Micha 3:1-7

      1 Und ich sprach: Hört, ich bitte euch, ihr Häupter Jakobs und ihr Fürsten des Hauses Israel; Ist es nicht an Ihnen, das Urteil zu kennen? 2 Die das Gute hassen und das Böse lieben; die ihnen ihre Haut abreißen und ihr Fleisch von ihren Gebeinen; 3 die auch das Fleisch meines Volkes essen und ihnen die Haut abziehen; und sie brachen ihre Knochen und hackten sie in Stücke wie für den Topf und wie Fleisch im Kessel.

  4 Dann werden sie zum HERRN schreien , aber er wird sie nicht hören; er wird sogar sein Angesicht vor ihnen verbergen, da sie sich in ihrem Tun schlecht benommen haben. 5 So spricht der HERR von den Propheten, die mein Volk irren lassen, die mit den Zähnen beißen und schreien: Friede! und wer nicht in ihren Mund steckt, den bereiten sie sogar Krieg gegen ihn vor. 6 Darum soll dir Nacht sein , dass du keine Vision hast; und es wird euch dunkel sein, dass ihr nicht ahnen werdet; und die Sonne wird über den Propheten untergehen, und der Tag wird dunkel über ihnen sein. 7 Dann werden sich die Seher schämen und die Wahrsager verwirren: ja, sie alle werden ihre Lippen bedecken; denn es gibt keine Antwort von Gott.

      Fürsten und Propheten sind, wenn sie die Pflicht ihres Amtes getreu erfüllen, vor anderen Männern hoch zu verehren; aber wenn sie ihr Vertrauen verraten und sich dagegen verhalten, sollen sie von ihren Fehlern und anderen hören und sollen wissen, dass es einen Gott über ihnen gibt, dem sie Rechenschaft ablegen müssen; An seiner Bar verklagt der Prophet hier in seinem Namen sie.

      I. Lassen Sie die Prinzen ihre Anklage und ihren Untergang hören. Die Häupter Jakobs und die Fürsten des Hauses Israel sind aufgerufen, zu hören, was der Prophet ihnen zu sagen hat, Micha 3:1 Micha 3:1 . Das Wort Gottes hat Zurechtweisungen für die größten Menschen, die die Diener dieses Wortes je nach Gelegenheit anwenden sollten.

Der Prophet hier hat Trost in der Überlegung, dass er, wie auch immer der Erfolg war, sein Vertrauen treu erfüllt hatte: Und ich sagte: Höre, o Fürsten! Er hatte das Zeugnis seines Gewissens für sich, dass er aus Angst vor dem Angesicht der Menschen seine Pflicht nicht gescheut hatte. Er sagt ihnen,

      1. Was wurde von ihnen erwartet: Ist es nicht an Ihnen, das Urteil zu kennen? Er will urteilen, denn sonst nützt die Erkenntnis nichts. „Ist es nicht Ihre Aufgabe, unparteiisch Recht zu sprechen und keine Gesichter zu kennen “ (wie der hebräische Ausdruck für Parteilichkeit und Achtung der Person lautet), „sondern das Urteil und die Vorzüge jeder Sache zu kennen?“ Oder es kann als selbstverständlich angenommen werden, dass die Oberhäupter und Herrscher die Regeln der Gerechtigkeit gut kennen, was auch immer andere sind; denn sie haben diese Mittel der Erkenntnis und haben nicht die Entschuldigungen für Unwissenheit, die manche andere haben, die arm und töricht sind ( Jeremia 5:4); und wenn dies der Fall ist, ist ihre Übertretung der Gesetze der Gerechtigkeit für Gott umso herausfordernder, denn sie sündigen gegen die Erkenntnis. "Ist es nicht an dir, Urteile zu kennen? Ja, das ist sie; deshalb bleib stehen und höre dein eigenes Urteil und urteile, wenn es nicht richtig ist, ob etwas dagegen einzuwenden ist."

      2. Wie elend sie die Regeln des Urteils übertreten hatten, obwohl sie wussten, was sie waren. Ihr Prinzip und ihre Veranlagung sind schlecht: Sie hassen das Gute und lieben das Böse; sie hassen das Gute an anderen und hassen es, dass es Einfluss auf sie selbst haben sollte; sie hassen es, Gutes zu tun, hassen es, Gutes zu tun, und hassen die, die gut sind und Gutes tun; und sie lieben das Böse, erfreuen sich am Unfug.

Da dies ihr Prinzip ist, entspricht ihre Praxis diesem; sie sind sehr grausam und streng gegenüber denen, die unter ihrer Macht stehen, und wer auch immer ihrer Gnade ausgeliefert ist, wird feststellen, dass sie keine haben. Sie verschlingen barbarisch diejenigen, die sie beschützen sollen, und schmälern als untreue Hirten die Herde, die sie weiden sollen; nein, anstatt es zu füttern, ernähren sie sich davon, Hesekiel 34:2 .

Es ist zwar angebracht, dass der eine Herde weidet , von der Milch der Herde zu essen ( 1 Korinther 9:7 ), aber das wird sie nicht zufriedenstellen: Sie essen das Fleisch meines Volkes. Es ist angebracht, dass sie mit Wolle bekleidet werden, aber das wird nicht dienen: Sie enthäuten sie, Micha 3:3 Micha 3:3 .

Indem sie ihnen schwerere Steuern auferlegten, als sie tragen können, und sie mit Strenge, durch Mulcts, Geldstrafen und körperliche Züchtigungen für vorgebliche Verbrechen einforderten, ruinierten sie die Güter und Familien ihrer Untertanen, nahmen einigen ihr Leben, von anderen ihren Lebensunterhalt und waren für ihre Untertanen eher Raubtiere als Hirten. „Sie brechen sich die Knochen , um ins Mark zu kommen, und hacken das Fleisch in Stücke wie für den Topf.

"Dies deutet darauf hin, dass sie (1.) sehr gefräßig und gierig auf sich selbst waren, sich Luxus und Sinnlichkeit hingeben. (2.) bereichern sich; solches Übel ist die Wurzel der Geldliebe.

      3. Wie sie erwarten konnten, dass Gott mit ihnen umgehen würde, da sie so grausam zu seinen Untertanen gewesen waren. Die Regel steht fest: Diejenigen, die keine Barmherzigkeit gezeigt haben, werden ohne Gnade Gericht haben ( Micha 3:4 Micha 3:4 ): " Sie werden zum Herrn rufen, aber er wird sie nicht hören am Tag ihrer Not, wie die Armen riefen sie am Tage ihres Wohlstands an, und sie wollten sie nicht hören.

„Es wird eine Zeit kommen, in der die stolzesten und verächtlichsten Sünder zum Herrn rufen und um die Barmherzigkeit bitten, die sie einst weder geschätzt noch abgeschrieben haben. Aber dann wird es vergeblich sein; Gott wird sogar sein Angesicht vor ihnen verbergen dann, wenn sie seine Gunst brauchen und sich ohne sie verloren sehen, ein andermal würden sie ihm den Rücken gekehrt haben, aber dann wird er ihnen den Rücken kehren, da sie sich schlecht benommen haben in ihrer Taten.

Beachten Sie, dass die Menschen nicht erwarten können, Böses zu tun und Gutes zu tun, sondern können erwarten, wie Adoni-bezek zu finden, dass ihnen das angetan wird, was sie anderen angetan haben; denn wer sich rächt, ist gerecht. Mit dem Aufrichtigen wird sich Gott aufrichtig zeigen, und er übergibt oft grausame und unbarmherzige Menschen in die Hände derer, die ihnen gegenüber grausam und unbarmherzig sind, wie sie selbst früher anderen gegenüber gewesen sind. Dies stimmt mit Sprüche 21:13 überein : Wer sich beim Schreien der Armen die Ohren verstopft, der wird selbst schreien und nicht gehört werden; aber die Barmherzigen haben Grund zu hoffen, dass ihnen Barmherzigkeit zuteil wird.

      II. Lass auch die Propheten ihre Anklage hören und ihren Untergang; sie waren solche, die falsch prophezeit wurden, und die Fürsten trugen die Herrschaft durch ihre Mittel. Beobachten,

      1. Was war ihre Sünde. (1.) Sie haben es sich zur Aufgabe gemacht, dem Volk zu schmeicheln und es zu täuschen: Sie machen mein Volk irren, führen es in Fehler, sowohl was es tun sollte als auch was Gott mit ihm tun würde. Es ist schlecht für ein Volk, wenn seine Führer sie irren, und diejenigen, die sie aus dem Weg ziehen, der sie führen sollte, und ihnen vorausgehen. „Sie machen sie irren, indem sie Frieden schreien, indem sie ihnen sagen, dass es ihnen gut geht und dass ihnen alles gut gehen wird, während sie auf den Pfaden der Sünde sind und kurz vor dem Verderben stehen.

Sie schreien Frieden, aber sie beißen mit den Zähnen, "was vielleicht damit gemeint ist, dass sie sich auf die eigenen Lippen beißen, wie wir es tun, wenn wir etwas unterdrücken wollen, was wir zu sprechen bereit sind. Als sie Frieden riefen, gaben ihnen ihre eigenen Herzen die Lüge, und sie waren gerade bereit, ihre eigenen Worte zu essen und sich selbst zu widersprechen, aber sie bissen mit den Zähnen und hielten sie fest. Sie waren keine blinden Führer der Blinden, denn sie sahen den Graben vor sich und führten doch ihre Anhänger hinein.

(2.) Sie haben es sich zum Ziel gesetzt, sich zu übersättigen und ihrem eigenen Bauch zu dienen, wie die Verführer zur Zeit des hl. Paulus ( Römer 16:18 ), denn ihr Gott ist ihr Bauch, Philipper 3:19 . Sie beißen mit den Zähnen und schreien Frieden; das heißt, sie werden denen schmeicheln und Komplimente machen, die sie mit guten Stücken füttern, ihnen etwas zu essen geben; aber die, die sie nicht in den Mund nehmen, die sie nicht fortwährend vollstopfen, betrachten sie als ihre Feinde; ihnen rufen sie nicht den Frieden zu wie denen, die sie für ihre Wohltäter halten, sondern sie bereiten sogar Krieg gegen sie vor; gegen sie verurteilen sie die Urteile Gottes, aber wie sie für sie sind, wie die listigen Priester der römischen Kirche, machen sie an manchen Orten ihr Bild, um den Opfernden entweder zu lächeln oder die Stirn zu runzeln, je nachdem, wie sein Opfer ist.

Zu Recht wird als notwendige Qualifikation eines Dieners darauf bestanden ( 1 Timotheus 3:3 ; Titus 1:7 ), dass er nicht nach schmutzigem Gewinn gierig ist.

      2. Was ist das Urteil über sie für diese Sünde, Micha 3:6 ; Micha 3:7 . Es wird gedroht, (1.) dass sie mit denen, denen sie den Frieden zugerufen hatten, in Schwierigkeiten und Elend verwickelt werden: Die Nacht wird über sie kommen, eine dunkle kalte Nacht des Unglücks, wie sie in ihrer Schmeichelei das Volk führten zu hoffen würde nie kommen.

Es wird dir dunkel sein, dir dunkler als anderen; die Sonne wird über den Propheten untergehen, wird mittags untergehen; aller Trost wird von ihnen weichen, und sie werden aller Hoffnung beraubt sein. Der Tag soll über ihnen dunkel sein, an dem sie sich Licht versprachen. Sie sollen auch nicht nur von äußeren Schwierigkeiten umgeben sein, sondern ihre Gedanken werden voller Verwirrung sein, und sie werden bis zum Ende ihrer Weisheit gebracht werden; ihre Köpfe werden getrübt, und ihre eigenen Gedanken werden sie beunruhigen; und das ist mühsam genug.

Sie hielten andere im Dunkeln, und nun wird Gott sie ins Dunkel bringen. (2.) Damit sie zum Schweigen gebracht und alle ihre Ansprüche auf Prophetie für immer beschämt werden. Sie hatten nie eine wahre Vision; und nun, da das Ereignis ihre Friedensvorhersagen widerlegt, soll es so aussehen, als hätten sie nie welche gehabt, als hätte es nie eine Antwort Gottes auf sie gegeben, sondern es war alles eine Schande, und sie waren Betrüger und Betrüger.

Da ihr Ruf so ziemlich gesunken ist, würde ihr Vertrauen sie natürlich im Stich lassen. Und da ihre Stimmung aufgewühlt und verwirrt ist, würde ihre Erfindung auch sie im Stich lassen; und wegen dieser Finsternis, sowohl außen als auch innen, werden sie nicht ahnen , sie werden nicht auch nur eine falsche Vision hervorbringen, sie werden sich schämen und verwirrt sein und ihre Lippen bedecken wie ganz verwirrte Menschen und haben selbst nichts zu sagen. Beachten Sie, dass diejenigen, die andere täuschen, nur ihre eigenen Gesichter verwirren.