Matthäus 5 - Einführung

MATTHEW.

KERL. V.

      Dieses Kapitel und die beiden folgenden sind eine Predigt; eine berühmte Predigt; die Bergpredigt. Es ist die längste und umfassendste fortgesetzte Ansprache unseres Erretters, die wir in allen Evangelien aufgezeichnet haben. Es ist ein praktischer Diskurs; es ist nicht viel von der Überzeugung des Christentums darin enthalten – die Dinge, die man glauben muss, aber es wird ganz in die Tagesordnung aufgenommen – die Dinge, die getan werden müssen; mit diesen hat Christus in seiner Predigt begonnen; denn wenn jemand seinen Willen tut, wird er von der Lehre wissen, ob sie von Gott ist.

Den Umständen der Predigt Rechnung getragen ( Matthäus 5:1 ; Matthäus 5:2 ), folgt die Predigt selbst, deren Ziel es ist, unseren Kopf nicht mit Begriffen zu füllen, sondern unsere Praxis zu leiten und zu regeln. I. Er schlägt die Seligkeit als Ende vor und gibt uns in acht Seligpreisungen, die mit Recht Paradoxe genannt werden können, den Charakter derer, die zur Seligkeit berechtigt sind (ganz anders als die Empfindungen einer eitlen Welt), Matthäus 5:3 .

II. Er schreibt die Pflicht als Weg vor und gibt uns ständige Regeln dieser Pflicht. Er weist seine Jünger an, 1. zu verstehen, was sie sind – das Salz der Erde und die Lichter der Welt, Matthäus 5:13 . 2. Um zu verstehen, was sie zu tun haben – sie müssen vom moralischen Gesetz regiert werden. Hier ist, (1.) Eine allgemeine Ratifizierung des Gesetzes und eine Empfehlung an uns als unsere Regel, Matthäus 5:17 .

(2.) Eine besondere Berichtigung diverser Fehler; oder vielmehr eine Reform verschiedener mutwilliger, grober Verderbtheiten, die die Schriftgelehrten und Pharisäer in ihre Gesetzesauslegung eingeführt hatten; und eine authentische Erklärung verschiedener Zweige, die am meisten erklärt und bestätigt werden mussten, Matthäus 5:20 . Hier ist insbesondere eine Erklärung, [1.

] Vom sechsten Gebot, das den Mord verbietet, Matthäus 5:21 . [2.] Vom siebten Gebot gegen Ehebruch Matthäus 5:27 . [3.] Zum dritten Gebot Matthäus 5:33 .

[4.] Vom Gesetz der Vergeltung Matthäus 5:38 . [5.] Vom Gesetz der Bruderliebe Matthäus 5:43 . Und der Zweck des Ganzen besteht darin, zu zeigen, dass das Gesetz geistlich ist.