Nehemia 2:1-8

      1 Und es geschah im Monat Nisan, im zwanzigsten Jahr des König Artasasta passiert, dass Wein war vor ihm und nahm ich den Wein auf und gab es zu dem König. Jetzt war ich nicht vordem traurig in seiner Gegenwart. 2 Darum spricht der König zu mir sprach : Warum ist dein Angesicht traurig, ich sehen ist nicht krank? das ist nichts anderes als Herzenskummer.

Da fürchtete ich mich sehr 3 und sprach zum König: Der König lebe ewiglich ! Warum sollte mein Angesicht nicht traurig sein, wenn die Stadt, die Stätte der Gräber meiner Väter, wüst liegt und ihre Tore verzehrt sind ? mit Feuer? 4 Da sprach der König zu mir: Was forderst du? Also betete ich zum Gott des Himmels. 5 Und ich sprach zum König: Wenn es dem König gefällt und dein Knecht in deinen Augen Gunst gefunden hat, so sendest du mich nach Juda, in die Grabstättenstadt meiner Väter, damit ich sie bauen kann.

  6 Und der König sprach zu mir (die Königin sitzt auch bei ihm): Wie lange soll deine Reise dauern? und wann wirst du zurückkehren? So gefiel es dem König, mich zu schicken; und ich habe ihm eine Zeit gesetzt. 7 Außerdem sagte ich zum König: Wenn es dem König gefällt, lasse mir Briefe an die Statthalter jenseits des Flusses geben, damit sie mich hinüberbringen, bis ich nach Juda komme; Zu Asaph 8 Und einen Brief der Hüter des Waldes des Königs, daß er mir Holz zu machen geben kann die Tore des Palastes Strahlen für die appertained zum Hause, und für die Mauer der Stadt und für das Haus , daß ich eingeben hinein. Und der König gewährte mir nach der guten Hand meines Gottes auf mir.

      Als Nehemia für die Erleichterung seiner Landsleute gebetet hatte, und vielleicht in Davids Worten ( Psalter 51:18 , Baue die Mauern Jerusalems ), saß er nicht still und sagte: „Lass Gott nun sein eigenes Werk tun, denn ich habe nichts mehr zu tun", sondern machte sich daran, vorherzusagen, was er dagegen tun konnte. Unsere Gebete müssen mit unseren ernsthaften Bemühungen unterstützt werden, sonst machen wir uns über Gott lustig.

Fast vier Monate vergingen, von Chisleu bis Nisan (von November bis März), bevor Nehemia beim König seinen Antrag auf Erlaubnis nach Jerusalem stellte, entweder weil der Winter nicht die richtige Zeit für eine solche Reise war und er nicht antreten wollte den Antrag, bis er es weiterverfolgen konnte, oder weil es so lange dauerte, bis sein Monat des Wartens kam und kein unaufgefordert in die Gegenwart des Königs kam, Ester 4:11 .

Jetzt, wo er am Tisch des Königs teilnahm, hoffte er, sein Ohr zu haben. Wir sind also nicht auf bestimmte Momente in unseren Ansprachen an den König der Könige beschränkt, sondern haben jederzeit freien Zugang zu ihm; zum Thron der Gnade kommen wir nie ohne Zeitangabe. Jetzt ist hier,

      I. Die Gelegenheit, die er dem König gab, seine Sorgen und Leiden zu untersuchen, indem er in seiner Gegenwart traurig erschien. Diejenigen, die mit so großen Männern sprechen, dürfen nicht abrupt auf ihr Geschäft fallen, sondern einen Kompass holen. Nehemia würde versuchen, ob er gut gelaunt war, bevor er es wagte, ihm seine Besorgung mitzuteilen, und mit dieser Methode versuchte er es. Er nahm den Wein und gab ihn dem König, wenn er ihn verlangte, in der Erwartung, ihm dann ins Gesicht zu sehen.

Früher war er in Gegenwart des Königs nicht traurig gewesen, sondern hielt sich an die Regeln des Hofes (wie es Höflinge tun müssen), die keine Sorgen zulassen, Ester 4:2 . Obwohl er ein Fremder war, ein Gefangener, war er leicht und angenehm. Gute Männer sollten tun, was sie können, um durch ihre Heiterkeit die Welt von der Annehmlichkeit religiöser Wege zu überzeugen und den ihnen als Melancholie auferlegten Vorwurf wegzurollen; aber es gibt eine Zeit für alle Dinge, Prediger 3:4 .

Nehemia sah nun einen Grund, traurig zu sein und so zu erscheinen. Das Elend Jerusalems machte ihn traurig, und wenn er seinen Kummer zeigte, gab er dem König Anlass, die Sache zu untersuchen. Er verstellte keine Traurigkeit, denn er war wirklich betrübt über die Bedrängnisse Josephs und war nicht wie die Heuchler, die ihre Gesichter entstellten; doch hätte er seinen Kummer verbergen können, wenn es nötig gewesen wäre (das Herz kennt seine eigene Bitterkeit und ist mitten im Gelächter oft traurig), aber es würde jetzt seinem Zweck dienen, seine Traurigkeit zu entdecken.

Obwohl er Wein vor sich hatte und wahrscheinlich nach dem Amt des Mundschenken selbst davon trank, bevor er ihn dem König gab, freute es sein Herz nicht, während Gottes Israel in Bedrängnis war.

      II. Die freundliche Kenntnisnahme des Königs von seiner Traurigkeit und der Untersuchung, die er Nehemia 2:2 ( Nehemia 2:2, Nehemia 2:2 ): Warum ist dein Gesicht traurig, da du nicht krank bist? Beachte, 1. Aus christlichem Mitgefühl sollten wir uns um den Kummer und die Traurigkeit anderer, auch unserer Minderwertigen, kümmern und nicht sagen: Was geht uns das an? Mögen die Meister nicht den Kummer ihrer Diener verachten, sondern wollen sie leicht machen.

Der große Gott freut sich nicht über die Niedergeschlagenheit und Unruhe seines Volkes, sondern möchte, dass beide ihm mit Freude dienen und ihr Brot mit Freude essen. 2. Es ist nicht verwunderlich, wenn Kranke traurige Gesichter haben, wegen dem, was man fühlt und was man fürchtet; Krankheit macht die Gräber, die am luftigsten und fröhlichsten waren; dennoch kann ein guter Mensch, selbst wenn er krank ist, guten Mutes sein, wenn er weiß, dass seine Sünden vergeben sind.

3. Die Freiheit von Krankheit ist eine so große Gnade, dass wir, solange wir sie haben, unter keiner äußeren Last übermäßig niedergeschlagen sein sollten; doch Trauer um unsere eigenen Sünden, die Sünden anderer und die Unglücke der Gemeinde Gottes können das Gesicht ohne Krankheit betrüben.

      III. Der Bericht, den Nehemia dem König über die Ursache seiner Traurigkeit gab, die er mit Sanftmut und Furcht gab. 1. Mit Angst. Er bekennt, dass er jetzt (obwohl es aus der folgenden Geschichte hervorgeht, dass er ein mutiger Mann war) große Angst hatte, vielleicht vor dem Zorn des Königs (denn diese östlichen Monarchen nahmen eine absolute Macht über Leben und Tod an, Daniel 2:12 ; Daniel 2:13 ; Daniel 5:19 ) oder ein Wort falsch zu platzieren und seine Bitte durch die Misswirtschaft zu verlieren.

Obwohl er ein weiser Mann war, war er eifersüchtig auf sich selbst, damit er nichts unvorsichtig sagte; es wird uns, so zu sein. Eine gute Gewissheit ist in der Tat eine gute Leistung, aber eine bescheidene Selbstverachtung ist nicht die Verachtung des Menschen. 2. Mit Sanftmut. Ohne über irgendjemanden nachzudenken, und mit allem Respekt, Ehrerbietung und Wohlwollen, die man sich dem König, seinem Herrn, vorstellen kann, sagt er: „ Der König soll ewig leben; er ist weise und gut und der tüchtigste Mann der Welt regieren.

"Er fragte bescheiden: " Warum sollte mein Gesicht nicht traurig sein, wie es ist, wenn (obwohl ich selbst gesund und im Osten bin) die Stadt " (der König wusste, welche Stadt er meinte), " der Ort der Gräber meiner Väter, liegt Abfall? „Viele sind melancholisch und traurig, können aber keinen Grund dafür angeben, können nicht sagen, warum und warum; solche sollten sich für ihre ungerechten und unvernünftigen Sorgen und Ängste schelten und schelten.

Aber Nehemia konnte seine Traurigkeit so gut begründen, dass er sich selbst an den König wandte. Beachten Sie, (1.) Er nennt Jerusalem den Ort der Gräber seiner Väter, den Ort, an dem seine Vorfahren begraben wurden. Es tut uns gut, oft an die Gräber unserer Väter zu denken; wir neigen dazu, in Gedanken bei ihren Ehren und Titeln, ihren Häusern und Gütern zu verweilen, aber denken wir auch an ihre Gräber und bedenken, dass diejenigen, die in der Welt vor uns gegangen sind, auch aus der Welt vor uns gegangen sind, und ihre Denkmäler sind für uns Momentos.

Ein großer Respekt gilt auch dem Andenken an unsere Väter, das wir nicht verletzt sehen wollen. Alle Nationen, selbst diejenigen, die die Auferstehung der Toten nicht erwartet haben, haben die Gräber ihrer Vorfahren bis zu einem gewissen Grad als heilig angesehen und nicht verletzt. (2.) Er rechtfertigt sich in seiner Trauer: "Ich tue gut daran, traurig zu sein. Warum sollte ich nicht so sein?" Es gibt auch für fromme und wohlhabende Männer eine Zeit, um traurig zu sein und ihren Kummer zu zeigen.

Die besten Männer dürfen nicht daran denken, dem Himmel voraus zu sein, indem sie alle traurigen Gedanken verbannen; es ist ein Tal der Tränen, durch das wir gehen, und wir müssen uns dem Temperament des Klimas unterwerfen. (3.) Als wahre Ursache seines Kummers nennt er die Ruinen Jerusalems. Beachten Sie, dass alle Beschwerden der Kirche, insbesondere aber ihre Verwüstung, für alle guten Menschen, für alle, die sich um die Ehre Gottes sorgen und lebende Glieder des mystischen Leibes Christi sind, eine Angelegenheit von Kummer und Traurigkeit sind und sein sollten. und sind von öffentlichem Geist; sie begünstigen sogar Zions Staub, Psalter 102:14 .

      NS. Die Ermutigung, die der König ihm gab, seine Meinung zu sagen, und die Bitte, die er daraufhin in seinem Herzen an Gott richtete, Nehemia 2:4 Nehemia 2:4 . Der König hatte eine Zuneigung zu ihm und war nicht erfreut, ihn melancholisch zu sehen. Es ist auch wahrscheinlich, dass er der Religion der Juden gegenüber freundlich war; er hatte es zuvor in dem Auftrag entdeckt, den er Esra, einem Kirchenmann, gegeben hatte, und nun setzte er Nehemia, der ein Staatsmann war, wieder in die Macht.

Er wollte daher nur wissen, wie er Jerusalem nützlich sein könnte, und fragt diesen seinen besorgten Freund: „ Worum bittest du ? Er hatte Angst zu sprechen ( Nehemia 2:2 Nehemia 2:2 ), aber das gab ihm Kühnheit; viel mehr möge die Einladung, die Christus uns zum Beten gegeben hat, und die Verheißung, dass wir es beschleunigen werden, uns befähigen, mutig auf den Thron der Gnade zu kommen.

Nehemia betete sofort zum Gott des Himmels, dass er ihm Weisheit geben würde, richtig zu bitten und das Herz des Königs dazu zu neigen, ihm seine Bitte zu erfüllen. Diejenigen, die bei Königen Gefallen finden würden, müssen sich die Gunst des Königs der Könige sichern. Er betete zum Gott des Himmels als unendlich über diesem mächtigen Monarchen. Es war kein feierliches Gebet (dazu hatte er keine Gelegenheit), sondern eine heimliche plötzliche Ejakulation; er erhob sein Herz zu dem Gott, der die Sprache seines Herzens versteht: Herr, gib mir Mund und Weisheit; Herr, gib mir Gunst vor diesem Mann.

Beachten Sie, es ist gut, in frommen Ejakulationen viel zu sein, besonders bei besonderen Gelegenheiten. Wo immer wir sind, haben wir einen Weg zum Himmel offen. Dies wird kein Geschäft behindern, sondern eher fördern; darum lasse kein Geschäft dies hindern, sondern veranlasse es vielmehr. Nehemia hatte zu diesem Anlass sehr feierlich gebetet ( Nehemia 2:1 ; Nehemia 2:11 ), doch wenn es darum geht, betet er wieder. Ejakulationen und feierliche Gebete dürfen sich nicht gegenseitig anstoßen, sondern jedes hat seinen Platz.

      V. Seine bescheidene Bitte an den König. Als er diese Ermutigung erhielt, präsentierte er seine Bitte sehr bescheiden und unterwürfig unter die Weisheit des Königs ( Nehemia 2:5 Nehemia 2:5 ), aber sehr ausdrücklich. Er bat um den Auftrag, als Statthalter nach Juda zu gehen, die Mauer von Jerusalem zu bauen und dort für eine gewisse Zeit zu bleiben, so viele Monate, wie wir annehmen können; und dann wurde entweder sein Auftrag erneuert oder er ging zurück und wurde wieder gesandt, so dass er dort mindestens zwölf Jahre präsidierte, Nehemia 5:14 Nehemia 5:14 .

Er bat auch um einen Konvoi ( Nehemia 2:7 Nehemia 2:7 ) und den Befehl an die Statthalter, ihn nicht nur durch ihre jeweiligen Provinzen zu lassen und zu gestatten, sondern ihn auch mit dem zu versorgen, wozu er Anlass hatte, mit ein anderer Befehl an den Waldhüter des Libanon, ihm Holz für die von ihm geplante Arbeit zu geben.

      VI. Die große Gunst des Königs, ihn zu fragen, wann er zurückkehren würde, Nehemia 2:6 Nehemia 2:6 . Er deutete an, dass er nicht bereit sei, ihn zu verlieren oder lange ohne ihn zu bleiben, um ihn dennoch zu befriedigen und seinem Volk ein echtes Amt der Freundlichkeit zu erweisen, er würde ihm eine Weile ersparen und ihm die Klauseln überlassen, die er gerne in seine einfügen würde Kommission, Nehemia 2:8 Nehemia 2:8 .

Hier war eine sofortige Antwort auf sein Gebet; denn der Same Jakobs suchte den Gott Jakobs nie umsonst. In dem Bericht, den er über den Erfolg seiner Bitte gibt, nimmt er zur Kenntnis, 1. Von der Anwesenheit der Königin; sie saß bei ( Nehemia 2:6 Nehemia 2:6 ), was (sie sagen) nicht üblich am persischen Hof, Ester 1:11 .

Ob die Königin seine hintere Freundin war, das hätte ihn daran gehindert, und er bemerkt es zum Lob der mächtigen Vorsehung Gottes, dass er, obwohl sie es noch immer war, erfolgreich war, oder ob sie seine wahre Freundin war, und es wird zum Lobe von . bemerkt Gottes freundliche Vorsehung, dass sie anwesend war, um seine Bitte weiterzuleiten, ist nicht sicher. 2. Von der Macht und Gnade Gottes. Er gewann seinen Punkt nicht aufgrund seines Verdienstes, seines Interesses am König oder seiner guten Führung, sondern aufgrund der guten Hand seines Gottes auf ihm. Gnädige Seelen beachten Gottes Hand, seine gute Hand, in allen Ereignissen, die sich zu ihren Gunsten wenden. Dies ist das Werk des Herrn und daher doppelt annehmbar.