Die Großzügigkeit Nehemias.

445 v . Chr .

      14 Und seit meiner Ernennung zu ihrem Statthalter im Land Juda, vom zwanzigsten Jahr bis zum zweiunddreißigsten Jahr des Königs Artaxerxes, das heißt zwölf Jahre, haben ich und meine Brüder das Brot nicht gegessen des Gouverneurs. 15 Aber die früheren Statthalter, die vor mir gewesen waren, waren dem Volk zur Last gelegt und hatten Brot und Wein von ihnen genommen, außer vierzig Schekel Silber; ja, sogar ihre Diener haben die Herrschaft über das Volk; aber ich tat es nicht aus Gottesfurcht.

  16 Ja, auch ich fuhr fort mit der Arbeit an dieser Mauer und kaufte uns kein Land; und alle meine Diener wurden dort versammelt, um die Arbeit zu tun . 17 Außerdem gab es an meinem Tisch hundertfünfzig der Juden und Lineale, neben denen , die aus den Heiden zu uns kamen , die sind über uns. 18 Nun , dass wurde hergestellt , für mich täglich wurde ein Ochse und sechs erwählte Schafe; auch wurden mir Hühner bereitet und alle zehn Tage ein Vorrat an Wein aller Art; doch für all dies bedurfte ich nicht des Brotes des Statthalters, denn die Knechtschaft lastete schwer auf diesem Volk. 19 Denken Sie über mich, mein Gott, zum Guten, nach zu allem, was ich für dieses Volk getan habe.

      Nehemia hatte seine eigene Praxis als Ansporn für die Adligen erwähnt, die Armen nicht zu belasten, nein, nicht mit gerechten Forderungen; hier erzählt er genauer, was seine Praxis war, nicht Gasthausstolz oder eitler Ruhm, noch sich selbst ein Kompliment zu machen, sondern als Ansporn sowohl seine Nachfolger als auch die untergeordneten Beamten, so zart zu sein, wie es die Leichtigkeit des Volkes sein könnte .

      I. Er deutet an, wie seine Vorgänger gewesen waren, Nehemia 5:15 Nehemia 5:15 . Er nennt sie nicht, weil das, was er über sie zu sagen hatte, ihnen nicht zu Ehren war, und in einem solchen Fall ist es gut, Namen zu sparen; aber das Volk wußte, wie teuer es gewesen war und wie teuer das Land den ganzen Nutzen seiner Regierung bezahlte.

Die Regierung gewährte ihnen vierzig Schekel Silber, das waren fast fünf Pfund (wahrscheinlich so viel pro Tag); aber darüber hinaus verpflichteten sie das Volk, ihnen Brot und Wein zu liefern , was sie als Nebenleistungen ihres Amtes beanspruchten; und nicht nur das, sondern sie ließen auch zu, dass ihre Diener das Volk ausquetschten und alles aus ihnen herausholten. Beachte, 1. Es ist nichts Neues für diejenigen, die an öffentlichen Orten sind, mehr sich selbst zu suchen als das öffentliche Wohl, und sich selbst durch den öffentlichen Verlust zu dienen. 2. Die Herren müssen für alle Handlungen des Betrugs und der Ungerechtigkeit, der Gewalt und der Unterdrückung, die sie ihren Dienern geduldet haben, Rechenschaft ablegen.

      II. Er erzählt uns, was sein eigener Weg gewesen war.

      1. Im Allgemeinen hatte er nicht so gehandelt wie die früheren Gouverneure; er wollte nicht, er traute sich nicht, aus Gottesfurcht. Er hatte Ehrfurcht vor Gottes Majestät und fürchtete seinen Zorn. Und, (1.) Die Gottesfurcht hielt ihn davon ab, das Volk zu unterdrücken. Diejenigen, die Gott wirklich fürchten, werden es nicht wagen, etwas Grausames oder Ungerechtes zu tun. (2.) Es war nur das, was ihn zurückhielt. Er war also großzügig, nicht um Menschen zu loben oder durch sein Interesse am Volk zu dienen, sondern rein aus Gewissensgründen aus Gottesfurcht.

Dies wird nicht nur ein mächtiges, sondern ein akzeptables Prinzip sowohl der Gerechtigkeit als auch der Nächstenliebe sein. Was für eine gute Hand seine Vorgänger von ihrem Platz machten, zeigten sich an den Gütern, die sie errichteten; Nehemia aber seinerseits bekam nichts als die Genugtuung, Gutes zu tun. Wir kauften auch kein Land, Nehemia 5:16 Nehemia 5:16 .

Sagen Sie nicht, dass er ein schlechter Ehemann war, sondern dass er ein guter Statthalter war, der nicht darauf abzielte, sein eigenes Nest zu befiedern. Erinnern wir uns an die Worte des Herrn, wie er sagte: Geben ist seliger als Nehmen , Apostelgeschichte 20:35 .

      2. Beachten Sie hier insbesondere, (1.) Wie wenig Nehemia von dem erhielt, was er hätte verlangen können. Er tat die Arbeit des Statthalters, aber er nicht das Brot des Statthalters ( Nehemia 5:14 Nehemia 5:14 ), brauchte es nicht, Nehemia 5:18 Nehemia 5:18 .

Er war so weit davon entfernt, mehr zu erpressen, als ihm zusteht, dass er das nie verlangte, sondern von dem lebte, was er am Hofe des Königs von Persien und seinem eigenen Besitz in Judäa bekommen hatte: Als Grund für diese Selbstverleugnung gibt er an: Weil die Knechtschaft lastete schwer auf dem Volk. Er hätte in solchen Fällen die übliche Entschuldigung für Strenge verwenden können, dass es seinen Nachfolgern unrecht wäre, seine Gebühren nicht einzufordern; aber lassen Sie sie auf sich selbst schauen: er dachte an die bedrängte Lage der Juden, und während sie unter so viel Not stöhnten, fand er es nicht in seinem Herzen, ihre Last zu erhöhen, sondern wollte lieber seinen eigenen Besitz verringern, als sie zu ruinieren .

Beachten Sie, dass wir bei unseren Forderungen nicht nur deren Gerechtigkeit berücksichtigen müssen, sondern auch die Fähigkeiten derer, an die wir sie richten; wo nichts zu haben ist, wissen wir, wer sein Recht verliert. (2.) Wie viel er gab, was er hätte zurückhalten können. [1.] Das Werk seiner Diener, Nehemia 5:16 Nehemia 5:16 .

Die Diener der Fürsten halten sich von der Arbeit frei; aber Nehemias Diener waren zweifellos alle auf seinen Befehl zu der Arbeit versammelt. Diejenigen, die viele Diener haben, sollten sich überlegen, wie sie mit ihnen Gutes tun und sie gut beschäftigen können. [2.] Sein eigenes Fleisch, Nehemia 5:17 ; Nehemia 5:18 .

Er hielt einen sehr guten Tisch, nicht an bestimmten Tagen, sondern ständig; er hatte viele ehrenvolle Gäste, mindestens 150 seiner eigenen Landsleute, Personen ersten Ranges, außer Fremden, die geschäftlich zu ihm kamen; und er hatte reichlich Vorräte für seine Gäste, Rind- und Hammelfleisch und Geflügel und allerlei Wein. Mögen sich diejenigen an öffentlichen Orten daran erinnern, dass sie es vorziehen, Gutes zu tun und sich nicht zu bereichern; und lass die Menschen in bescheideneren Stationen lernen, einander ohne Widerwillen gastfreundlich zu sein , 1 Petrus 4:9 .

      III. Er schließt mit einem Gebet ( Nehemia 5:19 Nehemia 5:19 ): Denke für immer an mich, mein Gott. 1. Nehemia erwähnt hier, was er für dieses Volk getan hat, nicht aus Stolz, nicht als Prahlerei, noch aus Leidenschaft, als Vorwürfe, noch scheint er Gelegenheit gehabt zu haben, es zu seiner eigenen Rechtfertigung zu tun, wie Paulus es tun musste erzähle seine selbstverleugnende Zärtlichkeit gegenüber den Korinthern, aber um die Herrscher aus ihrer Unterdrückung zu beschämen; sollten sie erfahren, dass er weder gierig in ihren Forderungen noch dürftig in ihren Ausgaben ist, dann würden sie den Kredit und den Trost ihrer Freigebigkeit haben, wie er es getan hatte.

2. Er erwähnt es Gott gegenüber im Gebet, nicht als ob er glaubte, hiermit eine Gnade Gottes verdient zu haben, sondern um zu zeigen, dass er keine Belohnung für seine Großzügigkeit von Menschen erwartete, sondern sich auf Gott nur verließ, um wiedergutmachen, was er verloren und zu seiner Ehre angelegt hat; und er rechnete mit der Gunst Gottes als Belohnung genug. "Wenn Gott nur für immer an mich denkt, habe ich genug." Seine Gedanken an uns – Gemeinde sind unser Glück, Psalter 40:5 . Er verweist auf Gott, um ihn so zu vergelten, wie es ihm gefiel. "Wenn die Menschen mich vergessen, soll mein Gott an mich denken, und ich wünsche nicht mehr."

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt