Der Wohlstand der Kirche vorhergesagt.

726 v . Chr .

      1 Aber in den letzten Tagen wird es geschehen, dass der Berg des Hauses des HERRN auf den Gipfeln der Berge errichtet und über den Hügeln erhöht wird; und Menschen werden zu ihm fließen. 2 Und viele Völker werden kommen und sagen: Komm, lasst uns hinaufgehen auf den Berg des HERRN und zum Haus des Gottes Jakobs; und er wird uns von seinen Wegen lehren, und wir werden auf seinen Wegen wandeln; denn das Gesetz wird von Zion ausgehen und das Wort des HERRN von Jerusalem.

  3 Und er wird richten unter vielen Völkern und starke Völker von ferne zurechtweisen; und sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Speere zu Asthaken schlagen; ein Volk wird kein Schwert gegen ein Volk erheben, und sie werden den Krieg nicht mehr lernen. 4 Aber jeder soll sitzen unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum; und niemand wird sie erschrecken; denn der Mund des HERRN der Heerscharen hat es geredet .

  5 Denn alle Menschen werden im Namen seines Gottes wandeln, und wir werden im Namen des HERRN, unseres Gottes, wandeln von Ewigkeit zu Ewigkeit . 6 In der Zeit, spricht der L ORD , werde ich ihr , dass halteth versammeln, und ich werde sammeln sie , dass ausgetrieben wird, und ihr , dass ich gedemütigt haben; 7 Und ich werde die Zurückgehaltenen zu einem Überrest machen und die Verstoßenen zu einem starken Volk; und der HERR wird von nun an über sie auf dem Gebirge Zion herrschen, bis in Ewigkeit.

      Es ist ein sehr angenehmes, aber mit dem dieses Kapitel beginnt, und sehr belebend für diejenigen, die die Interessen der Kirche Gottes in ihren Herzen legen und sich um ihr Wohlergehen sorgen. Wenn wir manchmal die Verderbtheit der Kirche sehen, besonders von Kirchenfürsten, Fürsten, Priestern und Propheten, die ihre eigenen Dinge suchen und nicht die Dinge Gottes, und wenn wir bald darauf die Verwüstung der Kirche sehen, Zion um ihretwillen gepflügt wie ein Acker, wir sind bereit zu fürchten, dass es eines Tages zwischen beiden untergehen wird, damit der Name Israel nicht mehr in Erinnerung bleibt; wir sind bereit, alles für verloren zu geben und zu dem Schluss zu kommen, dass die Gemeinde auf Erden weder Wurzel noch Zweig haben wird.

Aber lasse unseren Glauben in dieser Sache nicht versagen; aus der Asche der Kirche soll ein anderer Phönix entstehen. In den letzten Worten des vorhergehenden Kapitels ließen wir den Berg des Hauses so öde und öde wie die Höhen des Waldes; und ist es möglich, dass eine solche Wildnis jemals wieder ein fruchtbares Feld wird? Ja, die ersten Worte dieses Kapitels bringen den Berg des Hauses des Herrn so ehrenvoll herein, dass er besucht wurde wie immer, er war entehrt durch das Verlassen.

Obwohl Zion wie ein Acker gepflügt wird, hat Gott sein Volk nicht verstoßen, sondern durch den Fall der Juden ist den Heiden das Heil zuteil geworden, so dass es sich als der Reichtum der Welt erweist, Römer 11:11 ; Römer 11:12 . Dies ist das Geheimnis, das uns Gott durch den Propheten hier zeigt, und er sagt genau dasselbe in Micha 4:1 dieses Kapitels, das ein anderer Prophet gleichzeitig durch das Wort des Herrn sagte ( Jesaja 2:2 ), damit aus dem Mund dieser beiden Zeugen diese Verheißungen bestätigt würden; und sie sind sehr kostbare Verheißungen, die sich auf die Evangeliumskirche beziehen, die zum Teil erfüllt wurden und noch mehr werden, denn er ist treu, der verheißen hat.

      I. Dass es eine Kirche für Gott geben wird in der Welt, nach dem Abfall und der Zerstörung der jüdischen Kirche, und dies in den letzten Tagen; das heißt, wie einige Rabbiner selbst bestätigen, in den Tagen des Messias. Das Volk Gottes soll durch eine neue Satzung einverleibt werden, eine neue geistliche Art der Anbetung soll eingeführt werden und eine neue Einrichtung von Ämtern, um sie zu begleiten; Durch diese neue Urkunde werden bessere Vorrechte gewährt und bessere Vorkehrungen für die Erweiterung und Errichtung des Reiches Gottes unter den Menschen getroffen, als dies durch die alttestamentliche Verfassung vorgesehen war: Der Berg des Hauses des Herrn wird wieder als fester Boden für Gottes treue Anbeter stehen und gehen und bauen auf, in ihrer Anwesenheit auf ihm, Micha 4:1 Micha 4:1. Und es soll ihnen ein Zentrum der Einheit sein; eine Kirche soll in der Welt errichtet werden, zu der der Herr täglich diejenigen hinzufügen wird, die gerettet werden.

      II. Dass diese Kirche fest gegründet und gut gebaut sein soll: Sie soll auf den Gipfeln der Berge errichtet werden; Christus selbst wird es auf einen Felsen bauen; es soll eine uneinnehmbare Festung auf einem unbeweglichen Fundament sein, damit die Pforten der Hölle weder das eine umstürzen noch das andere untergraben (Mt Matthäus 16:18 ); seine Fundamente sind immer noch in den heiligen Bergen ( Psalter 87:1 ), den ewigen Bergen, die nicht entfernt werden können und sollen. Es soll nicht als Tempel auf einem Berg errichtet werden, sondern auf vielen; denn die Fundamente der Kirche sind, wie sie sicher sind, groß.

      III. Dass es hoch entwickelt sein wird und hervorragend und auffallend wird: Es wird über den Hügeln erhaben sein, mit Staunen beobachtet für seine wachsende Größe aus kleinen Anfängen. Das Reich Christi wird mit größerem Glanz erstrahlen als je zuvor eines der Reiche der Erde. Es soll sein wie eine Stadt auf einem Hügel, die nicht verborgen werden kann, Matthäus 5:14 .

Die Herrlichkeit dieses letzteren Hauses ist größer als die des ersteren, Haggai 2:9 . Siehe 2 Korinther 3:7 ; 2 Korinther 3:8 , c.

      NS. Dass es einen großen Beitritt von Bekehrten zu ihr geben wird und eine Nachfolge von Bekehrten darin. Menschen werden dorthin fließen, wie die Wasser eines Flusses ständig fließen, es wird ein ständiger Strom von Gläubigen sein, die aus allen Teilen in die Kirche einströmen, wie das Volk der Juden in den Tempel strömte, als er stand, um dort anzubeten . Da kamen viele Stämme auf den Berg des Hauses, um nach Gottes Tempel zu fragen; aber zu Zeiten des Evangeliums werden viele Völker in die Gemeinde einströmen, werden wie eine Wolke und wie die Tauben zu ihren Fenstern fliegen.

Diener werden ausgesandt, um alle Nationen zu Jüngern zu machen, und sie werden nicht umsonst arbeiten; Denn da viele Menschen dazu gebracht werden, an das Evangelium zu glauben und die christliche Religion anzunehmen, werden sie einander aufregen und ermutigen und werden sagen: " Kommt und lasst uns auf den Berg des Herrn steigen, der jetzt unter uns auferstanden ist, sogar zu den" Haus des Gottes Jakobs, den geistlichen Tempel, zu dem wir nicht weit reisen müssen, denn er wird vor unsere Tür gebracht und mitten unter uns aufgestellt.

"So soll Menschen werden am Tag seiner Macht gemacht bereit ( Psalter 110:3 ), und wird das tun , was sie können , um andere bereit zu machen, wie Andrew Peter eingeladen, und Philip Nathanael, mit Christus vertraut sein Sie werden. Der Anruf Volk auf den Berg ( Deuteronomium 33:19 ), denn in Christus ist genug für alle, genug für jeden.

Beachtet nun, was es ist: 1. Was diese Bekehrten im Haus des Gottes Jakobs erwarten . Sie kommen hierher, um zu belehren: " Er wird uns seine Wege lehren, wie er uns mit ihm gehen lassen möchte und wie wir uns darauf verlassen können, dass er uns gnädig begegnet." Beachten Sie, wo wir kommen, um Gott anzubeten, werden wir von ihm belehrt. 2. Wozu sie sich verpflichten, wenn sie so von Gott belehrt werden: Wir werden auf seinen Wegen wandeln. Beachten Sie, dass diejenigen, die von seiner Gnade fest entschlossen sind, das zu tun, was ihnen gelehrt wird, bequem erwarten können, dass Gott sie lehren wird.

      V. Zu diesem Zweck soll der Welt eine neue Offenbarung verkündet werden, auf der die Kirche gegründet und eine Menge in sie hineingebracht werden soll: Denn von Zion wird das Gesetz ausgehen und das Wort von der Herr aus Jerusalem. Das Evangelium wird hier Wort des Herrn genannt, denn der Herr gab das Wort, und die Psalter 68:11derer, die es veröffentlichten, war Psalter 68:11, Psalter 68:11 .

Es war von einem göttlichen Original, einer göttlichen Autorität; es fing an, vom Herrn Christus selbst zu Hebräer 2:3 , Hebräer 2:3 . Und es ist ein Gesetz, ein Gesetz des Glaubens; wir stehen unter dem Gesetz für Christus. Dies sollte von Jerusalem ausgehen, von Zion, der Metropole der alttestamentlichen Evangeliumszeit, wo der Tempel und die Altäre und die Orakel waren und wohin die Juden gingen, um von allen Seiten anzubeten; daher muss das Evangelium entstehen, um die Verbindung zwischen dem Alten und dem Neuen zu zeigen, dass das Evangelium nicht dem Gesetz entgegengestellt ist, sondern eine Erklärung und Veranschaulichung desselben ist und ein Zweig, der aus seinen Wurzeln wächst.

In Jerusalem predigte Christus und wirkte Wunder; dort starb er, stand wieder auf und stieg auf; dort wurde der Geist ausgegossen; und denen, die allen Völkern Buße und Sündenvergebung predigen sollten, wurde befohlen, in Jerusalem zu beginnen, so dass von dort die Ströme flossen, die die Wüstenwelt bewässern sollten.

      VI. Dass eine überzeugende Kraft mit dem Evangelium Christi einhergehen sollte, überall wo es gepredigt werden soll ( Micha 4:3 Micha 4:3 ): Er wird richten unter vielen Menschen. Messias, die Gesetzgeber ( Micha 4:2 Micha 4:2 ), ist hier der Richter, für den ihm den Vater alles Gericht verpflichtet, und zum Gericht kam er in dieser Welt; sein Wort, das Wort seines Evangeliums, das von Jerusalem ausgehen sollte, war das goldene Zepter, nach dem er herrschen und richten wird, wenn er als König auf dem heiligen Berg Zion sitzt , Psalter 2:6 .

Damit wird er starke Völker in der Ferne zurechtweisen; denn der Geist, der mit dem Wort arbeitet, wird die Welt zurechtweisen, Johannes 16:8 . Dem Sohn Davids ist verheißen, dass er unter den Heiden richten wird ( Psalter 110:6 ), was er tut, wenn er im Wagen seines ewigen Evangeliums auszieht und weiterzieht, siegt und siegt.

      VII. Dass eine Neigung zu gegenseitigem Frieden und Liebe die glückliche Wirkung der Aufrichtung des Königreichs des Messias sein wird: Sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen schlagen; das heißt, wütende, leidenschaftliche Männer, die wild und wütend waren, werden wunderbar gesüßt und mild und sanft gemacht, Titus 3:2 ; Titus 3:3 .

Diejenigen, die vor ihrer Bekehrung Verletzungen zugefügt haben und keine tragen möchten, können nach ihrer Bekehrung Verletzungen ertragen, werden aber keine tun. Soweit das Evangelium vorherrscht, macht es die Menschen friedfertig, denn so ist die Weisheit von oben; es ist sanft und leicht erregt zu werden; und wenn die Nationen nur von ihm gesäuert wären, würde es universellen Frieden geben. Als Christus geboren wurde, herrschte im Römischen Reich universeller Frieden; diejenigen, die zuerst in die Evangeliumskirche gebracht wurden, waren alle von einem Herzen und einer Seele ( Apostelgeschichte 4:32 ); und es wurde von den Urchristen beobachtet, wie sehr sie einander liebten.

Im Himmel wird dies seine volle Erfüllung haben. Es ist versprochen, 1. dass niemand streitsüchtig sein soll. Die Kriegskunst, anstatt verbessert zu werden (was manche als den Ruhm eines Königreichs bezeichnen), soll vergessen und als nutzlos beiseite gelegt werden. Sie werden den Krieg nicht mehr lernen, wie sie es getan haben, denn sie werden keine Notwendigkeit haben, sich zu verteidigen und ihre Nachbarn zu beleidigen. Nation wird nicht länger Schwert gegen Nation erheben; nicht, dass das Evangelium die Menschen zu Feiglingen macht, aber es wird die Menschen friedfertig machen.

2. Dass alle still sein werden, sowohl vor dem Bösen als auch vor der Furcht vor dem Bösen ( Micha 4:4 Micha 4:4 ): Sie werden sicher sitzen , und niemand wird sie stören; Sie werden sicher sitzen und sich nicht stören, jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, der ihre Früchte genießt und keinen anderen Schutz braucht als ihre Blätter.

Niemand soll ihnen Angst machen; nicht nur wird es nichts geben, was sie erschrecken könnte, sondern sie sollen auch nicht zur Furcht geneigt sein. unter der Herrschaft Christi wie der Herrschaft Salomos wird Frieden in Fülle sein. Obwohl seine Anhänger Schwierigkeiten in der Welt haben, genießen sie in ihm große Ruhe. Wenn dies unwahrscheinlich erscheint, können wir uns dennoch darauf verlassen, denn der Mund des Herrn hat es gesprochen, und kein Wort von ihm wird zu Boden fallen; was er durch sein Wort gesprochen hat, wird er durch seine Vorsehung und Gnade tun. Der Herr der Heerscharen wird der Gott des Friedens sein; und diejenigen mögen leicht sein, für die der Herr der Heerscharen ausgerechnet den Schutz übernimmt.

      VIII. Dass die Kirchen beständig in ihrer Pflicht bleiben und so ihre Ruhe gut gebrauchen und den Herrn nicht auffordern, sie ihrer zu berauben, Micha 4:5 Micha 4:5 . Wenn die Kirchen Ruhe haben , werden sie errichtet und bestätigt und getröstet und werden sich entschließen, ihrem Gott gegenüber so fest zu sein wie andere Nationen zu ihren, obwohl sie keine Götter sind.

Wo wir die vorstehenden Verheißungen finden, ist Jesaja 2:2 , c. es folgt ( Micha 4:5 Micha 4:5 ), O Haus Jakob! Kommt, und lasst uns im Licht des Herrn wandeln; und hier werden wir im Namen des Herrn, unseres Gottes, wandeln.

Beachten Sie, dass Frieden in der Tat ein Segen ist, wenn er unsere Vorsätze stärkt, an den Herrn festzuhalten. Beachte, 1. Wie beharrlich andere Völker ihren Göttern gegenüber waren: Alle Menschen werden im Namen seines Gottes wandeln, werden ihren Gott besitzen und an ihm hängen, werden ihren Gott anbeten und ihm dienen, werden sich auf ihn verlassen und vertrauen in ihm. Was auch immer die Menschen zu einem Gott machen, sie werden Gebrauch davon machen und seinen Namen in all ihren Handlungen und Angelegenheiten mitnehmen.

Die Seeleute riefen in einem Sturm jeden Mann zu seinem Gott Jona 1:5 . Und es konnte kein Beispiel dafür gefunden werden, dass eine Nation ihre Götter änderte, Jeremia 2:11 : Wenn die Heerscharen des Himmels ihre Götter waren, liebten sie sie und dienten ihnen und wandelten ihnen nach, Jeremia 8:2 .

2. Wie beharrlich Gottes Volk sich nun zu ihm entschlossen hat: „ Wir werden im Namen des Herrn, unseres Gottes, wandeln, ihn auf allen unseren Wegen anerkennen und uns in ständiger Achtung vor ihm regieren und nichts anderes tun als das, was wir haben Ermächtigung von ihm und bekennen uns offen zu unserer Beziehung zu ihm." Beachten Sie, Ihre Entschlossenheit ist zwingend; es ist nicht zu bestreiten: „ Wir werden im Namen des Herrn, unseres Gottes, wandeln.

" Es ist gerecht und vernünftig: Er ist unser Gott. Und es ist ein Vorsatz für die Ewigkeit: "Wir werden es für immer und ewig tun und ihn nie verlassen. Er wird für immer unser sein, und deshalb werden wir sein sein und unsere Wahl niemals bereuen."

      IX. Dass ungeachtet der Zerstreuungen, Not und Gebrechen der Gemeinde sie gebildet und errichtet und sehr groß gemacht werden soll, Micha 4:6 ; Micha 4:7 . 1. Der Zustand der Kirche war in den letzten Zeiten des Alten Testaments niedrig und schwach und sehr hilflos gewesen, teils durch die Verderbnisse der jüdischen Nation, teils durch die Bedrückungen, unter denen sie stöhnten.

Sie waren wie eine Schafherde , die verstümmelt, besorgt und zerstreut war, Hesekiel 34:16 ; Jeremia 50:6 ; Jeremia 50:17 .

Die guten Leute unter ihnen und an anderen Orten, die gut dazu neigten, wurden zerstreut, waren sehr gebrechlich und auf eine Weise verloren und weit weg. 2. Es wird versprochen, dass all diese Beschwerden behoben und die Staupe geheilt wird. Christus wird selbst kommen ( Matthäus 15:24 ) und seine Apostel zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel senden , Matthäus 10:6 .

Unter den Juden, die stehengeblieben sind oder aus Mangel an Kraft nicht aufrecht gehen konnten, sammelte Gott einen Überrest ( Micha 4:7 4,7 Micha 4:7, Micha 4:7 ), den Rest nach der Gnadenwahl , von der in Römer 11:7 , die das Evangelium Christi umfasst.

Und aus den fernen Heiden (so werden die Heiden beschrieben, Epheser 2:13 ; Apostelgeschichte 2:39 ) erweckte er eine starke Nation; eine größere Zahl von ihnen wurde in die Gemeinde gebracht als von den Juden, Galater 4:27 .

Und eine so starke Nation, die Evangeliumskirche, ist, dass die Pforten der Hölle sie niemals überwinden können. Die Gemeinde Christi ist zahlreicher als jede andere Nation und stark im Herrn und in der Macht seiner Macht.

      X. Dass der Messias der König dieses Königreichs sein wird, es beschützen und regieren und alle seine Angelegenheiten zum Besten ordnen wird, und dies bis ans Ende der Zeit. Der Herr Jesus wird über sie auf dem Berg Zion durch sein Wort und seinen Geist in seinen Verordnungen regieren , und dies von nun an und in Ewigkeit, denn die Zunahme seiner Herrschaft und seines Friedens wird kein Ende nehmen.

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