Matthäus 28:1-10

Die Auferstehung.

      1 Am Ende des Sabbats, als es am ersten Tag der Woche dämmerte, kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu sehen. 2 Und siehe, es geschah ein großes Erdbeben; denn der Engel des Herrn stieg vom Himmel herab und kam und rollte den Stein von der Tür zurück und setzte sich darauf. 3 Sein Angesicht war wie ein Blitz, und sein Gewand war weiß wie Schnee. 4 Und aus Furcht vor ihm erzitterten die Hüter und wurden wie Tote .

  5 Und der Engel antwortete und sprach zu den Frauen: Fürchtet euch nicht! Denn ich weiß, dass ihr Jesus sucht, der gekreuzigt wurde. 6 Er ist nicht hier, denn er ist auferstanden, wie er sagte. Komm, sieh dir den Ort an, wo der Herr lag. 7 Und geh schnell hin und sage seinen Jüngern, dass er von den Toten auferstanden ist; und siehe, er geht vor dir nach Galiläa; dort sollt ihr ihn sehen: Siehe, ich habe es euch gesagt. 8 Und sie verließen das Grab schnell mit Furcht und großer Freude; und rannte, um seinen Jüngern das Wort zu bringen.

  9 Und als sie hingingen, um es seinen Jüngern zu sagen, siehe, da begegnete ihnen Jesus und sprach: Sei gegrüßt! Und sie kamen und hielten ihn bei den Füßen und beteten ihn an. 10 Da sprach Jesus zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Geht hin und sagt meinen Brüdern, dass sie nach Galiläa gehen, und dort werden sie mich sehen.

      Als Beweis für die Auferstehung Christi haben wir hier das Zeugnis des Engels und Christi selbst über seine Auferstehung. Nun können wir meinen, es wäre besser gewesen, wenn die Sache so geordnet gewesen wäre, dass eine kompetente Anzahl von Zeugen anwesend gewesen wäre und gesehen hätte, wie der Stein vom Engel weggerollt und der Leichnam wiederbelebt wurde, wie die Leute sahen Lazarus kam aus dem Grab, und dann war die Sache überwunden; aber lassen Sie uns zu unendlicher Weisheit nicht vorschreiben, was ordnete an, dass die Zeugen seiner Auferstehung sollte sehen , wie er gestiegen, aber nicht sehen , wie er steigt.

Seine Inkarnation war ein Mysterium; ebenso diese zweite Menschwerdung (wenn wir sie so nennen dürfen), diese Neugestaltung des Leibes Christi für seinen erhabenen Zustand; es wurde daher im Geheimen gemacht. Gesegnet sind die, die nicht gesehen haben und doch geglaubt haben. Christus gab solche Beweise seine Auferstehung als wurden bestätigt durch die Schrift, und durch das Wort , das er hatte gesprochen ( Lukas 24:6 ; Lukas 24:7 ; Markus 16:7 ); denn hier müssen wir im Glauben wandeln, nicht im Sehen. Wir haben hier,

      I. Das Kommen der guten Frauen zum Grab.

      Beobachte, 1. Als sie kamen; am Ende des Sabbats, als es zum ersten Tag der Woche Matthäus 28:1 Matthäus 28:1 , Matthäus 28:1Matthäus 28:1 . Dies legt die Zeit der Auferstehung Christi fest.

      (1.) Er stand am dritten Tag nach seinem Tod auf; das war die Zeit, die er oft vorangestellt hatte, und er hielt sich darin. Er wurde am Abend des sechsten Tages der Woche begraben und stand am Morgen des ersten Tages der folgenden Woche auf, so dass er etwa sechsunddreißig oder achtunddreißig Stunden im Grabe lag. Er lag so lange, um zu zeigen, dass er wirklich und wahrhaftig tot war; und nicht mehr, damit er keine Korruption sieht.

Er stand am dritten Tag auf, um dem Vorbild des Propheten Jonas zu antworten ( Matthäus 12:40 Matthäus 12:40 ) und um diese Vorhersage zu erfüllen ( Hosea 6:2 ). Am dritten Tag wird er uns auferwecken, und wir werden leben in seinen Augen.

      (2.) Er stand nach dem jüdischen Sabbat auf, und es war der Passah-Sabbat; den ganzen Tag lag er im Grabe, um die Abschaffung der jüdischen Feste und der anderen Teile des Zeremonialgesetzes zu signalisieren, und dass sein Volk an solchen Gepflogenheiten gestorben sein und sie nicht mehr beachten sollte, als er es tat, als er lag im Grab. Christus beendete am sechsten Tag sein Werk; er sagte: Es ist vollbracht; am siebten Tag ruhte er, und dann am ersten Tag der nächsten Woche begann er gleichsam eine neue Welt und begann eine neue Arbeit.

Lassen Sie deshalb kein Mensch uns jetzt in Bezug auf Richter Neumonden oder der jüdischen Sabbats, die in der Tat gute Dinge ein Schatten waren zu kommen, aber die Substanz , wenn Christi. Wir können ferner bemerken, dass die Zeit, in der die Heiligen im Grab liegen, für sie ein Sabbat ist (wie der jüdische Sabbat, der hauptsächlich in der körperlichen Ruhe bestand), denn dort ruhen sie von ihrer Arbeit ( Hiob 3:17 ); und es ist Christus zu verdanken.

      (3.) Er stand am ersten Tag der Woche auf; Am ersten Tag der ersten Woche befahl Gott dem Licht, aus der Finsternis zu scheinen; an diesem Tag also strahlte der, der das Licht der Welt sein sollte, aus der Dunkelheit des Grabes; und der Siebenten-Tage-Sabbat mit Christus begraben wurde, erhob er sich am Erst-Tage-Sabbat wieder, der Tag des Herrn genannt wird ( Offenbarung 1:10 ), und kein anderer Tag der Woche wird von nun an im ganzen Neuen Testament erwähnt als dieser , und dies oft als der Tag, den Christen in feierlichen Versammlungen zu Ehren Christi religiös Johannes 20:19 , Johannes 20:19 ; Johannes 20:26 ; Apostelgeschichte 20:7 ;1 Korinther 16:2 .

Wenn die Befreiung Israels aus dem Land des Nordens die Erinnerung an diejenige aus Ägypten verdrängt hat ( Jeremia 23:7 ; Jeremia 23:8 ), dann verdunkelt unsere Erlösung durch Christus viel mehr die Herrlichkeit der früheren Werke Gottes. Der Sabbat wurde zur Erinnerung an die Vollendung des Schöpfungswerkes eingesetzt, Genesis 2:1 .

Der Mensch machte durch seine Revolte einen Bruch mit diesem vollkommenen Werk, das nie vollkommen repariert wurde, bis Christus von den Toten auferstanden war und die Himmel und die Erde wieder vollendet waren und ihre ungeordneten Scharen von neuem modelliert wurden, und der Tag, an dem dies war getan wurde mit Recht gesegnet und geheiligt, und der siebte Tag danach. Derjenige, der an diesem Tag von den Toten auferstanden ist, ist derselbe, von wem und für wen zuerst alles geschaffen wurde und jetzt neu geschaffen wurde.

      (4.) Er stand auf, als es anfing, zu diesem Tag zu dämmern ; Sobald man sagen konnte, dass der dritte Tag gekommen war, die Zeit seiner Auferstehung, stand er auf; nach seinem withdrawings von seinem Volk, kehrt er mit angemessener Geschwindigkeit, und schneidet die Arbeit so kurz in der Gerechtigkeit , wie sein kann. Er hatte seinen Jüngern gesagt, dass sie ihn zwar bald nicht sehen würden, aber noch einmal eine kleine Weile, und sie sollten ihn sehen, und dementsprechend machte er es so kurz wie möglich, Jesaja 54:7 ; Jesaja 54:8 .

Christus ist auferstanden, als der Tag anfing zu dämmern, denn dann besuchte uns wieder der Lukas 1:78 aus der Höhe, Lukas 1:78 . Seine Leidenschaft begann in der Nacht; als er am Kreuz hing, wurde die Sonne verdunkelt; er wurde in der Abenddämmerung ins Grab gelegt; aber er ist aus dem Grab Offenbarung 22:16 , als die Sonne nahe am Aufgang war, denn er ist der helle Morgenstern ( Offenbarung 22:16 ), das wahre Licht.

Diejenigen, die sich frühmorgens zu den Gottesdiensten des christlichen Sabbats begeben, um den Tag vor ihnen zu nehmen, folgen darin diesem Beispiel Christi und dem Davids: Früh will ich dich suchen.

      2. Wer sie waren, die zum Grab kamen; Maria Magdalena und die andere Maria, die auch beim Begräbnis anwesend war, und saßen gegenüber dem Grab, wie zuvor gegenüber dem Kreuz; dennoch studierten sie, um ihre Liebe zu Christus auszudrücken; immer noch erkundigten sie sich nach ihm. Dann werden wir es wissen, wenn wir so weiter wissen. Es wird nicht erwähnt, dass die Jungfrau Maria bei ihnen ist; es ist wahrscheinlich, dass der geliebte Jünger, der sie zu sich nach Hause gebracht hatte, sie daran hinderte , dort ins Grab zu gehen, um zu weinen.

Ihre Teilnahme an Christus nicht nur auf das Grab, sondern in dem Grab, stellt seine wie Pflege für diejenigen , die seine sind, wenn sie ihr Bett in der Dunkelheit gemacht. Wie Christus im Grab von den Heiligen geliebt wurde , so werden die Heiligen im Grab von Christus geliebt; denn Tod und Grab können das Band der Liebe, das zwischen ihnen besteht, nicht lockern.

      3. Wozu sie gekommen sind: Die anderen Evangelisten sagen, dass sie gekommen sind, um den Leib zu salben; Matthäus sagt, sie seien gekommen, um das Grab zu sehen, ob es so war, wie sie es verlassen hatten; Vielleicht hörte man, aber man war sich nicht sicher, dass die Hohenpriester ihn bewacht hatten. Sie gingen, um ihren guten Willen bei einem weiteren Besuch bei den geliebten Überresten ihres geliebten Meisters zu beweisen, und vielleicht nicht ohne einige Gedanken an seine Auferstehung, denn sie konnten nicht alles vergessen, was er darüber gesagt hatte.

Beachten Sie, dass Grabbesuche für Christen von großem Nutzen sind und dazu beitragen, sie vertraut zu machen und den Schrecken davon zu nehmen, insbesondere Besuche am Grab unseres Herrn Jesus, wo wir die Sünde begraben sehen können Anblick, das Muster unserer Heiligung und der große Beweis erlösender Liebe, der selbst in diesem Land der Finsternis glanzvoll leuchtet .

      II. Die Erscheinung eines Engels des Herrn zu ihnen, Matthäus 28:2 Matthäus 28:2 . Wir haben hier einen Bericht über die Art und Weise der Auferstehung Christi, soweit wir wissen sollten.

      1. Es gab ein großes Erdbeben. Als er starb, erbebte die Erde, die ihn empfing, vor Angst; nun, da er aufstand , hüpfte die Erde, die ihn resignierte, vor Freude über seine Erhöhung. Dieses Erdbeben hat sozusagen verlieren die Bindung des Todes und abschütteln , die Fesseln des Grabes, und die Einführung der Wunsch aller Nationen, Haggai 2:6 ; Haggai 2:7 .

Es war das Signal des Sieges Christi; Mitteilung wurde hiermit davon gegeben, dass, wenn der Himmel freut sich, die Erde auch sein könnte froh. Es war ein Muster des Erschütterns , das der Erde bei der allgemeinen Auferstehung gegeben wird, wenn Berge und Inseln entfernt werden, damit die Erde ihre Ermordeten nicht mehr bedeckt. Es gab ein Geräusch und ein Beben im Tal, als die Gebeine zusammenkommen sollten, Gebein an Gebein, Hesekiel 37:7 .

Das Reich Christi, das nun aufgerichtet werden sollte, ließ die Erde beben und erschütterte sie fürchterlich. Diejenigen, die geheiligt und dadurch zu einem geistlichen Leben auferweckt werden, finden dabei ein Erdbeben in ihrem eigenen Busen, wie Paulus, der zitterte und erstaunt war.

      2. Der Engel des Herrn ist vom Himmel herabgestiegen. Die Engel begleiteten unseren Herrn Jesus häufig bei seiner Geburt, in seiner Versuchung, in seiner Qual; aber am Kreuz finden wir keinen Engel, der ihn begleitet. Als sein Vater ihn verließ, zogen sich die Engel von ihm zurück; aber jetzt, da er die Herrlichkeit wiedererlangt, die er vor Grundlegung der Welt hatte, nun, siehe, die Engel Gottes beten ihn an.

      3. Er kam und rollte den Stein von der Tür zurück und setzte sich darauf. Unser Herr Jesus hätte den Stein aus eigener Kraft zurückrollen können, aber er entschied sich dafür, dies von einem Engel tun zu lassen, um zu signalisieren, dass er sich verpflichtet hatte, für unsere Sünde zu sühnen, die ihm zugerechnet wurde, und aufgrund dieser Zurechnung verhaftet wurde , er hat das Gefängnis nicht gebrochen, aber eine gerechte und legale Entlassung vom Himmel erhalten; er brach das Gefängnis nicht aus, aber ein Offizier wurde absichtlich geschickt, um den Stein wegzurollen und so die Gefängnistür zu öffnen, was niemals geschehen wäre, wenn er nicht eine volle Genugtuung geleistet hätte .

Aber für unsere Vergehen freigelassen, um die Befreiung zu vollenden, wurde er zu unserer Rechtfertigung wieder auferweckt; er starb, um unsere Schulden zu bezahlen, und stand wieder auf, um unseren Freispruch zu erwirken. Der Stein unserer Sünden wurde zur Tür des Grabes unseres Herrn Jesus gerollt (und wir finden das Rollen eines großen Steins, um die Schuldzuweisung 1 Samuel 14:33, 1 Samuel 14:33 ); aber um zu beweisen, dass der göttlichen Gerechtigkeit Genüge getan wurde, wurde ein Engel beauftragt, den Stein zurückzurollen; nicht, dass der Engel ihn von den Toten auferweckt hätte, ebensowenig wie diejenigen, die den Stein aus dem Grab des Lazarus nahmen, ihn auferweckten, aber so deutete er die Zustimmung des Himmels zu seiner Befreiung an und die Freude des Himmels daran.

Die Feinde Christi hatten den Stein versiegelt und beschlossen wie Babylon, das Haus seiner Gefangenen nicht zu öffnen; soll den Mächtigen die Beute genommen werden? Denn dies war ihre Stunde; aber alle Mächte des Todes und der Finsternis stehen unter der Kontrolle des Gottes des Lichts und des Lebens. Ein Engel vom Himmel hat die Macht, das Siegel zu brechen, obwohl es das große Siegel Israels wäre, und kann den Stein wegrollen, obwohl er noch so groß ist.

So werden die Gefangenen der Mächtigen weggenommen. Das Sitzen des Engels auf dem Stein, als er ihn weggerollt hatte , ist sehr gut zu beobachten und zeugt von einem sicheren Triumph über alle Hindernisse der Auferstehung Christi. Da saß er und trotzte allen Mächten der Hölle, um den Stein wieder ins Grab zu rollen. Christus errichtet seinen Sitz der Ruhe und des Gerichts über den Widerstand seiner Feinde; der Herr sitzt auf den Fluten. Der Engel saß als Wächter am Grab, nachdem er den schwarzen Wächter der Feinde verscheucht hatte; er saß da, erwartete die Frauen und war bereit, ihnen von seiner Auferstehung zu berichten.

      4. Dass sein Antlitz wie ein Blitz war und sein Gewand weiß wie Schnee, Matthäus 28:3 Matthäus 28:3 . Dies war eine sichtbare Darstellung, durch das , was wir nennen herrlichen und berühmten, der Ruhm der unsichtbaren Welt, die nicht wissen Unterschied der Farben.

Sein Blick auf die Wärter war wie Blitze; er warf Blitze aus und zerstreute sie, Psalter 144:6 . Die Weiße seines Gewandes war nicht nur ein Sinnbild für Reinheit, sondern auch für Freude und Triumph. Als Christus starb, trauerte der Himmelshof fortwährend, was durch das Verdunkeln der Sonne angedeutet wurde; aber als er aufstand, zogen sie wieder die Kleider des Lobpreises an.

Die Herrlichkeit dieses Engels stellte die Herrlichkeit Christi dar, zu der er jetzt auferstanden war, denn es ist dieselbe Beschreibung, die von ihm in seiner Verklärung gegeben wurde ( Matthäus 17:2 17,2 Matthäus 17:2, Matthäus 17:2 ); aber als er sich nach seiner Auferstehung mit seinen Jüngern unterhielt, zog er einen Schleier darüber, und es verkündete die Herrlichkeit der Heiligen bei ihrer Auferstehung, wenn sie wie die Engel Gottes im Himmel sein werden.

      5. Daß die Wärter aus Furcht vor ihm zitterten und zu Toten wurden, Matthäus 28:4 Matthäus 28:4 . Sie waren Soldaten, die glaubten, gegen die Angst abgehärtet zu sein, doch der bloße Anblick eines Engels traf sie mit Schrecken.

So , wenn der Sohn Gottes Urteil entstand, die beherzte waren verdorben, Psalter 76:5 ; Psalter 76:9 . Beachten Sie: Die Auferstehung Christi ist die Freude seiner Freunde, so auch der Schrecken und die Verwirrung seiner Feinde.

Sie zitterten; das Wort eseisthesan ist dasselbe wie das, das für das Erdbeben verwendet wurde, Matthäus 28:2 Matthäus 28:2 , seismos . Als die Erde bebte, bebten auch diese Kinder der Erde, die ihren Anteil daran hatten ; wohingegen diejenigen, die ihr Glück in den Dingen oben haben, obwohl die Erde entfernt ist, doch ohne Furcht sind.

Die Hüter wurden wie Tote, als der, den sie bewachten, lebendig wurde, und die, vor denen sie sich hüteten, wurden mit ihm wiederbelebt. Es erschreckte sie, sich in dem zu sehen, was sie hier beschäftigte. Sie wurden hier postiert, um einen Toten in seinem Grab zu behalten – ein ebenso leichter Dienst, wie es ihnen je zugeteilt wurde, und doch erweist es sich als zu schwer für sie.

Ihnen wurde gesagt, dass sie damit rechnen müssen, von einer Schar schwacher, kleinmütiger Jünger angegriffen zu werden, die aus Angst vor ihnen bald zittern und wie tote Menschen werden würden, aber erstaunt sind, wenn sie von einem mächtigen Engel angegriffen werden , den sie wagen nicht ins Gesicht schauen. So frustriert Gott seine Feinde, indem er sie erschreckt, Psalter 9:20 .

      III. Die Botschaft, die dieser Engel den Frauen überbrachte, Matthäus 28:5 Matthäus 28:5 .

      1. Er ermutigt sie gegen ihre Ängste, Matthäus 28:5 Matthäus 28:5 . In die Nähe von Gräbern und Gräbern zu kommen, besonders in Stille und Einsamkeit, hat etwas Schreckliches, viel mehr war es für diese Frauen, einen Engel am Grab zu finden; aber er macht es ihnen bald leicht mit dem Wort: Fürchtet euch nicht.

Die Wächter zitterten und wurden wie tote Männer, aber fürchtet euch nicht. Die Sünder in Zion sollen sich fürchten, denn dafür gibt es Anlass; Aber fürchte dich nicht, Abraham, noch einen der treuen Nachkommen Abrahams; Warum sollten die Töchter Sarahs, die es gut haben, sich vor Staunen fürchten ? 1 Petrus 3:6 . „ Fürchte dich nicht.

Lassen Sie sich nicht von den Neuigkeiten überraschen, die ich Ihnen zu sagen habe, denn Ihnen wurde vorher gesagt, dass Ihr Meister auferstehen würde; Lass dir keine Angst machen, denn seine Auferstehung wird dein Trost sein; Fürchtet keinen Schaden, dass ich euch tue, noch keine bösen Nachrichten, die ich euch zu sagen habe. Fürchtet euch nicht, denn ich weiß, dass ihr Jesus sucht. Ich weiß, dass Sie mit der Sache befreundet sind. Ich komme nicht, um dich zu erschrecken, sondern um dir Mut zu machen.

Die "Beachten Sie , dass Jesus suchen, haben keinen Grund zu sein , Angst, denn wenn sie versuchen , ihn eifrig sie werden ihn finden, und wird ihm ihre finden reiche Rewarder. Alle unsere gläubigen Anfragen nach dem Herrn Jesus beobachtet werden , und zur Kenntnis genommen , im Himmel; ich weiß, dass ihr Jesus sucht, und wird sicherlich mit guten und bequemen Worten beantwortet werden .

Ihr sucht Jesus, der gekreuzigt wurde. Er erwähnt, dass er gekreuzigt wurde, um ihm ihre Liebe zu empfehlen; "Du suchst ihn immer noch, obwohl er gekreuzigt wurde; du behältst trotzdem deine Güte für ihn." Beachten Sie , Wahre Gläubige lieben und Christus zu suchen, nicht nur wenn er gekreuzigt wurde, sondern weil er so war.

      2. Er versichert ihnen die Auferstehung Christi; und das war genug, um ihre Ängste zum Schweigen zu bringen ( Matthäus 28:6 Matthäus 28:6 ); Er ist nicht hier, denn er ist auferstanden. Zu erfahren, dass Er nicht hier ist, wäre für diejenigen, die ihn suchten, keine willkommene Nachricht, wenn nicht hinzugefügt worden wäre: Er ist auferstanden.

Beachten Sie, es ist tröstlich für diejenigen, die Christus suchen und es versäumen, ihn dort zu finden, wo sie es erwartet haben, dass er auferstanden ist: Wenn wir ihn nicht in vernünftigem Trost finden, ist er dennoch auferstanden. Wir dürfen nicht auf diejenigen hören, die sagen: Siehe , hier ist Christus, oder, siehe, er ist da, denn er ist nicht hier, er ist nicht da, er ist auferstanden. Bei all unseren Untersuchungen nach Christus müssen wir daran denken, dass er auferstanden ist; und wir müssen ihn als einen Auferstandenen suchen .

(1.) Nicht mit irgendwelchen groben fleischlichen Gedanken an ihn. Es gab diejenigen, die Christus nach dem Fleisch kannten; nun aber kennen wir ihn so nicht mehr, 2 Korinther 5:16 . Es stimmt, er hatte einen Körper; aber es ist jetzt ein verherrlichter Körper. Diejenigen, die Bilder und Bilder von Christus machen, vergessen, dass er nicht hier ist, er ist auferstanden; unsere Gemeinschaft mit ihm muss geistlich sein, durch den Glauben an sein Wort, Römer 10:6 .

(2.) Wir müssen ihn mit großer Ehrfurcht und Demut suchen und seiner Herrlichkeit furchtbare Beachtung schenken, denn er ist auferstanden. Gott hat ihn hoch erhöht und ihm einen Namen gegeben über alle Namen, und deshalb muss sich jedes Knie und jede Seele vor ihm beugen. (3.) Wir müssen ihn mit einem himmlischen Sinn suchen ; Wenn wir bereit sind, diese Welt zu unserer Heimat zu machen und zu sagen: Es ist gut, hier zu sein, lasst uns daran denken, dass unser Herr Jesus nicht hier ist, er ist auferstanden, und deshalb lasst unsere Herzen nicht hier sein, sondern lasst sie auch auferstehen , und suche die Dinge, die oben sind,Kolosser 3:1 ; Philipper 3:20 .

      Zwei Dinge, auf die der Engel diese Frauen zur Bestätigung ihres Glaubens verweist, berühren die Auferstehung Christi.

      [1.] Zu seinem nun erfüllten Wort , an das sie sich erinnern könnten ; Er ist auferstanden, wie er sagte. Dies bürgt er als den eigentlichen Glaubensgegenstand; „Er sagte, er würde steigen, und Sie wissen , dass er das ist die Wahrheit selbst, und daher Grund zu erwarten , dass er steigen sollte, warum sollten Sie nach hinten zu glauben , was er sagte Ihnen wäre?“ Denken wir nie an das Fremde, an das das Wort Christi unsere Erwartungen geweckt hat, seien es die Leiden dieser Zeit oder die Herrlichkeit , die offenbart werden soll.

Wenn wir uns daran erinnern, was Christus zu uns gesagt hat, werden wir weniger überrascht sein, was er mit uns macht. Dieser Engel, als er sagte. Er ist nicht hier, er ist auferstanden, er macht den Anschein, als verkündige er kein anderes Evangelium als das, was sie bereits empfangen hatten, denn er bezeichnet sich selbst auf das Wort Christi als ausreichend, um ihn zu tragen; Er ist auferstanden, wie er sagte.

      [2.] Zu seinem Grab, das jetzt leer ist, in das sie hineinschauen könnten ; „Kommt, seht die Stätte , wo der Herr lag. Vergleichen Sie, was Sie haben gehört, mit dem, was Sie sehen, und beide zusammen setzen, werden Sie glauben. Sie sehen , dass er nicht hier ist, und erinnern, was er gesagt hat , kann man sein überzeugt, dass er auferstanden ist; komm, sieh dir den Ort an, und du wirst sehen, dass er nicht da ist, du wirst sehen, dass er von dort nicht gestohlen werden konnte, und musst daher schlussfolgern, dass er auferstanden ist.

"Beachten Sie , kann es von Nutzen sein , uns zu beeinflussen und können einen guten Einfluss auf uns haben, zu kommen, und mit einem Auge des Glaubens an die Stelle sehen , wo der Herr lag. Sehen Sie die Spuren er dort in condescending seiner Liebe verlassen hat so niedrig für uns; sehen Sie, wie leicht er dieses Bett gemacht hat und wie leicht für uns, indem er selbst darin liegt; wenn wir in das Grab schauen, wo wir erwarten, dass wir liegen müssen, um den Schrecken davon zu nehmen, lass wir schauen in das Grab, wo der Herr lag, den Ort, wo unser Herr lag, so die Syrer, die Engel besitzen ihn für ihren Herrn wie wir, denn die ganze Familie im Himmel und auf Erden ist nach ihm benannt.

      3. Er weist sie an , die Nachricht davon zu seinen Jüngern zu bringen ( Matthäus 28:7 Matthäus 28:7 ); Geh schnell und erzähle es seinen Jüngern. Wahrscheinlich dienten sie dazu, sich mit dem Anblick des Grabes und dem Gespräch mit den Engeln zu unterhalten.

Es war schön, hier zu sein, aber sie haben andere Aufgaben. dies ist ein Tag der frohen Botschaft, und obwohl sie das erste Seisin der Bequemlichkeit, den ersten Geschmack davon haben, dürfen sie doch nicht das Monopol haben, dürfen nicht schweigen, ebensowenig wie diese Aussätzigen, 2 Könige 7:9 .

Sie müssen es den Jüngern sagen. Beachten Sie, dass die öffentliche Nützlichkeit für andere dem Vergnügen der geheimen Gemeinschaft mit Gott selbst vorgezogen werden muss; denn es ist seliger zu geben als zu nehmen. Beobachten,

      (1.) Den Jüngern Christi muss zuerst die Nachricht mitgeteilt werden; nicht, geh hin, sage den Hohenpriestern und den Pharisäern, damit sie verwirrt werden; aber sagt es den Jüngern, damit sie getröstet werden. Gott erwartet die Freude seiner Freunde mehr als die Schande seiner Feinde, obwohl die Vollkommenheit von beiden dem Jenseits vorbehalten ist. Sag es seinen Jüngern; es kann sein, dass sie Ihrem Bericht glauben, aber sagen Sie es ihnen, [1.

] Damit sie sich unter ihren gegenwärtigen Sorgen und Zerstreuungen ermutigen können. Es war eine düstere Zeit mit ihnen, zwischen Kummer und Angst; wie herzlich wäre es für sie jetzt zu hören, ihr Meister ist auferstanden! [2.] Dass sie selbst weiter nachforschen können. Dieser Alarm wurde ihnen geschickt, um sie aus dieser seltsamen Dummheit zu erwecken, die sie ergriffen hatte, und um ihre Erwartungen zu steigern. Dies sollte sie dazu bringen, ihn zu suchen und sie auf seine Erscheinung vor ihnen vorzubereiten. Allgemeine Hinweise regen zum genaueren Suchen an. Sie werden jetzt von ihm hören, ihn aber sehr bald sehen. Christus entdeckt sich nach und nach.

      (2.) Die Frauen werden gesandt, um es ihnen zu sagen, und werden so zu Aposteln der Apostel. Dies war eine Ehre, die ihnen zuteil wurde, und eine Belohnung für ihre ständige liebevolle Verbundenheit mit ihm, am Kreuz und im Grab, und eine Zurechtweisung für die Jünger, die ihn verließen. Dennoch erwählt Gott die Schwachen der Welt, um die Mächtigen zu verwirren, und legt den Schatz nicht nur in irdene Gefäße, sondern hier in die schwächeren Gefäße; wie die Frau, die durch die Eingebungen eines bösen Engels getäuscht wurde, die erste Übertretung war ( 1 Timotheus 2:14). , was ihr ewiges Lob ist.

      (3.) Sie wurden aufgefordert, diesen Auftrag schnell zu erledigen. Warum, welche Eile war da? Würden die Nachrichten nicht kalt bleiben und ihnen jederzeit willkommen sein? Ja, aber sie waren jetzt von Kummer überwältigt, und Christus wollte ihnen diese herzliche Eile zukommen lassen; Als Daniel sich vor Gott wegen der Sünde demütigte, wurde der Engel Gabriel mit einer Botschaft des Trostes schnell geflogen, Daniel 9:21 .

Wir müssen immer bereit und vorwärts sein; [1.] Um den Geboten Gottes zu gehorchen, Psalter 119:60 . [2.] Um unseren Brüdern Gutes zu tun und ihnen Trost zu spenden, wie diejenigen, die von ihrer Bedrängnis fühlten; Sag nicht, geh und komm wieder, und morgen werde ich geben; aber jetzt schnell.

      (4.) Sie wurden angewiesen, die Jünger zu ernennen, um ihn in Galiläa zu treffen. Es gab noch andere Erscheinungen von Christus vor ihnen in Galiläa, die plötzlich und überraschend waren; aber er wollte ein feierliches und öffentliches haben und kündigte es vorher an. Nun wurde dieses allgemeine Rendezvous in Galiläa angesetzt, achtzig oder hundert Meilen von Jerusalem entfernt; [1.] In Freundlichkeit gegenüber denjenigen seiner Jünger, die in Galiläa geblieben sind und nicht (vielleicht konnten sie nicht ) nach Jerusalem hinaufgekommen sind; deshalb würde er in dieses Land gehen, um sich dort seinen Freunden zu offenbaren.

Ich kenne deine Werke und wo du wohnst. Christus weiß, wo seine Jünger wohnen, und wird ihn besuchen. Beachte: Die Erhöhung Christi lässt ihn die gemeine und ärmere Art seiner Jünger nicht vergessen, aber selbst denen, die von der Fülle der Grabmittel fern sind, wird er sich gnädig offenbaren. [2.] In Anbetracht der Schwäche seiner Jünger, die jetzt in Jerusalem waren, die noch die Juden fürchteten und nicht öffentlich zu erscheinen wagten, und deshalb wurde diese Versammlung nach Galiläa vertagt. Christus kennt unsere Ängste und berücksichtigt unseren Rahmen und hat seine Ernennung dort getroffen, wo die geringste Gefahr von Störungen bestand.

      Schließlich bestätigt der Engel mit seinem Wort feierlich die Wahrheit dessen, was er ihnen erzählt hatte; „ Siehe, ich habe es Ihnen gesagt, Sie können davon überzeugt sein und sich darauf verlassen; ich habe es Ihnen gesagt, die es nicht wagen, zu lügen.“ Das Wort der Engel war standhaft, Hebräer 2:2 . Gott war früher gewohnt gewesen, seinem Volk seine Meinung durch den Dienst von Engeln bekannt zu machen, wie bei der Erteilung des Gesetzes; Aber da er zu Zeiten des Evangeliums diese Art der Kommunikation beiseite legen wollte (denn er hat die zukünftige Welt den Engeln nicht unterworfen und sie nicht zu Predigern des Evangeliums ernannt), war dieser Engel jetztgesandt, um den Jüngern die Auferstehung Christi zu bezeugen und es so in ihren Händen zu hinterlassen, um es der Welt zu veröffentlichen, 2 Korinther 4:7 .

Indem er sagt: Siehe, ich habe dir gesagt, er entledigt sich gleichsam von der Schuld ihres Unglaubens, wenn sie diese Aufzeichnung nicht annehmen und auf sie werfen; " Ich habe meinen Auftrag getan, ich habe meine Botschaft treu überbracht, nun sieh es dir an, glaube es auf deine Gefahr; ob du es hören wirst oder ob du es unterlässt, ich habe es dir gesagt. " ihr Vertrauen treu entledigen, möge sich das trösten, wie auch immer der Erfolg sein mag, Apostelgeschichte 20:26 ; Apostelgeschichte 20:27 .

      NS. Der Austritt der Frauen aus dem Grab, um die Jünger zu benachrichtigen, Matthäus 28:8 Matthäus 28:8 . Und beobachte,

      1. In welcher Verfassung und Stimmung waren sie; Sie gingen mit Furcht und großer Freude davon; eine seltsame Mischung, Angst und Freude zugleich, in derselben Seele. Zu hören, dass Christus auferstanden ist, war eine Freude; aber in sein Grab geführt zu werden und einen Engel zu sehen und mit ihm darüber zu reden, konnte nur Furcht einflößen. Es war eine gute Nachricht, aber sie hatten Angst, dass es zu schön war , um wahr zu sein.

Aber beachte, man sagt von ihrer Freude, ich war eine große Freude; es wird nicht so von ihrer Angst gesagt. Beachte, (1.) Heilige Furcht hat Freude daran, sie zu begleiten. Die dem Herrn mit Ehrfurcht dienen , dienen ihm mit Freude. (2.) Geistliche Freude vermischt sich mit Zittern, Psalter 2:11 . Nur vollkommene Liebe und Freude werden alle Angst vertreiben.

      2. Welche Eile machten sie; Sie sind gelaufen. Die Furcht und die Freude zusammen beschleunigten ihr Tempo und fügten ihrer Bewegung Flügel hinzu; der Engel forderte sie auf , schnell zu gehen, und sie rannten. Diejenigen, die im Auftrag Gottes gesandt werden, dürfen nicht herumlungern oder Zeit verlieren; wo das Herz ist , vergrößert die frohe Botschaft des Evangeliums, werden die Füße den Weg der Gebote Gottes laufen.

      3. Welchen Auftrag sie machten; Sie rannten, um seinen Jüngern das Wort zu bringen. Ohne zu zweifeln, aber es wäre eine freudige Nachricht für sie, rannten sie los, um sie mit denselben Trost zu trösten, mit denen sie selbst von Gott getröstet wurden. Beachten Sie, dass die Jünger Christi bereit sein sollten, einander ihre Erfahrungen der süßen Gemeinschaft mit dem Himmel mitzuteilen; sollten anderen sagen, was Gott für ihre Seelen getan und zu ihnen gesprochen hat.

Die Freude an Christus Jesus wird sich wie die Salbe der rechten Hand verraten und alle Stellen innerhalb ihrer Kommunikationslinien mit ihren Düften erfüllen. Als Simson Honig fand, brachte er ihn zu seinen Eltern.

      V. Christus erscheint den Frauen, um das Zeugnis des Engels zu bestätigen, Matthäus 28:9 ; Matthäus 28:10 . Diese eifrigen guten Frauen hörten nicht nur die ersten Nachrichten von ihm, sondern sahen ihn auch zum ersten Mal nach seiner Auferstehung.

Der Engel wies diejenigen an, die ihn sehen wollten, nach Galiläa zu gehen, aber bevor diese Zeit kam, kümmerten sie sich auch hier um den , der lebt und sie sieht. Beachten Sie, dass Jesus Christus oft besser ist als sein Wort, aber nie schlechter; antizipiert oft die gläubigen Erwartungen seines Volkes, aber enttäuscht sie nie.

      Hier ist: 1. Die überraschende Erscheinung Christi bei den Frauen; Als sie hingingen, um es seinen Jüngern zu sagen, siehe, Jesus begegnete ihnen. Beachten Sie, dass uns Gottes gnädige Besuche normalerweise als Pflicht begegnen, und denen, die das, was sie haben, zum Nutzen anderer verwenden, wird mehr gegeben. Dieses Interview mit Christus war unerwartet, oder sie waren sich jemals bewusst, Hohelied 6:12 .

Beachten Sie, dass Christus seinem Volk näher ist, als sie es sich vorstellen. Sie brauchten nicht in die Tiefe hinabzusteigen, um Christus von dort zu holen; er war nicht da, er war auferstanden; noch geht zum Himmel, denn er war noch nicht aufgefahren , sondern Christus waren hoch , um sie, und nach wie vor in dem Wort ist nahe uns.

      2. Die Anrede, mit der er sie ansprach; Alles gegrüßt -- Chairete . Wir verwenden die alte englische Form der Anrede und wünschen allen , denen wir begegnen, Gesundheit ; denn so bedeutet All Hagel die griechische Form des Grußes, die hier verwendet wird, und ist Ausdruck der hier verwendeten Form des Grußes, die der des Hebräischen antwortet: Friede sei mit euch. Und es spricht, (1.) Das Wohlwollen Christi für uns und unser Glück, seit er in seinen Zustand der Erhöhung eingetreten ist.

Obwohl er fortgeschritten ist, wünscht er es uns so gut wie immer und ist ebenso sehr um unser Wohl besorgt. (2.) Die Freiheit und heilige Vertrautheit, die er in seiner Gemeinschaft mit seinen Jüngern gebrauchte; denn er nannte sie Freunde. Aber das griechische Wort bedeutet: Freue dich. Sie waren sowohl von Angst als auch von Freude betroffen ; was er ihnen sagte, förderte ihre Freude ( Matthäus 28:9 Matthäus 28:9 ), Freut euch und ihre Angst zum Schweigen zu bringen ( Matthäus 28:10 Matthäus 28:10 ), Habt keine Angst. Beachten Sie, dass es der Wille Christi ist, dass sein Volk ein fröhliches, fröhliches Volk ist, und seine Auferstehung versorgt es mit reichlich Stoff zur Freude.

      3. Der liebevolle Respekt, den sie ihm erwiesen haben; Sie kamen und hielten ihn bei den Füßen und beteten ihn an. So drückten sie aus, (1.) Die Ehrfurcht und Ehre, die sie für ihn hatten; sie warfen sich ihm zu Füßen, nahmen eine Haltung der Anbetung ein und beteten ihn mit Demut und Gottesfurcht als den Sohn Gottes an, der nun erhaben ist. (2) Die Liebe und Zuneigung sie hatten zu ihm; sie hielten ihn fest und ließen ihn nicht los, Hohelied 3:4 .

Wie schön waren ihnen die Füße des Herrn Jesus ! Jesaja 52:7 . (3.) Die Freude, in der sie sich befanden, nun, da sie diese weitere Gewissheit seiner Auferstehung hatten; sie begrüßten es mit beiden Armen. Daher müssen wir Jesus Christus, der uns im Evangelium angeboten wird, annehmen, uns mit Ehrfurcht zu seinen Füßen werfen, ihn im Glauben ergreifen und ihn mit Liebe und Freude in unsere Herzen legen.

      4. Die ermutigenden Worte, die Christus zu ihnen sagte, Matthäus 28:10 Matthäus 28:10 . Wir finden nicht, dass sie etwas zu ihm sagten, ihre liebevollen Umarmungen und Anbetungen sprachen deutlich genug; und was er zu ihnen sagte, war nicht mehr als das, was der Engel gesagt hatte ( Matthäus 28:5 ; Matthäus 28:6 ); denn er wird das Wort seiner Gesandten bestätigen ( Jesaja 44:26 ); und seine Art, sein Volk zu trösten , besteht darin, durch seinen Geist noch einmal zu ihren Herzen zu sprechen, was sie zuvor von seinen Engeln, den Dienern, gehört hatten. Beobachte jetzt hier,

      (1.) Wie er ihre Angst tadelt; Hab keine Angst. Sie dürfen keine Angst davor haben, durch diese wiederholten Ankündigungen seiner Auferstehung aufgezwungen zu werden, noch dürfen sie Angst haben, durch das Erscheinen eines Toten verletzt zu werden; denn die Nachricht war, obwohl seltsam, wahr und gut. Beachten Sie, dass Christus von den Toten auferstanden ist, um die Ängste seines Volkes zum Schweigen zu bringen, und das ist genug, um es zum Schweigen zu bringen.

      (2.) Wie er ihre Botschaft wiederholt; " Geht und sagt meinen Brüdern, dass sie sich auf eine Reise nach Galiläa vorbereiten müssen, und dort werden sie mich sehen. " Wenn es eine Gemeinschaft zwischen unseren Seelen und Christus gibt, ist es er, der die Zusammenkunft anordnet, und er wird den Termin einhalten . Jerusalem hatte die Ehre der Gegenwart Christi eingebüßt, es war eine stürmische Stadt, deshalb vertagt er die Versammlung nach Galiläa.

Komm, Geliebte, lass uns hinausgehen, Hohelied 7:11 . Aber was hier besonders auffällt, ist, dass er seine Jünger seine Brüder nennt . Geht, sagt meinen Brüdern, nicht nur die, die ihm verwandt waren, sondern alle anderen, denn sie sind alle seine Brüder ( Matthäus 12:50 Matthäus 12:50 ), aber er hat sie nie so genannt bis nach seiner Auferstehung, hier und Johannes 20:17 .

Da sie durch die Auferstehung selbst zum Sohn Gottes mit Macht erklärt wurden, wurden dadurch alle Kinder Gottes zu seinen Brüdern erklärt. Da er der Erstgeborene von den Toten ist, ist er der Erstgeborene unter vielen Brüdern geworden, sogar von allen, die nach seiner Auferstehung zusammengepflanzt sind. Christus unterhielt sich jetzt nicht mehr so ​​ständig und vertraut mit seinen Jüngern wie vor seinem Tod; Aber damit sie nicht denken, dass er ihnen fremd geworden ist, gibt er ihnen diesen liebenswerten Titel: Geht zu meinen Brüdern, damit die Schrift erfüllt werde, die von seinem Eintritt in seinen erhabenen Zustand spricht: Ich werde deinen Namen verkünden meine Brüder.

Sie hatten ihn in seinen Leiden schändlich verlassen ; aber um zu zeigen, dass er vergeben und vergessen kann, und um uns dies zu lehren, setzt er nicht nur seine Absicht fort, ihnen zu begegnen , sondern nennt sie auch Brüder. Da sie alle seine Brüder waren, waren sie untereinander Brüder und müssen wie Brüder lieben. Sein Besitz für seine Brüder bedeutete ihnen eine große Ehre, aber gleichzeitig gab er ihnen ein Beispiel der Demut inmitten dieser Ehre.