Matthäus 26:14-16

      14 Da ging einer von den Zwölfen, genannt Judas Iskariot, zu den Hohenpriestern 15 und sprach zu ihnen: Was wollt ihr mir geben, und ich werde ihn euch übergeben? Und sie schlossen mit ihm einen Bund für dreißig Silberlinge. 16 Und von da an suchte er Gelegenheit, ihn zu verraten.

      Unmittelbar nach einem Beispiel der großen Güte, die Christus erwiesen wurde, folgt ein Beispiel der größten Unfreundlichkeit; eine solche Mischung von Gut und Böse gibt es unter den Nachfolgern Christi; er hat einige treue Freunde und einige falsche und vorgetäuschte. Was könnte gemeiner sein als diese Vereinbarung, die Judas hier mit den Hohenpriestern getroffen hat, um ihnen Christus zu verraten?

      I. Der Verräter war Judas Iskariot; er soll einer der Zwölf sein, als Verschlimmerung seiner Schurkerei. Als die Zahl der Jünger vervielfacht wurde ( Apostelgeschichte 6:1 ), war es kein Wunder, wenn unter ihnen einige waren, die ihnen peinlich und peinlich waren; Aber wenn es nur zwölf waren und einer von ihnen ein Teufel war, dürfen wir auf dieser Seite des Himmels sicherlich niemals eine vollkommen reine Gesellschaft erwarten.

Die Zwölf waren Christi auserwählte Freunde, die das Privileg seiner besonderen Gunst hatten; sie waren seine ständigen Gefolgsleute, die den Vorteil seines intimsten Gesprächs hatten, die auf jeden Fall Grund hatten, ihn zu lieben und ihm treu zu sein; und doch verriet ihn einer von ihnen. Beachten Sie, dass keine Bindungen der Pflicht oder Dankbarkeit diejenigen halten, die einen Teufel haben, Markus 5:3 ; Markus 5:4 .

      II. Hier ist das Angebot, das er den Hohenpriestern gemacht hat; Er ging zu ihnen und sagte: Was wollt ihr mir geben? Matthäus 26:15 Matthäus 26:15 . Sie schickten nicht nach ihm, noch machten sie ihm den Vorschlag; sie konnten nicht gedacht haben, dass einer von Christi eigenen Jüngern ihm gegenüber falsch sein sollte. Beachten Sie, dass es sogar unter den Nachfolgern Christi Menschen gibt, die schlimmer sind, als sich irgendjemand vorstellen kann, und die nichts anderes wollen als Gelegenheit, dies zu zeigen.

      Beachten Sie, 1. Was Judas versprach; „ Ich werde ihn dir ausliefern; ich werde dich wissen lassen, wo er ist, und dich zu einem so günstigen Zeitpunkt und Ort zu ihm bringen, dass du ihn ohne Lärm oder Gefahr eines Aufruhrs fassen kannst.“ In ihrer Verschwörung gegen Christus waren sie ratlos, Matthäus 26:4 ; Matthäus 26:5 .

Sie wagten nicht, sich in der Öffentlichkeit in ihn einzumischen, und wussten nicht, wo sie ihn privat finden sollten. Hier ruhte die Sache, und die Schwierigkeit war unüberwindlich; bis Judas kam und ihnen seinen Dienst anbot. Beachten Sie, dass diejenigen, die sich selbst aufgeben, um vom Teufel geführt zu werden, ihn leichter finden, als sie sich vorstellen, ihnen beim Kreuzheben zu helfen, wie es Judas den Hohenpriestern tat. Obwohl die Herrscher ihn durch ihre Macht und ihr Interesse töten konnten, wenn sie ihn in ihren Händen hielten, konnte ihn doch niemand außer einem Jünger verraten.

Beachte: Je mehr Bekenntnis die Menschen zur Religion machen und je mehr sie mit dem Studium und dem Dienst in ihr beschäftigt sind, desto größer ist die Gelegenheit, Unheil zu stiften, wenn ihr Herz nicht in Einklang mit Gott ist. Wenn Judas kein Apostel gewesen wäre, hätte er kein Verräter sein können; wenn die Menschen den Weg der Gerechtigkeit gekannt hätten, hätten sie ihn nicht missbrauchen können.

      Ich werde ihn dir ausliefern. Als Zeuge gegen Christus bot er sich weder an, noch manipulierten sie ihn, obwohl sie Beweise wollten, Matthäus 26:59 Matthäus 26:59 . Und wenn gegen ihn etwas vorgeworfen worden war, das nur die Farbe des Beweises hatte, dass er ein Betrüger war, so war es am ehesten Judas, der es bezeugt hatte; aber dies ist ein Beweis für die Unschuld unseres Herrn Jesus, dass sein eigener Jünger, der seine Lehre und Lebensweise so gut kannte und ihm gegenüber falsch war, ihm nichts Verbrecherisches vorwerfen konnte, obwohl es dazu gedient hätte rechtfertigen seinen Verrat.

      2. Was er in Anbetracht dieser Verpflichtung verlangt hat; Was wirst du mir geben? Dies war das einzige, was Judas dazu brachte, seinen Meister zu verraten; er hoffte, damit Geld zu verdienen: Sein Meister hatte ihn nicht provoziert, obwohl er von Anfang an wusste, dass er einen Teufel hatte; doch für alles, was erscheint, zeigte er ihm dieselbe Freundlichkeit, die er den anderen tat, und legte ihm keine Schande an, die ihn entmutigen könnte; er hatte ihn auf einen Posten gesetzt, der ihm gefiel, hatte ihn zum Geldbörsenträger gemacht, und obwohl er das Stammkapital veruntreut hatte (denn er wird ein Dieb genannt, Johannes 12:6), aber wir finden nicht, dass er in Gefahr war, dafür zur Rechenschaft gezogen zu werden; auch scheint er keinen Verdacht gehabt zu haben, dass das Evangelium ein Betrüger war: nein, es war nicht der Hass auf seinen Meister, kein Streit mit ihm, sondern reine Geldliebe; das und nichts anderes machte Judas zu einem Verräter.

      Was wirst du mir geben? Warum, was wollte er? Weder Brot zum Essen noch Gewand zum Anziehen; weder Notwendigkeiten noch Annehmlichkeiten. War er nicht willkommen, wo auch immer sein Meister war? Ist es ihm nicht ergangen, wie es ihm ergangen ist? War er nicht gerade bei einem Abendessen in Bethanien, im Hause des Aussätzigen Simon, edel bewirtet worden, und kurz zuvor bei einem anderen, wo keine Geringere als Martha selbst bei Tisch wartete? Und doch konnte dieser Geizhals nicht zufrieden sein, sondern krümmte sich niederträchtig zu den Priestern mit: Was wollt ihr mir geben? Beachte: Nicht der Geldmangel , sondern die Geldliebe ist die Wurzel allen Übels und insbesondere des Abfalls von Christus; Zeuge Demas, 2 Timotheus 4:10 .

Satan hat unseren Heiland mit diesem Köder versucht, All dies will ich dir geben ( Matthäus 4:9 Matthäus 4:9 ); aber Judas bot sich an, damit versucht zu werden; er fragt: Was gibst du mir? als wäre sein Meister eine Ware, die an seinen Händen klebte.

      III. Hier ist der Handel, den die Hohenpriester mit ihm gemacht haben; sie schlossen mit ihm einen Bund für dreißig Silberlinge; dreißig Schekel, was in unserem Geld ungefähr drei Pfund acht Schilling entspricht, also einige; drei Pfund fünfzehn Schilling, also andere. Es sollte scheinen, Judas verwies sich auf sie und war bereit zu nehmen, was sie zu geben bereit waren; er schnappt sich das erste Angebot, damit das nächste noch schlimmer wird.

Judas war es nicht gewohnt, hoch zu handeln, und deshalb ging ihm ein wenig Geld gut. Nach dem Gesetz ( Exodus 21:32 ) waren dreißig Silberlinge der Preis für einen Sklaven – ein guter Preis, zu dem Christus geschätzt wurde! Sacharja 11:13 .

Kein Wunder, dass Zions Söhne, obwohl sie mit feinem Gold vergleichbar sind, als irdene Krüge geschätzt werden, während Zions König selbst so unterbewertet wurde. Sie haben mit ihm einen Bund geschlossen; estesan – appenderunt – sie haben es bezahlt, also einige; gab ihm seinen Lohn in die Hand, um ihn zu sichern und zu ermutigen.

      NS. Hier ist der Fleiß des Judas in Erfüllung seines Handels ( Matthäus 26:16 Matthäus 26:16 ); er suchte nach einer Gelegenheit, ihn zu verraten, sein Kopf arbeitete immer noch daran, herauszufinden, wie er es effektiv tun konnte.

Beachte, 1. Es ist sehr schlecht, Gelegenheiten zu suchen, zu sündigen und Unheil zu erfinden; denn es argumentiert, dass das Herz der Menschen völlig darauf eingestellt ist, Böses zu tun, und eine böswillige Vorbereitung. 2. Diejenigen, die drin sind , denken, sie müssen weiter, obwohl die Sache noch so schlimm ist. Nachdem er diesen bösen Handel abgeschlossen hatte, hatte er Zeit, umzukehren und ihn zu widerrufen; aber jetzt hat der Teufel durch seinen Bund einen Griff mehr an sich, als er hatte, und sagt ihm, dass er seinem Wort treu sein muss, wenn auch noch so falsch zu seinem Meister, wie Herodes Johannes um seines Eids willen enthaupten muss .