit Parteilichkeit.

      (2.) Obwohl das, was sie sagten, in der Sache wahr war, lag doch nur Schmeichelei und Verrat in der Absicht. Sie nannten ihn Meister, als sie ihn als den schlimmsten Übeltäter behandeln wollten; sie gaben ihm Respekt vor, wenn sie Unheil gegen ihn beabsichtigten; und sie beleidigten seine Weisheit als Mensch, viel mehr seine Allwissenheit als Gott, für die er so oft unleugbare Beweise gegeben hatte, wenn sie meinten, sie könnten ihm mit diesen Vorwänden auferlegen, und er könne sie nicht durchschauen.

Es ist der gröbste Atheismus, das ist die größte Torheit der Welt, Christus, der das Herz Offenbarung 2:23 , zu Offenbarung 2:23 , Offenbarung 2:23 . Diejenigen, die Gott verspotten, betrügen sich nur selbst. Galater 6:7 .

      3. Der Fallvorschlag; Was denkst du? Als ob sie gesagt hätten: "Viele Menschen sind in dieser Angelegenheit vieler Meinungen; es ist ein Fall, der mit der Praxis zu tun hat und täglich vorkommt; lass uns deine Gedanken darüber frei haben: Ist es erlaubt, Csar Tribut zu geben oder nicht? ? “ Dies impliziert eine weitere Frage; Hat Csar das Recht, dies zu verlangen? Die Nation der Juden wurde vor kurzem, ungefähr hundert Jahre zuvor, durch das römische Schwert besiegt und so wie andere Nationen dem römischen Joch unterworfen und wurde eine Provinz des Reiches; dementsprechend wurden Zoll, Tribut und Zoll von ihnen verlangt, und manchmal auch Wahlgeld.

Dadurch wurde das Zepter von Juda abgewichen ( Genesis 49:10 ); und wenn sie die Zeichen der Zeit verstanden hatten, mussten sie daher geschlussfolgert haben, dass Shiloh gekommen war, und entweder, dass er es war, oder sie mussten herausfinden, dass ein anderer wahrscheinlicher war.

      Nun war die Frage, ob es erlaubt war, diese Steuern freiwillig zu zahlen, oder ob sie nicht auf der alten Freiheit ihres Volkes bestehen und sich lieber pfählen lassen sollten? Der Grund des Zweifels war, dass sie Abrahams Nachkommen waren und nicht mit Zustimmung an einen Menschen Johannes 8:33, Johannes 8:33 .

Gott hatte ihnen ein Gesetz gegeben, dass sie keinen Fremden über sie setzen sollten. Bedeutete das nicht, dass sie sich keinem Fürsten, Staat oder Potentaten, der nicht ihrer eigenen Nation und Religion angehörte, freiwillig unterwerfen sollten? Dies war ein alter Fehler, der aus diesem Stolz und diesem hochmütigen Geist entstand, der Zerstörung und einen Sturz mit sich bringt . Obwohl Jeremia zu seiner Zeit im Namen Gottes sprach, konnte er sie unmöglich davon abbringen, noch dazu bewegen, sich dem König von Babylon zu unterwerfen; und ihre Hartnäckigkeit in dieser Angelegenheit war dann ihr Verderben ( Jeremia 27:12 ; Jeremia 27:13): und nun stolperten sie wieder über denselben Stein; und es war genau das, was ihnen wenige Jahre später die endgültige Vernichtung durch die Römer brachte.

Sie verwechselten den Sinn sowohl der Vorschrift als auch des Privilegs völlig und stritten unter der Farbe des Wortes Gottes mit seiner Vorsehung, wenn sie die Rute hätten küssen und die Strafe für ihre Ungerechtigkeit annehmen sollen.

      Sie hofften jedoch, Christus durch diese Frage zu verstricken und ihn, wie auch immer er sie löste, der Wut der eifersüchtigen Juden oder der eifersüchtigen Römer auszusetzen; Sie waren bereit, zu triumphieren, wie es der Pharao über Israel tat, dass die Wüste ihn eingeschlossen hatte, und seine Lehre würde entweder schädlich für die Rechte der Kirche oder schädlich für Könige und Provinzen sein.

      III. Das Brechen dieser Schlinge durch die Weisheit des Herrn Jesus.

      1. Er hat es entdeckt ( Matthäus 22:18 Matthäus 22:18 ); Er erkannte ihre Bosheit; denn vergeblich ist das Netz vor den Augen eines Vogels ausgebreitet, Sprüche 1:17 .

Eine wahrgenommene Versuchung ist halb überwunden, denn unsere größte Gefahr liegt von Schlangen unter dem grünen Gras; und er sagte: Warum versucht ihr mich, ihr Heuchler? Beachten Sie, was auch immer der Heuchler für ein Schauspiel anstellt, unser Herr Jesus durchschaut es; er erkennt all die Bosheit, die in den Herzen der Prätendenten ist, und kann sie leicht davon überführen und vor ihnen in Ordnung bringen. Er kann nicht, wie wir es oft tun, durch Schmeicheleien und faire Vortäuschungen aufgezwungen werden.

Wer das Herz erforscht, kann Heuchler beim eigenen Namen nennen, wie Ahijah die Frau Jerobeams ( 1 Könige 14:6 ) . Warum versucht ihr mich, ihr Heuchler? Beachten Sie, Heuchler versuchen Jesus Christus; sie versuchen sein Wissen, ob er sie durch ihre Verkleidungen entdecken kann; sie prüfen seine Heiligkeit und Wahrheit, ob er sie in dieser Kirche zulässt; aber wenn die, die der alte Christus versucht hatte, als er nur dunkel geoffenbart wurde, von Schlangen vernichtet wurden, wie viel schlimmere Strafe werden sie für würdig gehalten werden?die ihn jetzt inmitten des Lichts und der Liebe des Evangeliums versuchen! Diejenigen, die sich anmaßen, Christus zu versuchen, werden ihn sicherlich zu hart für sie finden, und dass er von durchdringenderen Augen ist, als nicht zu sehen, und reineren Augen als nicht zu hassen, die verkleidete Bosheit der Heuchler, die tief graben, um ihren Rat zu verbergen von ihm.

      2. Er wich ihm aus; seine Verurteilung der Heuchelei hätte als Antwort dienen können (solche hinterhältigen boshaften Fragen verdienen eine Zurechtweisung, keine Antwort): aber unser Herr Jesus gab eine vollständige Antwort auf ihre Frage und leitete sie mit einem ausreichenden Argument ein, um sie zu stützen, so wie in dieser Angelegenheit eine Regel für seine Kirche aufzustellen, und doch Anstoß zu vermeiden und die Schlinge zu brechen.

      (1.) Er zwang sie, ehe sie es merkten, die Autorität Cäsars über sie zu bekennen, Matthäus 22:19 ; Matthäus 22:20 . Im Umgang mit Gefangenen ist es gut, unsere Gründe und, wenn möglich, Gründe der eingestandenen Dringlichkeit anzugeben, bevor wir unsere Beschlüsse fassen.

So kann der Beweis der Wahrheit die Widersprechenden überraschend zum Schweigen bringen, während sie nur vor der Wahrheit selbst, nicht vor dem Grund derselben auf der Hut waren; Zeig mir das Tribut-Geld. Er hatte keine eigenen, um sie zu überzeugen; es sollte scheinen, er hatte nicht einmal ein Stück Geld bei sich, denn er entleerte sich um unseretwillen und wurde arm; er verachtete den Reichtum dieser Welt und lehrte uns dadurch, sie nicht zu überschätzen; Silber und Gold hatte er nicht; warum sollten wir uns dann begehren, uns mit dem dicken Lehm zu beladen? Die Römer forderten ihren Tribut in ihrem eigenen Geld, wie es damals bei den Juden üblich war: das nennt man daher das Tribut-Geld; er nennt nicht welches Stück als das Tributgeld,um zu zeigen, dass ihm Dinge dieser Art nichts ausmachten und sich auch nicht darum kümmerten; sein Herz war auf Besseres gerichtet, auf das Reich Gottes und seinen Reichtum und seine Gerechtigkeit, und unser Herz sollte es auch sein.

Sie brachten ihm jetzt einen Pfennig, einen römischen Pfennig in Silber, im Wert von etwa sieben Pence halben Pfennigen unseres Geldes, das damals gebräuchlichste Stück: es war mit dem Bild und der Aufschrift des Kaisers gestempelt, was die Garantie des öffentlichen Glaubens war für den Wert der so gestempelten Stücke; eine Methode, auf die sich die meisten Nationen geeinigt haben, um das Geld zufriedenstellender zu zirkulieren. Die Geldprägung ist seit jeher als ein Zweig des Vorrechtes, als Krone der Krone, als Königtum der souveränen Mächte angesehen worden; und die Anerkennung als gutes und rechtmäßiges Geld eines Landes ist eine implizite Unterwerfung unter diese Mächte und ihr Besitz in Geldangelegenheiten.

Wie glücklich ist unsere Verfassung, und wie glücklich wir, die wir in einer Nation leben, in der zwar Bild und Überschrift des Souveräns, das Eigentum unter dem Schutz der Gesetze das Eigentum des Untertanen ist, und was wir haben, können wir unser Eigen nennen!

      Christus fragte sie: Wessen Bild ist das? Sie hielten es für Cæsars und verurteilten damit diejenigen der Falschheit, die sagten: Wir waren nie an irgendjemanden gebunden; und bestätigten, was sie später sagten: Wir haben keinen König außer Cäsar. Es ist eine Regel im jüdischen Talmud, dass "er der König des Landes ist, dessen Münze im Lande gebräuchlich ist". Einige denken, dass die Überschrift auf dieser Münze ein Memorandum über die Eroberung Judäas durch die Römer war, anno post captam Judæam – das Jahr nach diesem Ereignis; und dass sie das auch zugegeben haben.

      (2.) Daraus leitete er die Rechtmäßigkeit der Tributzahlung an Csar ab ( Matthäus 22:21 Matthäus 22:21 ); Übergebt daher Csar die Dinge, die Csar gehören; nicht " Gib es ihm" (wie sie es ausdrückten, Matthäus 22:17 Matthäus 22:17 ), sondern " Render es; gib es zurück " oder "Gebe es wieder her; wenn Csar die Geldbörsen füllt, soll Cæsar ihnen befehlen.

Es ist jetzt zu spät, um die Tributzahlungen an Cæsar zu bestreiten; denn du bist eine Provinz des Reiches geworden, und wenn einmal eine Beziehung aufgenommen wird, muss ihre Pflicht erfüllt werden. Erweisen Sie allen, die ihnen zustehen, und besonders denen, denen Tribut gebührt. „Nun bei dieser Antwort,

      [1.] Es wurde kein Anstoß gegeben. Es war sehr zur Ehre Christi und seiner Lehre, dass er in Angelegenheiten dieser Art nicht als Richter oder Trenner intervenierte, sondern sie so beließ, wie er sie vorfand, denn sein Königreich ist nicht von dieser Welt; und darin hat er seinen Dienern ein Beispiel gegeben, die sich mit heiligen Dingen befassen, sich nicht in Streitigkeiten über weltliche Dinge einzumischen, nicht weit in Kontroversen über sie zu geraten, sondern dies denen zu überlassen, deren eigentliche Angelegenheit es ist.

Diener, die sich um ihre Angelegenheiten kümmern und ihrem Herrn gefallen wollen, dürfen sich nicht in die Angelegenheiten dieses Lebens verstricken: Sie verlieren die Führung des Geistes Gottes und den Geleitzug seiner Vorsehung, wenn sie so aus dem Weg gehen. Christus diskutiert nicht den Titel des Kaisers, sondern fordert eine friedliche Unterwerfung unter die herrschenden Mächte. Die Regierung hatte daher keinen Grund, an seiner Entschlossenheit Anstoß zu nehmen, sondern ihm zu danken, denn es würde Cesars Interesse beim Volk stärken, das ihn für einen Propheten hielt; und doch war die Unverschämtheit seiner Ankläger, dass sie, obwohl er sie ausdrücklich beauftragt hatte, Csar die Dinge, die Csar sind, zu erstatten, in seiner Anklageschrift das direkte Gegenteil darlegten, dass er verbot, Csar Tribut zu zahlen,Lukas 23:2 .

Was das Volk anbelangt, so konnten ihn die Pharisäer nicht anklagen, weil sie selbst, ehe sie sich dessen bewusst wurden, die Prämissen preisgegeben hatten, und dann war es zu spät, dem Schluss zu entgehen. Beachten Sie, dass die Wahrheit zwar keine betrügerische Verschleierung anstrebt, jedoch manchmal ein umsichtiges Management erfordert, um die Beleidigung zu verhindern, die an ihr genommen werden könnte.

      [2.] Seine Gegner wurden getadelt. Erstens hätten einige von ihnen ihn dazu gebracht, Csar Tribut zu zollen, um einen Vorwand zu haben, ihr Geld zu sparen. So entschuldigen sich viele von dem, was sie tun müssen, indem sie argumentieren, ob sie es tun dürfen oder nicht. Zweitens haben sie alle Gott seine Pflichten vorenthalten und werden dafür zurechtgewiesen: Während sie vergeblich um ihre bürgerlichen Freiheiten kämpften, hatten sie das Leben und die Macht der Religion verloren und mussten sich ihrer Pflicht gegenüber Gott bewusst werden, mit das zu Cäsar.

      [3.] Seine Jünger wurden belehrt und der Gemeinde wurden ständige Regeln überlassen.

      Erstens, dass die christliche Religion kein Feind der bürgerlichen Regierung ist, sondern ihr Freund. Das Königreich Christi kollidiert nicht mit den Königreichen der Erde oder stört sie in allem, was ihre Gerichtsbarkeit betrifft. Bei Christus regieren Könige.

      Zweitens ist es die Pflicht der Untertanen, den Richtern das zu erstatten, was ihnen nach den Gesetzen ihres Landes zusteht. Den höheren Mächten, die mit der öffentlichen Wohlfahrt, dem Schutz des Untertanen und der Erhaltung des Friedens betraut sind, steht im Gegenzug ein gerechter Anteil des öffentlichen Vermögens und der Einnahmen der Nation zu. Aus diesem Grund zollen wir Tribut, denn sie kümmern sich ständig um genau diese Sache ( Römer 13:6 ); und es ist zweifellos eine größere Sünde, die Regierung zu betrügen, als eine Privatperson zu betrügen.

Obwohl es die Verfassung ist, die bestimmt, was Cæsar gehört, fordert Christus uns, wenn dies festgelegt ist, es ihm zu geben; mein Mantel ist nach dem Gesetz des Menschen mein Mantel; aber er ist ein Dieb nach dem Gesetz Gottes, das es mir nimmt.

      Drittens: Wenn wir Csar die Dinge übergeben, die Csar gehören, müssen wir uns auch daran erinnern, Gott die Dinge zu übergeben, die Gottes sind. Wenn unser Geldbeutel Csar ist, ist unser Gewissen Gottes; er hat gesagt: Mein Sohn, gib mir dein Herz; er muss dort den innersten und höchsten Platz haben; wir müssen Gott aus unserer Zeit und aus unserem Besitz das geben, was ihm zusteht; von ihnen muss er seinen Anteil haben sowie Cæsar seinen; und wenn Cæsars Befehle die von Gott stören, müssen wir Gott mehr gehorchen als den Menschen.

      Beobachten Sie schließlich , wie verblüfft sie von dieser Antwort waren; sie staunten und verließen ihn und gingen hin, Matthäus 22:22 Matthäus 22:22 . Sie bewunderten seine Klugheit, eine Schlinge zu entdecken und auszuweichen, von der sie dachten, dass sie so geschickt gelegt war.

Christus ist und bleibt das Wunder nicht nur seiner geliebten Freunde, sondern auch seiner verblüfften Feinde. Man sollte meinen, sie hätten staunen sollen und ihm folgen, staunen und sich ihm unterwerfen sollen; nein, sie staunten und verließen ihn. Beachte: Es gibt viele, in deren Augen Christus wunderbar und doch nicht kostbar ist. Sie bewundern seine Weisheit, lassen sich aber nicht von ihr leiten, seine Macht, aber unterwerfen sich ihr nicht. Sie gingen als beschämte Menschen ihren Weg und machten einen unrühmlichen Rückzug. Nachdem die Strategie besiegt war, verließen sie das Feld. Beachte, es gibt nichts, wenn man mit Christus streitet.