Matthäus 26:47-56

      47 Und während er noch redete, siehe, da kam Judas, einer der Zwölf, und mit ihm eine große Menge mit Schwertern und Stöcken, von den Hohenpriestern und Ältesten des Volkes. 48 Der aber, der ihn verraten hatte, gab ihnen ein Zeichen und sprach: Wen ich küssen werde, das ist er. Halte ihn fest. 49 Und alsbald kam er zu Jesus und sprach: Sei gegrüßt, Meister! und küsste ihn. 50 Und Jesus sprach zu ihm: Freund, wozu kommst du? Da kamen sie und legten Jesus die Hände auf und nahmen ihn.

  51 Und siehe, einer von denen, die bei Jesus waren, streckte seineHand aus und zog sein Schwert und schlug einen Diener des Hohenpriesters und schlug ihm ein Ohr ab. 52 Da sprach Jesus zu ihm: Erhebe dein Schwert wieder an seine Stelle; denn alle, die das Schwert nehmen, werden mit dem Schwert umkommen. 53 Meinst du, ich kann jetzt nicht zu meinem Vater beten, und er wird mir bald mehr als zwölf Legionen Engel geben? 54 Aber wie sollen sich dann die Schriften erfüllen, dass es so sein muss? 55 In derselben Stunde sprach Jesus zu den Volksmengen: Seid ihr ausgezogen wie ein Dieb mit Schwertern und Stöcken, um mich zu fassen? Ich saß täglich bei dir und lehrte im Tempel, und du hast mich nicht ergriffen. 56 Aber all dies geschah, damit die Schriften der Propheten erfüllt würden. Da verließen ihn alle Jünger und flohen.

      Uns wird hier erzählt, wie der gesegnete Jesus ergriffen und in Gewahrsam genommen wurde; dies folgte sofort auf seine Agonie, während er noch sprach; denn vom Anfang bis zum Ende seiner Leidenschaft hatte er nicht die geringste Pause oder Atemzeit, sondern tief gerufen bis tief. Seine Mühe war bisher in ihm selbst entstanden; aber jetzt ändert sich die Szene, jetzt sind die Philister über dir, du gesegneter Simson; der Atem unserer Nase, der Gesalbte des Herrn wird in ihre Gruben genommen, Klagelieder 4:20 .

      Beachtet Nonne bezüglich der Festnahme des Herrn Jesus:

      I. Wer waren die Personen, die darin beschäftigt waren. 1. Hier war Judas, einer der Zwölf, an der Spitze dieser berüchtigten Wache: Er war der Führer zu denen, die Jesus annahmen ( Apostelgeschichte 1,16 ); ohne seine Hilfe könnte sie ihn in diesem Ruhestand nicht finden can. Siehe, und wundere dich; der erste, der bei seinen Feinden erscheint, ist einer seiner eigenen Jünger, der vor ein oder zwei Stunden mit ihm Brot aß! 2.

Hier war eine große Menge bei ihm; damit sich die Schrift erfülle, Herr, wie werden sie vermehrt, die mich beunruhigen! Psalter 3:1 . This Menge bestand teilweise aus einer Abteilung der Wachen, die vom römischen Statthalter im Turm von Antonia postiert waren; das waren Heiden, Sünder, wie Christus sie nennt, Matthäus 26:45 Matthäus 26:45 . Der Rest waren Diener und Offiziere des Hohenpriesters, und sie waren Juden; this, sterben im Widerspruch zueinander stehen, stimmten gegen Christus überein.

      II. Wie sie für dieses Unternehmen waren.

      1. Mit welchen Waffen sie bewaffnet waren; Sie kamen mit Schwertern und Stäben. Die römischen Soldaten hatten schwedischen Schwerter; die Diener der Priester, die keine Schwerter hatten, brachten Stöcke oder Knüppel mit. Furor arma ministrat – Ihre Wut lieferte ihre Waffen.Sie waren keine regulären Truppen, sondern ein tumultartiges Gesindel. Aber wozu ist dieses Getue? If es zehnmal so viele gewesen wären, hätte sie ihn nicht nehmen can, wenn er nicht nachgegeben hätte; und da seine Stunde gekommen war, um sich selbst aufzugeben, war all diese Kraft unnötig. Wenn ein Metzger aufs Feld geht, um ein Lamm zum Schlachten herauszuholen, zieht er dann die Miliz auf und kommt bewaffnet? Nein, das braucht er nicht; Doch is all this Kraft, sterben used WIRD, um das Lamm Gottes zu ergreifen.

      2. Mit welchem ​​Haftbefehl sie bewaffnet waren; Sie kamen von den Hohenpriestern und den Ältesten des Volkes; diese bewaffnete Menge wurde von ihnen mit diesem Auftrag gesandt. Er wurde durch einen Haftbefehl des großen Sanhedrim als Eine widerwärtige Person aufgegriffen. Pilatus, der römische Statthalter, gab ihnen keinen Befehl, nach ihm zu suchen, er hatte keine Eifersucht auf ihn; aber es waren Männer, die Religion vortäuschten und in den Angelegenheiten der Kirche vorstanden, die in dieser Verfolgung tätig waren und die bösartigsten Feinde waren, die Christus hatte.

Es war ein Zeichen, dass er von einer göttlichen Macht getragen wurde, denn von allen irdischen Mächten war er nicht nur verlassen, sondern bekämpft; Pilatus machte ihm damit Vorwürfe; Dein eigenes Volk und die Hohenpriester haben dich übergeben, Johannes 18:35 .

      III. Die Art und Weise, wie es gemacht wurde und was damals passierte.

      1. Wie Judas ihn verriet; er hat seine Geschäfte erfolgreich gemacht, und seine Entschlossenheit in dieser Bosheit kann uns beschämen, die im Guten versagen. Beobachten,

      (1.) Die Anweisungen, die er den Soldaten gab ( Matthäus 26:48 Matthäus 26:48 ); Er gab ihnen ein Zeichen; als Kommandant der Partei gibt er bei dieser Aktion das Wort oder Signal. Er gab ihnen ein Zeichen, damit sie nicht aus Versehen einen der Jünger an seiner statt sollten, da sterben Jünger vor kurzem in den Ohren des Judas gesagt hatten, dass sie bereit wären, wären für ihn zu sterben.

Welch eine Fülle von Vorsicht war hier, um ihn nicht zu verfehlen-- Dasselbe ist er; und wenn sie ihn in ihren Händen hatten, um ihn nicht zu verlieren - Halt ihn fest; denn manchmal war er denen entkommen, die dachten, ihn zu sichern; als Lukas 6:30 . Obwohl die Juden, die den Tempel besuchten, ihn kennen mussten, hatten ihn die römischen Soldaten vielleicht nie gesehen, und das Zeichen war, sie zu weisen; und Judas wollte ihn durch seinen Kuss nicht nur unterscheiden, sondern ihn aufhalten, während sie hinter ihm kamen und ihm die Hände auflegten.

      (2.) Das verleumderische Kompliment, das er seinem Meister machte. Er kam ganz nah an Jesus heran; Sicher wird sein böses Herz jetzt, wenn überhaupt, nachgeben; Sicherlich wird er, wenn er ihm ins Gesicht schaut, entweder von seiner Majestät beeindruckt oder von seiner Schönheit bezaubert sein. Wagt er es, in seine Augen und Gegenwart zu kommen, ihn zu verraten? Petrus verleugnete Christus, aber als der Herr sich umdrehte und ihn ansah , gab er sofort nach; aber Judas tritt seinem Herrn ins Gesicht und verrät ihn.

Me mihi (perfide) prodis? me mihi prodis? – Treuloser Mann, verrätst du mich an dich? Er sagte: Sei gegrüßt, Meister; und küsste ihn. Es sollte scheinen, dass unser Herr Jesus gewohnt war, seinen Jüngern einen solchen Grad an Vertrautheit zuzugestehen, dass er ihnen nach längerer Abwesenheit seine Wange zum Küssen gab, was Judas schurkisch benutzte, um diesen Verrat zu erleichtern. Ein Kuss ist ein Zeichen der Treue und Freundschaft, Psalter 2,12 .

Aber als Judas alle Gesetze der Liebe und Pflicht brach, entweihte er dieses heilige Zeichen, um seinem Zweck zu dienen. Beachten Sie, es gibt viele, die Christus mit einem Kuss verraten , und sei gegrüßt, Meister; die unter dem Vorwand, ihm Ehre zu erweisen, die Interessen seines Königreichs verraten und untergraben. Mel in Erz, Fel in Corde – Honig im Mund, Galle im Herzen. Kataphilein ouk esti philein. Umarmen ist eine Sache, lieben eine andere. Philo Judas. Joabs Kuss und der von Judas waren sich sehr ähnlich.

      (3.) Die Unterhaltung seines Meisters, Matthäus 26:50 Matthäus 26:50 .

      [1.] Er nennt ihn Freund. Wenn er ihn Bösewicht und Verräter, raca, du Narr und Kind des Teufels genannt hätte, hätte er ihn nicht falsch genannt; aber er würde uns unter der größten Provokation lehren, Bitterkeit und böses Reden zu unterlassen und alle Sanftmut zu zeigen. Freund, für einen Freund war er gewesen und hätte sein sollen und zu sein schien. So macht er ihm Vorwürfe wie Abraham, als er den Reichen in der Hölle Sohn nannte. Er nennt ihn Freund, weil er seine Leiden förderte und sich so mit ihm anfreundete ; wohingegen er Peter Satan anrief, weil er versucht hatte, sie zu behindern.

      [2] Er fragt ihn : " Warum bist du gekommen? Ist es Friede, Judas selbst erklären,? Wenn du als Feind kommen, was bedeutet , diesen Kuss Wenn als Freund, was bedeuten diese Schwertern und mit Stangen? Warum bist du gekommen? Was habe ich dir geschadet? Worin habe ich dich ermüdet? eph ho parei – Warum bist du anwesend? Warum hast du dir nicht so viel Schande gelassen, um dich aus den Augen zu halten, was du hättest tun können, und doch? dem Beamten mitgeteilt haben, wo ich war?" Dies war ein Fall von großer Unverschämtheit für ihn, bei dieser bösen Transaktion so offen und unverblümt zu sein. Aber es ist üblich, dass Abtrünnige von der Religion deren erbittertste Feinde sind; Zeuge Julian. So tat Judas seinen Teil.

      2. Wie die Offiziere und Soldaten ihn gesichert haben; Da kamen sie und legten Jesus die Hände auf und nahmen ihn; sie machten ihn zu ihrem Gefangenen. Wieso hatten sie keine Angst davor, ihre Hände gegen den Gesalbten des Herrn auszustrecken? Wir können uns gut vorstellen, welche groben und grausamen Hände es waren, die diese barbarische Menge auf Christus legte; und wie sie ihn wahrscheinlich um so rauer behandelten, weil sie so oft enttäuscht waren, wenn sie ihn anfassen wollten.

Sie hätten ihn nicht nehmen können, wenn er sich nicht ergeben hätte und durch den bestimmten Ratschlag und die Vorahnung Gottes befreit worden wäre, Apostelgeschichte 2,23 . Er, der von seinen gesalbten Dienern sagte: Berühre sie nicht und tue ihnen keinen Schaden ( Psalter 105:14 ; Psalter 105:15 ), hat seinen gesalbten Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle hingegeben; und wiederum gab er seine Kraft in die Gefangenschaft, seine Herrlichkeit in die Hände der Feinde, Psalter 78:61 .

Sehen Sie, was Hiob beklagt hat ( Matthäus 16:11 Matthäus 16:11 ), Gott hat mich den Gottlosen ausgeliefert, und wenden Sie diese und andere Passagen in diesem Buch Hiob als ein Vorbild für Christus an.

      Unser Herr Jesus wurde zum Gefangenen gemacht, weil er in allen Dingen als Übeltäter behandelt, für unser Verbrechen bestraft und als Bürge für unsere Schulden verhaftet werden würde. Das Joch unserer Übertretungen wurde durch die Hand des Vaters um den Hals des Herrn Jesus gebunden , Klagelieder 1,14 . Er wurde ein Gefangener, um uns zu befreien; denn er sagte: Wenn ihr mich sucht, so sollen diese ihren Weg gehen ( Johannes 18:8 ); und die sind freilich frei, die er dazu macht.

      3. Wie Petrus für Christus kämpfte und für seine Schmerzen kontrolliert wurde. Es wird hier nur gesagt, einer von denen zu sein, die mit Jesus im Garten waren; aber Johannes 18:10 , wird uns gesagt, dass es Petrus war, der sich bei dieser Gelegenheit signalisierte. Beobachten,

      (1.) Peters Unbesonnenheit ( Matthäus 26:51 Matthäus 26:51 ); Er zog sein Schwert. Sie hatten unter allen nur zwei Schwerter ( Lukas 22:38 ), und eines davon fiel anscheinend Petrus zu; und jetzt dachte er, es sei an der Zeit, es zu zeichnen, und legte sich um ihn, als ob er etwas Großes getan hätte; aber die einzige Hinrichtung, die er tat, war, einem Diener des Hohenpriesters ein Ohr abzuschneiden; Es ist wahrscheinlich, dass er beabsichtigte, ihm den Kopf zu spalten, weil er ihn beim Auflegen der Hände an Christus weiter vorne sah als die anderen, und er verpasste seinen Schlag.

Aber wenn er auffallen wollte, hätte er meiner Meinung nach lieber auf Judas zielen und ihn als Schurken bezeichnen sollen. Peter hatte viel darüber gesprochen, was er für seinen Meister tun würde, er würde sein Leben für ihn lassen; ja, das würde er; und jetzt würde er sein Wort halten und sein Leben wagen, um seinen Meister zu retten; und bisher war lobenswert, dass er einen großen Eifer für Christus und seine Ehre und Sicherheit hatte; aber es war nicht nach Wissen, noch von Diskretion geleitet; für 1.

] Er tat es ohne Haftbefehl; Einige der Jünger fragten tatsächlich: Sollen wir mit dem Schwert schlagen? ( Lukas 22:49 ) Aber Petrus schlug zu, bevor sie eine Antwort hatten. Wir müssen nicht nur unsere Sache gut sehen, sondern auch unseren Ruf klar erkennen, bevor wir das Schwert ziehen; wir müssen zeigen, mit welcher Autorität wir es tun und wer uns diese Autorität gegeben hat. [2.] Indiskret setzte er sich und seine Mitschüler der Wut der Menge aus; denn was konnten sie mit zwei Schwertern gegen eine Schar tun?

      (2.) Der Tadel, den unser Herr Jesus ihm gegeben hat ( Matthäus 26:52 Matthäus 26:52 ); Setze dein Schwert wieder an seinen Platz. Er befiehlt den Offizieren und Soldaten nicht, ihre Schwerter zu erheben, die gegen ihn gezogen wurden, er überließ sie dem Gericht Gottes, der die Außenstehenden richtet; aber er befiehlt Petrus, sein Schwert zu heben, tadelt ihn zwar nicht für das, was er getan hat, weil er aus gutem Willen getan hat, sondern stoppt den Fortschritt seiner Waffen und sorgt dafür, dass es nicht in einen Präzedenzfall hineingezogen wird.

Christi Auftrag in die Welt bestand darin, Frieden zu schließen. Beachte: Die Waffen unserer Kriegsführung sind nicht fleischlich, sondern geistlich; und Christi Diener, obwohl sie seine Soldaten sind, streiten nicht nach dem Fleisch, 2. Korinther 10:3 ; 2 Korinther 10:4 .

Nicht, dass das Gesetz Christi weder das Naturgesetz des Völkerrechts stürzt, als es den Untertanen rechtfertigt, zur Verteidigung ihrer bürgerlichen Rechte und Freiheiten und ihrer Religion, wenn sie in sie aufgenommen wird, aufzustehen; aber es sorgt für die Bewahrung des öffentlichen Friedens und der öffentlichen Ordnung, indem es Privatpersonen als solche verbietet , den Mächten zu widerstehen, die es sind; ja, wir haben ein allgemeines Gebot, dass wir dem Bösen nicht widerstehen ( Matthäus 5:39 Matthäus 5:39 ), noch wird Christus seine Religion von seinen Dienern mit Waffengewalt verbreiten lassen, Religio cogi non potest; et Defendenda non occidendo, sed moriendo – Religion kann nicht erzwungen werden; und es sollte nicht durch Töten, sondern durch Sterben verteidigt werden.

Lactantii Institut. Wie Christus seinen Jüngern das Schwert der Gerechtigkeit verbot ( Matthäus 20:25 ; Matthäus 20:26 ), so hier das Kriegsschwert. Christus befahl Petrus, sein Schwert aufzurichten, und befahl ihm nie wieder, es zu ziehen; doch was Petrus hier vorgeworfen wird, ist, dass er es unangemessen tut; die Stunde war für Christus gekommen, zu leiden und zu sterben, er wusste, dass Petrus es wusste, das Schwert des Herrn wurde gegen ihn gezogen ( Sacharja 13:7 ), und für Petrus sein Schwert für ihn zu ziehen, war wie: Meister, schone dich selbst! .

      Drei Gründe, die Christus Petrus für diese Zurechtweisung angibt:

      [1.] Sein Schwert zu ziehen wäre für ihn und seine Mitschüler gefährlich; Die das Schwert nehmen, werden mit dem Schwert umkommen; diejenigen, die Gewalt anwenden, fallen durch Gewalt; und die Menschen beschleunigen und verstärken ihre eigenen Schwierigkeiten, indem sie blutige Methoden der Selbstverteidigung poltern. Diejenigen, die das Schwert nehmen, bevor es ihnen gegeben wird, die es ohne Berechtigung oder Berufung benutzen, setzen sich dem Schwert des Krieges oder der öffentlichen Gerechtigkeit aus.

Wäre es nicht die besondere Sorgfalt und Vorsehung des Herrn Jesus gewesen, wären Petrus und die anderen, soweit ich weiß, sofort in Stücke geschnitten worden. Grotius gibt einen anderen und wahrscheinlichen Sinn für diesen Schlag und macht diejenigen, die das Schwert nehmen, nicht Petrus, sondern die Offiziere und Soldaten, die mit Schwertern kommen , um Christus zu nehmen; Sie werden mit dem Schwert umkommen. „Peter, du brauchst ihr Schwert nicht zu ziehen, um sie zu bestrafen.

Gott wird sicherlich bald und ernsthaft mit ihnen rechnen.“ Sie nahmen das römische Schwert, um Christus zu ergreifen, und nicht lange danach wurden sie und ihr Ort und ihre Nation durch das römische Schwert vernichtet. Deshalb dürfen wir uns nicht rächen, denn Gott wird es vergelten ( Römer 12:19 ) und deshalb müssen wir mit Glauben und Geduld leiden, denn Verfolger werden mit ihrer eigenen Münze bezahlt (siehe Offenbarung 13:10 ) .

      [2.] Es war für ihn unnötig, sein Schwert zu ziehen, um seinen Herrn zu verteidigen, wie er, wenn er wollte, alle Heerscharen des Himmels in seinen Dienst rufen konnte ( Matthäus 26:53 Matthäus 26:53 ); „ Glaubst du, ich kann jetzt nicht zu meinem Vater beten, und er wird vom Himmel aus wirksamen Beistand senden?

„Beachten Sie, dass Gott uns, unsere Dienste und noch viel weniger unsere Sünden nicht braucht, um seine Absichten zu verwirklichen; und es spricht für unser Misstrauen und unseren Unglauben gegenüber der Macht Christi, wenn wir unserer Pflicht zu Gott kann seine Arbeit ohne uns tun; wenn wir in den Himmel schauen und sehen, wie er dort betreut wird, können wir leicht folgern, dass er uns , obwohl wir gerecht sind, nicht verpflichtet ist Hiob 35:5 ; Hiob 35:7 .

Obwohl Christus durch Schwäche gekreuzigt wurde, war es eine freiwillige Schwäche; er unterwarf sich dem Tod, nicht weil er es nicht konnte, sondern weil er nicht damit fertig werden wollte. Dies beseitigt die Beleidigung des Kreuzes und beweist, dass Christus die Macht Gottes gekreuzigt hat; selbst jetzt, in der Tiefe seines Leidens, konnte er Legionen von Engeln zu Hilfe rufen. Nun, arti – noch; "Obwohl das Geschäft so weit weg ist, könnte ich doch mit einem Wort sprechen die Waage drehen." Christus lässt uns hier wissen,

      Erstens: Was für ein großes Interesse hatte er an seinem Vater; Ich kann zu meinem Vater beten, und er wird mir Hilfe aus dem Heiligtum schicken. Ich kann parakalesai – diesen Beistand von meinem Vater verlangen. Christusgebet als einer, der Autorität hat. Beachte: Es ist ein großer Trost für Gottes Volk, wenn es von allen Seiten von Feinden umgeben ist, dass es einen Weg himmelwärts offen hat; Wenn sie nichts anderes tun können, können sie zu dem beten, der alles kann.

Und diejenigen, die zu anderen Zeiten viel beten, haben den größten Trost im Beten, wenn schwierige Zeiten kommen. Beachtet, sagt Christus, nicht nur, dass Gott ihm eine solche Anzahl von Engeln senden könnte, sondern dass er es auch tun würde, wenn er darauf bestand. Obwohl er das Werk unserer Erlösung in Angriff genommen hatte, sollte es so aussehen, als ob der Vater ihn nicht daran gehalten hätte, wenn er freigelassen worden wäre. Er hätte vielleicht noch frei vom Gottesdienst gehen können, aber er liebte es und wollte es nicht; so dass er nur mit den Stricken seiner eigenen Liebe an den Altar gebunden war.

      Zweitens: Was für ein großes Interesse hatte er an den himmlischen Heerscharen; Er wird mir bald mehr als zwölf Legionen Engel geben, also über zweiundsiebzigtausend. Beachten Sie hier, 1. Es gibt eine unzählige Schar von Engeln, Hebräer 12:2 . Eine Abteilung von mehr als zwölf Legionen könnte für unseren Dienst verschont bleiben, und doch würde sie um den Thron nicht fehlen.

Siehe Daniel 7:10 . Sie werden in exakter Reihenfolge aufgestellt, wie die gut disziplinierten Legionen; keine verwirrte Menge, sondern regelmäßige Truppen; alle kennen ihren Posten und halten sich an das Wort des Befehls. 2. Diese unzähligen Engel stehen unserem himmlischen Vater alle zur Verfügung und tun sein Wohlgefallen, Psalter 103:20 ; Psalter 103:21 .

3. Diese Engelscharen waren bereit, unserem Herrn Jesus in seinen Leiden zu Hilfe zu kommen, wenn er es nötig oder gewünscht hatte. Siehe Hebräer 1:6 ; Hebräer 1:14 . Sie wären für ihn wie für Elisa gewesen, feurige Wagen und feurige Pferde, nicht nur, um ihn zu sichern, sondern auch um diejenigen zu verzehren, die auf ihn losgingen.

4. Unser himmlischer Vater muss in allen Diensten der himmlischen Heerscharen beäugt und anerkannt werden; Er wird sie mir geben: darum sind nicht Engel anzubeten, sondern der Herr der Engel, Psalter 91:11 . 5. Es ist ein Trost für alle, die dem Reich Christi Gutes wünschen, dass es eine Welt von Engeln gibt, die immer im Dienste des Herrn Jesus stehen und Wunder tun können.

Wer die Heere des Himmels zur Hand hat, kann unter den Bewohnern der Erde tun, was er will ; Er wird derzeit geben sie mir. Sehen Sie, wie bereit sein Vater war, sein Gebet zu hören, und wie bereit die Engel waren, seine Befehle zu befolgen; sie sind willige Diener, geflügelte Boten, sie fliegen schnell. Dies ist sehr ermutigend für diejenigen, denen die Ehre Christi und das Wohl seiner Kirche sehr am Herzen liegen. Denken sie, dass sie mehr Sorge und Sorge für Christus und seine Kirche haben als Gott und die heiligen Engel?

      [3.] Es war keine Zeit, sich überhaupt zu verteidigen oder anzubieten, mit dem Schlag zu setzen; Denn wie soll sich dann die Schrift erfüllen, dass sie so sein muss? Matthäus 26:54 Matthäus 26:54 .

Es stand geschrieben, dass Christus wie ein Lamm zum Schlachten geführt werden sollte, Jesaja 53:7 . Sollte er die Engel zu seiner Hilfe rufen, würde er überhaupt nicht zum Gemetzel geführt werden; sollte er seinen Jüngern erlauben zu kämpfen, würde er nicht ruhig und ohne Widerstand wie ein Lamm geführt werden; deshalb müssen er und seine Jünger der Erfüllung der Voraussagen nachgeben.

Beachten Sie, dass in allen schwierigen Fällen das Wort Gottes gegen unsere eigenen Ratschläge schlüssig sein muss, und nichts darf gegen die Erfüllung der Schrift unternommen oder versucht werden. Wenn die Linderung unserer Schmerzen, das Brechen unserer Fesseln, die Rettung unseres Lebens nicht in der Erfüllung der Schrift bestehen wird, sollten wir sagen: "Lass Gottes Wort und Wille geschehen, lass sein Gesetz groß und gemacht werden." ehrenhaft, was auch immer aus uns wird." So überprüfte Christus Petrus, als er sich für seinen Champion und Kapitän seiner Leibwache aufstellte.

      4. Als nächstes wird uns erzählt, wie Christus mit denen argumentierte, die kamen, um ihn zu holen ( Matthäus 26:55 Matthäus 26:55 ); obwohl er ihnen nicht widerstand, argumentierte er doch mit ihnen. Beachten Sie, dass es mit christlicher Geduld unter unseren Leiden bestehen wird, ruhig mit unseren Feinden und Verfolgern zu sprechen, wie David mit Saul, 1 Samuel 24:14 ; 1 Samuel 26:18 .

Kommst du heraus, (1.) Mit Wut und Feindschaft, wie gegen einen Dieb, als ob ich ein Feind der öffentlichen Sicherheit wäre und dies verdient hätte? Diebe ziehen das gewöhnliche Odium auf sich; Jeder wird helfen, einen Dieb aufzuhalten, und so fielen sie auf Christus als Auswaschung aller Dinge. Wenn er die Pest seines Landes gewesen wäre, hätte er nicht mit mehr Hitze und Gewalt verfolgt werden können.

(2.) Mit all dieser Macht und Gewalt gegen die schlimmsten Diebe, die das Gesetz wagen, der öffentlichen Gerechtigkeit trotzen und ihrer Sünde Rebellion hinzufügen? Du bist herausgekommen wie ein Dieb, mit Schwertern und Stöcken, als ob Widerstand drohte; während ihr den Gerechten getötet habt und er euch nicht widersetzt, Jakobus 5:6 .

Hätte er nicht leiden wollen, wäre es eine Torheit, mit Schwertern und Stäben zu kommen, denn sie konnten ihn nicht besiegen; Hätte er Widerstand leisten wollen, hätte er ihr Eisen wie Stroh und ihre Schwerter und Stäbe wie Dornengestrüpp vor einem verzehrenden Feuer gewertet; aber da er bereit war zu leiden, war es eine Torheit, so bewaffnet zu kommen, denn er wollte nicht mit ihnen kämpfen.

      Er macht sich weiter mit ihnen, indem er sie daran erinnert, wie er sich bisher ihnen gegenüber und sie ihm gegenüber verhalten hatte. [1.] Von seinem öffentlichen Auftritt; Ich saß täglich mit dir in der Tempellehre. Und, [2.] Von ihrer öffentlichen Duldung; Du hast mich nicht festgehalten. Wie kommt es dann zu dieser Veränderung? Sie waren sehr unvernünftig, ihn so zu behandeln, wie sie es taten. Erstens hatte er ihnen keine Gelegenheit gegeben, ihn als Dieb zu betrachten, denn er hatte im Tempel gelehrt.

Und so war die Sache und die Art seiner Lehre, dass er sich im Gewissen aller, die ihn hörten, offenbarte, kein schlechter Mensch zu sein. Solch gnädige Worte, die aus seinem Mund kamen, waren nicht die Worte eines Diebes, noch eines, der einen Teufel hatte. Zweitens,Er hatte ihnen auch keine Gelegenheit gegeben, ihn als einen Entflohenen oder einen vor der Justiz geflohenen zu betrachten, damit sie in der Nacht kommen würden, um ihn zu ergreifen; wenn sie ihm etwas zu sagen hätten, könnten sie ihn jeden Tag im Tempel finden, bereit, alle Herausforderungen, alle Anklagen zu beantworten, und dort könnten sie mit ihm tun, was sie wollten; denn die Hohenpriester hatten die Obhut des Tempels und die Obhut der Wachen darüber; aber ihn auf diese Weise heimlich, anstelle seines Rückzugs, zu treffen, war niederträchtig und feige. So kann der größte Held in einer Ecke schurkisch ermordet werden, von einem, der auf freiem Feld zittern würde, um ihm ins Gesicht zu sehen.

      Aber all dies geschah (so folgt Matthäus 26:56 Matthäus 26:56 ) , damit die Schriften der Propheten erfüllt würden. Es ist schwer zu sagen, ob dies die Worte des heiligen Historikers sind, als Kommentar zu dieser Geschichte und als Anleitung für den christlichen Leser, sie mit den Schriften des Alten Testaments zu vergleichen, die darauf hinwiesen; oder, ob es die Worte Christi selbst sind, als Grund, warum er sich zwar dieser niederträchtigen Behandlung nicht entziehen konnte, sich ihr aber dennoch unterwarf, damit die Schriften der Propheten erfüllt würden, auf die er sich soeben bezogen hatte , Matthäus 26:54 Matthäus 26:54. Beachten Sie, dass die Schrift jeden Tag in Erfüllung geht; und alle jene Schriften, die vom Messias sprechen, hatten ihre volle Erfüllung in unserem Herrn Jesus.

      5. Wie er inmitten dieser Not von seinen Jüngern schändlich verlassen wurde; Sie alle verließen ihn und flohen, Matthäus 26:56 Matthäus 26:56 .

      (1.) Dies war ihre Sünde; und es war eine große Sünde für diejenigen, die alles verlassen hatten, um ihm zu folgen, ihn nun zu verlassen, denn sie wussten nicht was. Es lag Unfreundlichkeit darin, wenn man bedenkt, in welchem ​​Verhältnis sie zu ihm standen, welche Gefälligkeiten sie von ihm erhalten hatten und in welcher traurigen Lage er sich jetzt befand. Es lag Untreue darin, denn sie hatten ihm feierlich versprochen, sich an ihn zu halten, und niemals… ihn zu verlassen.

Er hatte sich für ihr sicheres Geleit eingerückt ( Johannes 18:8 ); doch darauf konnten sie sich nicht verlassen, sondern wurden durch eine unrühmliche Flucht für sich selbst versetzt. Was war das für eine Torheit, aus Angst vor dem Tod vor dem zu fliehen, den sie selbst kannten und als Quelle des Lebens anerkannt hatten? Johannes 6:67 ; Johannes 6:68 . Herr, was ist der Mensch!

      (2.) Es war ein Teil des Leidens Christi, es fügte seinen Fesseln Bedrängnis hinzu, so verlassen zu sein, wie es Hiob tat ( Matthäus 19:13 Matthäus 19:13 ), Er hat meine Brüder von mir entfernt; und für David ( Psalter 38:11 ) stehen Liebende und Freunde abseits von meinen Wunden.

Sie hätten bei ihm bleiben sollen, um ihm zu dienen, ihm beizustehen und notfalls Zeugen für ihn bei seinem Prozess zu sein; aber sie verließen ihn heimtückisch, da bei der ersten Antwort von St. Paul kein Mann bei ihm stand. Aber darin lag ein Geheimnis. [1.] Christus, als Opfer für die Sünden, stand so verlassen da. Das Reh, das durch den Pfeil des Wärters zur Jagd und Vernichtung bestimmt ist, wird sofort von der ganzen Herde verlassen.

Darin wurde er für uns zum Fluch gemacht, da er dem Bösen als Getrennter überlassen wurde. [2.] Christus, als der Retter der Seelen, stand so allein; wie er es nicht brauchte, so hatte er auch keinen anderen Beistand, um unsere Erlösung zu verwirklichen; er trug alles und tat alles selbst. Er trat allein auf die Kelter, und wenn keiner da war, um ihn aufrechtzuerhalten, dann wirkte sein eigener Arm Rettung, Jesaja 63:3 ; Jesaja 63:5 .

So führte der Herr allein sein Israel, und sie blieben stehen und sehen nur diese große Rettung, Deuteronomium 32:12 .