Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Micha 2:1-5
Die Sünden des Volkes. | 740 v . Chr . |
1 Wehe denen, die Unrecht ersinnen und Böses auf ihren Betten tun! Wenn der Morgen hell ist, praktizieren sie es, weil es in ihrer Hand liegt. 2 Und sie begehren Felder und nehmen sie mit Gewalt; und Häuser und nimm sie weg; also bedrängen sie einen Menschen und sein Haus, auch einen Menschen und sein Erbe. 3 Darum spricht also der HERR ; Siehe, gegen diese Familie erfinde ich ein Übel, von dem ihr eure Hälse nicht entfernen sollt; auch sollt ihr nicht hochmütig gehen; denn diese Zeit ist böse.
4 An jenem Tag wird man einen Spruch von euch, und klagt mit einer doleful Wehklage nehmen, und sagt : Wir völlig verdorben sein: er den Teil meines Volkes verändert hat: Wie hat er entfernt mich von mir! Abkehrend hat er unsere Felder geteilt. 5 Darum sollst du niemanden haben, der eine Schnur durch das Los wirft in der Gemeinde des HERRN .
Hier ist I. Die Ungerechtigkeit des Menschen, der das Böse der Sünde erfindet, Micha 2:1 ; Micha 2:2 . Gott trat gegen dieses Volk auf, um es zu vernichten, und hier zeigt er, was der Grund seiner Auseinandersetzung mit ihnen war; es ist das, was oft als Sünde erwähnt wird, die den Untergang von Nationen und Familien ebenso beschleunigt wie jede andere, die Sünde der Unterdrückung.
Lassen Sie uns die Schritte davon sehen. 1. Sie begehren sehnsüchtig nach dem, was ihnen nicht gehört – das ist die Wurzel der Bitterkeit, die Wurzel allen Übels, Micha 2:2 Micha 2:2 . Sie begehren Felder und Häuser wie Ahab den Weinberg Nabots. „Oh, dass so ein Feld und Haus mein war! Es liegt mir bequem, und ich würde es besser schaffen als er; es ist für mich passender als für ihn.
" 2. Sie setzen ihren Verstand auf die Arbeit, um Wege zu finden, um ihren Wunsch zu erfüllen ( Micha 2:4 Micha 2:4 ); sie erfinden Ungerechtigkeit mit viel verfluchter Kunst und Politik; sie planen, wie man es effektiv macht, und doch um sich dadurch nicht bloßzustellen oder in Gefahr zu bringen oder unter Vorwürfe zu stellen.
Das nennt man das Böse arbeiten! sie arbeiten es in ihren Köpfen, in ihren Familien und sind so entschlossen und mit so viel Freude, als ob sie es tun würden, und sind von ihrem Erfolg so überzeugt (so klug denken sie, dass sie den Plan aufgestellt haben .) ) als ob es sicher getan wäre. Beachte, es ist schlecht, bei einem plötzlichen Gedanken Unheil anzurichten, aber viel schlimmer, es sich auszudenken, es mit Absicht und Überlegung zu tun; Wenn die Kunst und die Raffinesse der alten Schlange mit ihrem Gift und Gift erscheinen, ist es Bosheit in Vollkommenheit.
Sie erfanden es auf ihren Betten, als sie hätten schlafen sollen; Sie bemühten sich, ein schelmisches Design zu fassen, hielten ihre Augen wach. Auf ihren Betten, wo sie Gott gedenken und über ihn nachsinnen sollten, wo sie mit ihrem eigenen Herzen hätten kommunizieren und es prüfen sollen, erfanden sie Ungerechtigkeit. Es ist von großer Bedeutung, die Stunden unserer Zurückgezogenheit und Einsamkeit zu verbessern und in angemessener Weise zu nutzen.
3. Sie setzen ihre Macht ein, um das auszuführen, was sie entworfen und erfunden haben; sie üben die Ungerechtigkeit, die sie sich ausgedacht haben, weil sie in ihrer Hand liegt; sie stellen fest, dass sie es mit Hilfe ihres Reichtums, ihrer Autorität und ihres Interesses bewältigen können, und dass niemand es wagt, sie zu kontrollieren oder sie dafür zur Rechenschaft zu ziehen; und dies, meinen sie, wird sie rechtfertigen und darin tragen.
Beachten Sie, dass es der Fehler vieler ist zu glauben, dass sie es tun können, was sie können; wohingegen keine Macht zur Zerstörung gegeben ist, sondern alles zur Erbauung. 4. Sie sind fleißig und sehr schnell darin, die von ihnen erdachte Ungerechtigkeit zu vollbringen; wenn sie die Sache in Gedanken, in ihren Betten erledigt haben, verlieren sie keine Zeit, aber sobald der Morgen hell ist , üben sie es aus; sie sind früh in der Verfolgung ihrer Absichten aufgestanden , und was ihre Hand Böses zu tun findet, tun sie es mit aller Kraft, was unsere Trägheit und Zögerlichkeit im Guten beschämt und uns von ihnen beschämen sollte.
Im Dienste Gottes und unserer Generation soll nie gesagt werden, dass wir morgen das tun lassen, was wir heute tun könnten. 5. Sie halten an nichts fest, um ihre Absichten zu kompromittieren; was sie begehren , nehmen sie weg, wenn sie können, und (1.) Sie kümmern sich nicht darum, was sie falsch machen, obwohl es so grob und offen ist; sie nehmen den Männern die Felder mit Gewalt weg, nicht nur durch Betrug und hinterhältige Praktiken und Farben des Gesetzes, sondern mit Gewalt und mit hoher Hand.
(2.) Sie kümmern sich nicht darum, wem sie Unrecht tun, noch wie weit die Ungerechtigkeit reicht, die sie erfinden: Sie bedrücken einen Mann und sein Haus; sie rauben und ruinieren diejenigen, die zahlreiche Familien zu unterhalten haben, und sind nicht besorgt, obwohl sie sie und ihre Frauen und Kinder betteln. Sie unterdrücken einen Mann und sein Erbe; sie nehmen den Menschen das weg, auf das sie einen unbestreitbaren Anspruch haben, nachdem sie es von ihren Vorfahren erhalten haben und das sie nur treuhänderisch haben, um es an ihre Nachkommen weiterzugeben; aber diesen Unterdrückern ist es egal, wie viele sie verarmen, also können sie sich nur bereichern.
Beachte: Wenn im Herzen Habsucht herrscht, wird gewöhnlich alles Mitleid aus ihm verbannt; und wenn jemand diese Welt liebt wie die Liebe des Vaters, so ist die Liebe seines Nächsten nicht in ihm.
II. Die Gerechtigkeit Gottes, die die böse Strafe für diese Sünde erfindet ( Micha 2:3 Micha 2:3 ): Darum spricht also der Herr, der gerechte Gott, der zwischen Mensch und Mensch richtet und ein Rächer ist an denen, die Unrecht tun, Siehe, gegen diese Familie ersinne ich ein Übel, das heißt gegen das ganze Königreich, das Haus Israel und besonders gegen die grausamen und bedrückenden Familien darin.
Sie erfinden zu Unrecht Böses gegen ihre Brüder, und Gott wird zu Recht Böses gegen sie erfinden. Unendliche Weisheit wird die Bestrafung ihrer Sünden so erfinden, dass sie sehr sicher sein wird und solche, die nicht vermieden werden können, sehr streng und solche, die sie nicht ertragen können, sehr bedeutsam und bemerkenswert und solche, die allgemein als Antwort auf die Sünde. Je mehr ein böser Witz in der Sünde erscheint, desto mehr wird eine heilige Weisheit und Tüchtigkeit in der Strafe erscheinen; denn der Herr wird an den Urteilen erkannt, die er vollstreckt; er wird ihnen gehören.
1. Er findet sie sehr sicher und zuversichtlich, dass sie auf irgendeine Weise dem Urteil entgehen oder, obwohl sie darunter fallen, es bald abwerfen und sich davon befreien werden, und deshalb sagt er ihnen: Es ist eine Übel, von dem sie ihren Hals nicht entfernen werden. Sie waren Kinder von Belial, die das leichte Joch der gerechten Gebote Gottes nicht ertragen wollten, sondern diese Bande zerrissen und diese Schnüre von ihnen abwarfen ; und darum wird Gott das schwere Joch seiner gerechten Gerichte auf sie legen, und sie werden ihren Hals nicht davon abziehen können; diejenigen, die nicht überstimmt werden, werden überwunden.
2. Er findet sie sehr stolz und stattlich, und deshalb sagt er ihnen, dass sie nicht hochmütig gehen sollen, mit ausgestreckten Hälsen und mutwilligen Augen, gehen und hacken, wenn sie gehen ( Jesaja 3:16 ); denn diese Zeit ist böse, und ihre Ereignisse sind sehr demütigend und demütigend und werden den stärksten Geist zu Fall bringen.
3. Er findet sie sehr fröhlich und jovial und sagt ihnen daher, dass ihre Notiz geändert werden soll, ihr Lachen in Trauer und ihre Freude in Schwere verwandelt wird ( Micha 2:4 Micha 2:4 ): An jenem Tag, wenn Gott kommt um dich für deine Bedrückung zu strafen, soll man ein Gleichnis gegen dich aufgreifen und mit einem traurigen Wehklagen klagen, mit einem Wehklagen von Wehklagen (so heißt es), ein höchst beklagenswertes Wehklagen, wie ein Lied von Liedern ein sehr angenehmes Lied ist .
Ihre Feinde werden sie beleidigen und ihren Kummer scherzen, denn sie werden ein Gleichnis gegen sie aufgreifen. Ihre Freunde werden um sie trauern und ihr Unglück zu Herzen nehmen, und dies wird der allgemeine Ruf sein: " Wir sind ganz verdorben, wir sind alle zunichte gemacht." Beachten Sie: Diejenigen, die in ihrem Wohlstand am hochmütigsten und sichersten waren, sind im Allgemeinen am niedergeschlagensten und am bereitesten, in ihren Widrigkeiten zu verzweifeln.
4. Er findet sie sehr reich an Häusern und Grundstücken, die sie durch Unterdrückung gewonnen haben, und sagt ihnen daher, dass sie von allem beraubt werden sollen. (1.) Sie werden in ihrer Verzweiflung alles aufgeben; sie werden sagen: Wir sind ganz verdorben; er hat den Anteil meines Volkes verändert, so dass er jetzt nicht mehr der ihre ist, sondern im Besitz und Besitz ihrer Feinde ist: Wie hat er ihn mir genommen! Wie plötzlich, wie mächtig! Was uns zu Unrecht zuteil wird, wird bei uns nicht lange bestehen bleiben; der gerechte Gott wird es entfernen.
Er wandte sich im Zorn von uns ab, teilte unsere Felder und gab sie in fremde Hände. Wehe denen, von denen sich Gott abwendet. Am Rand heißt es: „ Anstatt wiederherzustellen, hat er unsere Felder geteilt; anstatt uns wieder in den Besitz unserer Güter zu bringen, hat er diejenigen bestätigt, die sie uns genommen haben.“ Beachte: Es ist nur bei Gott, dass diejenigen, die betrügerisch und gewalttätig mit anderen umgegangen sind, selbst betrügerisch und gewaltsam behandelt werden sollten.
(2.) Gott wird bestätigen, was sie in ihrer Verzweiflung sagen ( Micha 2:5 Micha 2:5 ); so soll es sein: Du sollst niemanden haben, der in der Gemeinde des Herrn eine Schnur auswirft, niemanden, der Erbschaften teilt, denn es wird keine Erbschaften geben, die geteilt werden müssen, keine Gerichte, die Landtitel prüfen oder Streitigkeiten darüber entscheiden, oder das Los über sie werfen wie zur Zeit Josuas, denn alles wird in der Hand der Feinde sein.
Dieses Land, das ihnen genommen werden sollte, hatten sie nicht nur einen unbestreitbaren Anspruch, sondern auch ein sehr angenehmes Vergnügen, denn es war in der Gemeinde des Herrn, oder besser gesagt, die Gemeinde des Herrn war darin; es war Gottes Land; es war ein heiliges Land, und deshalb war es für sie um so schlimmer, dass sie es verlassen mussten. Beachten Sie, dies sind die schlimmsten Katastrophen, die uns von der Versammlung des Herrn abgeschnitten oder uns im Genuss der Vorrechte davon abgeschnitten haben.