Matthäus 26:6-13

      6 Als Jesus aber in Bethanien war, im Hause Simons, des Aussätzigen, 7 kam zu ihm eine Frau, die eine Alabasterdose mit sehr kostbarer Salbe hatte, und goß sie ihm auf den Kopf, während er am Tisch saß .   8 Als seine Jünger es sahen , wurden sie empört und sprachen: Wozu dient diese Verschwendung? 9 Denn diese Salbe hätte teuer verkauft und den Armen gegeben werden können. 10 Als Jesus es verstand , sprach er zu ihnen: Warum belästigt ihr die Frau? denn sie hat ein gutes Werk an mir gewirkt.

  11 Denn die Armen hast du immer bei dir; aber mich hast du nicht immer. 12 Denn indem sie diese Salbe auf meinen Leib gegossen hat, hat sie es zu meinem Begräbnis getan . 13 Wahrlich, ich sage euch: Wo immer dieses Evangelium in der ganzen Welt gepredigt wird, da wird auch das, was diese Frau getan hat, zum Gedenken an sie erzählt.

      In dieser Passage der Geschichte haben wir,

      I. Die einzigartige Freundlichkeit einer guten Frau unserem Herrn Jesus bei der Salbung seines Hauptes, Matthäus 26:6 ; Matthäus 26:7 . Es war in Bethanien, einem Dorf in der Nähe von Jerusalem, und im Haus Simons des Aussätzigen. Wahrscheinlich war er einer, der von unserem Herrn Jesus auf wundersame Weise von seinem Aussatz gereinigt worden war, und er würde Christus seine Dankbarkeit ausdrücken, indem er ihn bewirtete; Christus verschmähte es auch nicht, sich mit ihm zu unterhalten, zu ihm zu kommen und mit ihm zu Abend zu essen.

Obwohl er gereinigt war, wurde er Simon der Aussätzige genannt. Diejenigen, die sich skandalöser Sünden schuldig gemacht haben, werden feststellen, dass, obwohl die Sünden vergeben werden, der Vorwurf an ihnen haften bleibt und kaum weggewischt wird. Die Frau, die dies tat, soll Maria gewesen sein, die Schwester von Martha und Lazarus. Und Dr. Lightfoot glaubt, dass es dieselbe war, die Maria Magdalena genannt wurde. Sie hatte eine sehr kostbare Salbe, die sie auf das Haupt Christi goss, während er am Tisch saß.

Das wäre unter uns eine seltsame Art von Kompliment. Aber es galt damals als der höchste Respekt; denn der Geruch war sehr dankbar, und die Salbe selbst erfrischte den Kopf. David ließ sein Haupt salben, Psalter 23:5 ; Lukas 7:46 . Das darf man sich jetzt anschauen,

      1. Als Akt des Glaubens an unseren Herrn Jesus, den Christus, den Messias, den Gesalbten. Um zu zeigen, dass sie an ihn als den Gesalbten Gottes glaubte, den er zum König gesetzt hatte, salbte sie ihn und machte ihn zu ihrem König. Sie werden sich ein Haupt ernennen, Hosea 1:11 . Das ist das Küssen des Sohnes.

      2. Als Akt der Liebe und des Respekts ihm gegenüber. Manche meinen, dass er es war, der zuerst viel liebte und die Füße Christi mit ihren Tränen wusch ( Lukas 7:38 ; Lukas 7:47 ); und dass sie ihre erste Liebe nicht verlassen hatte, aber jetzt in der Hingabe eines erwachsenen Christen genauso liebevoll war wie in der eines jungen Anfängers. Beachte: Wo wahre Liebe zu Jesus Christus im Herzen ist, wird nichts für zu gut, nein oder gut genug gehalten, um es ihm zu schenken.

      II. Der Anstoß, den die Jünger daran nahmen. Sie empörten sich ( Matthäus 26:8 ; Matthäus 26:9 ), ärgerten sich, diese Salbe so verbraucht zu sehen, die ihrer Meinung nach besser hätte gespendet werden können.

      1. Sehen Sie, wie sie ihre Beleidigung darüber ausgedrückt haben. Sie sagten: Wozu dient diese Verschwendung? Das spricht jetzt,

      (1.) Mangel an Zärtlichkeit gegenüber dieser guten Frau, indem sie ihre übergroße Freundlichkeit (angenommen, es war so) als Verschwendung interpretiert. Die Nächstenliebe lehrt uns, auf alles, was sie tragen wird, die beste Konstruktion zu legen, besonders auf die Worte und Taten derer, die eifrig daran interessiert sind , Gutes zu tun, obwohl wir denken, dass sie darin nicht ganz so diskret sind, wie sie sein könnten. Es ist wahr, es kann übertrieben sein, Gutes zu tun; aber von dort müssen wir lernen, selbst vorsichtig zu sein, damit wir nicht in Extreme geraten, aber andere nicht zensieren; denn das, was wir dem Mangel an Klugheit zuschreiben können, kann Gott als Beispiel für überfließende Liebe annehmen. Wir dürfen nicht sagen, die tun zu viel in der Religion, die mehr tun als wir, sondern streben danach, so viel zu tun wie sie.

      (2.) Mangel an Respekt gegenüber ihrem Meister. Das Beste, was wir daraus machen können, ist, dass sie wussten, dass ihr Meister für alle Sinnesfreuden vollkommen tot war; er, der so sehr betrübt war über das Elend Josephs, kümmerte sich nicht darum, mit den Hauptsalben gesalbt zu werden, Amos 6:6 . Und deshalb dachten sie, solche Freuden seien schlecht für jemanden, der so wenig Freude daran hatte.

Aber angenommen, es wäre ihnen nicht eingefallen, es Verschwendung zu nennen , als sie merkten, dass er es als Zeichen der Liebe seines Freundes zugab und akzeptierte. Beachten Sie, dass wir darauf achten müssen, alles Verschwendung zu denken, das dem Herrn Jesus entweder von anderen oder von uns selbst geschenkt wird. Wir dürfen nicht denken, dass Zeitverschwendung, die im Dienst Christi verbracht wird, oder Geldverschwendung, die in jedem Werk der Frömmigkeit angelegt ist; denn obwohl es auf das Wasser geworfen zu sein scheint, um in den Fluss geworfen zu werden, werden wir es nach vielen Tagen mit Vorteil wiederfinden , Prediger 11:1 .

      2. Sehen Sie, wie sie ihre Beleidigung entschuldigt haben und welchen Vorwand sie dafür gemacht haben; Diese Salbe hätte für viel verkauft und den Armen gegeben werden können. Beachte: Es ist nichts Neues für schlechte Neigungen, sich unter fadenscheinigen Decken zu schützen; damit die Menschen Werke der Frömmigkeit unter die Farbe von Werken der Nächstenliebe stellen.

      III. Die Zurechtweisung, die Christus seinen Jüngern für die Beleidigung dieser guten Frau gab ( Matthäus 26:10 ; Matthäus 26:11 ); Warum belästigen Sie die Frau? Beachten Sie, dass es für gute Menschen ein großes Problem ist, wenn ihre guten Werke tadelt und falsch ausgelegt werden; und es ist etwas, an dem Jesus Christus sehr krank ist.

Er nahm hier mit einer guten, ehrlichen, eifrigen, wohlmeinenden Frau gegen alle seine Jünger teil, obwohl sie so viel Vernunft auf ihrer Seite zu haben schienen; so herzlich setzt er sich für die beleidigten Kleinen ein, Matthäus 18:10 Matthäus 18:10 .

      Beachten Sie seinen Grund; Du hast die Armen immer bei dir. Notiz,

      1. Es gibt einige Gelegenheiten, Gutes zu tun und zu werden, die konstant sind und die wir ständig verbessern müssen. Bibeln haben wir immer bei uns, Sabbate immer bei uns, und so haben wir die Armen immer bei uns. Beachten Sie, dass diejenigen, die ein Herz haben, Gutes zu tun, sich niemals aus Mangel an Gelegenheiten beschweren müssen. Die Armen hörten auch außerhalb des Landes Israel nie auf, Deuteronomium 15:11 . Wir können nicht umhin, in dieser Welt einige zu sehen, die um unsere barmherzige Hilfe bitten, die als Empfänger Gottes sind, einige arme Glieder Christi, denen er wie sich selbst gegenüber gütig ist.

      2. Es gibt andere Gelegenheiten, Gutes zu tun und zu erlangen, die nur selten kommen, die kurz und ungewiss sind und bei deren Verbesserung besondere Sorgfalt erfordern und die den anderen vorgezogen werden sollten; " Mich hast du nicht immer, also benutz mich, solange du mich hast." Beachte, (1.) Christi ständige körperliche Gegenwart war hier in dieser Welt nicht zu erwarten; es war zweckmäßig, daß er fortging; seine wirkliche Anwesenheit in der Eucharistie ist eine liebevolle und grundlose Einbildung und widerspricht dem, was er hier sagte: Mich habt ihr nicht immer.

(2.) Manchmal sollen besondere Werke der Frömmigkeit und Andacht aus gemeinsamen Werken der Liebe erfolgen. Die Armen dürfen Christus nicht rauben; wir müssen allen Gutes tun, besonders aber dem Haushalt des Glaubens.

      NS. Christi Anerkennung und Empfehlung für die Güte dieser guten Frau. Je mehr seine Diener und ihre Dienste von Männern beschimpft werden, desto mehr zeigt er seine Akzeptanz. Er nennt es ein gutes Werk ( Matthäus 26:10 Matthäus 26:10 ) und lobt es mehr, als man sich hätte vorstellen können; im Speziellen,

      1. Dass die Bedeutung mystisch war ( Matthäus 26:12 Matthäus 26:12 ); Sie hat es für mein Begräbnis getan. (1.) Manche meinen, sie habe es so gewollt , und die Frau habe die häufigen Vorhersagen Christi über seinen Tod und sein Leiden besser verstanden als die Apostel; wofür sie mit der Ehre belohnt wurden, die ersten Zeugen seiner Auferstehung zu sein.

(2.) Christus hat es jedoch so interpretiert; und er ist immer bereit, das Beste aus den gutgemeinten Worten und Taten seines Volkes zu machen. Dies war sozusagen die Einbalsamierung seines Körpers; weil dies nach seinem Tod durch seine Auferstehung verhindert werden würde, wurde es daher früher getan; denn es war angebracht, dass es irgendwann geschehen sollte, um zu zeigen, dass er immer noch der Messias war, auch wenn er vom Tod besiegt zu sein schien.

Die Jünger hielten die Salbe für verschwendet, die auf sein Haupt gegossen wurde. „Aber“, sagt er, „wenn man so viel Salbe auf einen toten Körper gießen würde, wie es in deinem Land üblich ist, würdest du es nicht nachtragen oder für verschwenderisch halten Salbungen sind so gut wie tot, und ihre Freundlichkeit ist für diesen Zweck sehr angemessen; deshalb, anstatt es Verschwendung zu nennen, lege es auf diese Rechnung."

      2. Dass das Gedenken daran ehrenhaft sein sollte ( Matthäus 26:13 Matthäus 26:13 ); Dies soll für ein Denkmal erzählt werden. Dieser Akt des Glaubens und der Liebe war so bemerkenswert, dass die Prediger des gekreuzigten Christus und die inspirierten Verfasser der Geschichte seines Leidens nicht wählen konnten, als diese Passage zur Kenntnis zu nehmen, sie zur Kenntnis zu nehmen und das Gedenken daran zu verewigen .

Und einst in diese Aufzeichnungen eingetragen, war es für immer wie mit einer eisernen Feder und Blei in den Felsen eingraviert und konnte unmöglich vergessen werden. Keine der Posaunen des Ruhmes ertönt so laut und so lang wie das ewige Evangelium. Beachten Sie, (1.) Die Geschichte vom Tod Christi, obwohl tragisch, ist ein Evangelium, eine frohe Botschaft, weil er für uns gestorben ist. (2.) Das Evangelium sollte in der ganzen Welt gepredigt werden; nicht nur in Judäa, sondern in jeder Nation, für jedes Geschöpf.

Lassen Sie die Jünger dies zu ihrer Ermutigung zur Kenntnis nehmen, dass ihr Klang bis ans Ende der Welt geht. (3.) Obwohl die Ehre Christi hauptsächlich im Evangelium vorgesehen ist, wird die Ehre seiner Heiligen und Diener nicht ganz übersehen. Das Andenken an diese Frau sollte bewahrt werden, nicht indem man ihr eine Kirche weihte oder ein jährliches Fest zu ihren Ehren abhielt oder ein Stück ihrer zerbrochenen Kiste als heilige Reliquie aufbewahrte; aber indem sie ihren Glauben und ihre Frömmigkeit in der Verkündigung des Evangeliums erwähnt, zum Beispiel für andere, Hebräer 6:12 . Die Ehre gebührt hiermit Christus selbst, der sowohl in dieser als auch in der zukünftigen Welt bei seinen Heiligen verherrlicht und bei allen Gläubigen verehrt werden wird.