Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Numeri 10:1-10
Der Umzug des Lagers. | v . Chr. 1490. |
1 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 2 Mache dir zwei silberne Posaunen; aus einem ganzen Stück sollst du sie machen, damit du sie gebrauchen kannst für die Einberufung der Versammlung und für die Fahrt in den Lagern. 3 Und wenn sie mit ihnen blasen, wird sich die ganze Gemeinde zu dir versammeln vor der Tür der Stiftshütte. 4 Und wenn sie nur mit einer Posaune blasen , dann werden sich die Fürsten, die Häupter der Tausenden Israels, zu dir versammeln.
5 Wenn ihr Alarm schlägt, dann werden die Lager, die im Osten liegen, vorrücken. 6 Wenn ihr zum zweiten Mal Alarm schlägt, dann werden die Lager, die auf der Südseite liegen, ihre Reise machen; sie werden für ihre Reise Alarm schlagen. 7 Aber wenn die Gemeinde versammelt werden soll, sollt ihr blasen, aber ihr sollt keinen Alarm schlagen. 8 Und die Söhne Aarons, die Priester, werden mit den Posaunen blasen; und sie werden euch für alle Ewigkeit zur Ordnung sein für eure Geschlechter.
9 Und wenn ihr in eurem Land gegen den Feind, der euch bedrückt, in den Krieg zieht, dann sollt ihr mit den Posaunen Alarm schlagen; und ihr sollt gedenken vor dem HERRN, eurem Gott, und vor euren Feinden gerettet werden. 10 Auch am Tage eurer Freude und an euren feierlichen Tagen und am Anfang eurer Monate sollt ihr mit den Posaunen über eure Brandopfer und über die Opfer eurer Dankopfer blasen; damit sie dir zum Gedenken vor deinem Gott seien: Ich bin der HERR, dein Gott.
Wir haben hier Anweisungen bezüglich der öffentlichen Mitteilungen, die dem Volk bei mehreren Gelegenheiten durch Posaunen gegeben werden sollten. Man sollte meinen, Mose brauchte bei so etwas nicht von Gott belehrt zu werden: Seine eigene Vernunft könnte ihn die Bequemlichkeit der Posaunen lehren; aber die Verfassung Israels sollte in allem göttlich sein und daher auch in dieser Sache klein erscheinen.
Moses ist hier gerichtet, 1. Über die Herstellung von ihnen. Sie müssen aus Silber sein; nicht gegossen, sondern aus geschlagener Arbeit (wie manche es lesen), die Materie und Form zweifellos sehr geeignet für den Zweck. Jetzt wurde ihm befohlen, nur zwei zu machen, weil es nur zwei Priester gab, die sie benutzten. Aber zur Zeit Salomos lesen wir von 120 Priestern, die mit Posaunen blasen, 2 Chronik 5:12 .
Die Form dieser Trompeten soll unserer heute sehr ähnlich gewesen sein. 2. Wer sollte sie nutzen; nicht irgendeine untergeordnete Person, sondern die Priester selbst, die Söhne Aarons, Numeri 10:8 Numeri 10:8 .
So groß sie auch waren, sie dürfen es nicht als Verunglimpfung empfinden, Posaunen im Hause Gottes zu sein; das gemeinste Amt dort war ehrenhaft. Dies bedeutete, dass die Diener des Herrn ihre Stimme wie eine Posaune erheben sollten , um den Menschen ihre Sünden zu zeigen ( Jesaja 58:1 ), um sie zu Christus zu rufen, Jesaja 27:13 .
3. Bei welchen Gelegenheiten sollten die Posaunen ertönen? (1.) Zur Einberufung von Versammlungen, Numeri 10:2 Numeri 10:2 . So wird ihnen gesagt, dass sie in Zion die Posaune blasen sollen, um gemeinsam eine feierliche Versammlung einzuberufen, um ein Fasten zu heiligen, Joel 2:15 .
Zeit und Ort der religiösen Versammlungen sollten öffentlich bekannt gegeben werden; denn die Einladung zu Wohltaten oder Verordnungen ist allgemein: Wer will, der möge kommen. Weisheit schreit an den Hauptplätzen der Versammlung. Aber damit die Posaune keinen unsicheren Ton von sich gibt, werden sie angewiesen, wenn nur die Fürsten und Ältesten zusammenkommen, nur eine der Posaunen zu blasen; Weniger sollten dazu dienen, sie zusammenzurufen, die ein Beispiel für Vornehmheit in allem Guten sein sollten; aber wenn die Volkskörperschaft zusammengerufen werden sollte, müssen beide Posaunen ertönen, damit sie an der größeren Abstand.
In Anspielung auf das, sie sollen gesegnet werden , dass der freudigen Ton hören ( Psalter 89:15 ), das heißt, die auf sind eingeladen , und riefen in der Öffentlichkeit Verordnungen auf Gott zu warten, Psalter 122:1 . Und die Generalversammlung am großen Tag wird durch den Klang der Posaune des Erzengels einberufen , Matthäus 24:31 .
(2.) Für die Fahrten der Lager, um anzuzeigen, wann jede Schwadron umziehen muss; denn keine Menschenstimme konnte das Wort des Befehls geben: Soldaten mit uns, die gut diszipliniert sind, können mit Trommelschlägen trainiert werden. Wenn die Posaunen zu diesem Zweck geblasen wurden, mussten sie einen Alarm ertönen ( Numeri 10:5 Numeri 10:5 ), einen gebrochenen, zitternden, unterbrochenen Ton, der geeignet war, den Geist der Menschen bei ihren Märschen gegen ihre Feinde zu erregen und zu ermutigen ; wohingegen ein anhaltender, gleicher Ton für die Zusammenrufung der Versammlung angemessener war ( Numeri 10:7 Numeri 10:7 ): doch als das Volk zusammengerufen wurde, um Gottes Urteile zu missbilligen, finden wir einen Alarmton, Joel 2:1 .
Beim ersten Ertönen marschierte Judas Geschwader, beim zweiten Ruben, beim dritten Ephraim, beim vierten Dan, Numeri 10:5 ; Numeri 10:6 . Und manche meinen, dass dies dazu gedacht war, ihre Märsche zu heiligen, denn so verkündeten die Priester, die dem Volk Gottes Mund waren, nicht nur die göttlichen Befehle, die ihnen gegeben wurden, sondern auch den göttlichen Segen auf ihnen in all ihren Bewegungen.
Wer Ohren hat, der höre, dass Gott wahrhaftig mit ihnen ist. König Abijah schätzte sich und sein Heer sehr darauf ( 2 Chronik 13:12 ), Gott selbst ist bei uns für unseren Hauptmann und seine Priester mit schallenden Posaunen. (3.) Zur Ermutigung und Ermutigung ihrer Heere, wenn sie in die Schlacht ziehen ( Numeri 10:9 Numeri 10:9 ): " Wenn du in den Krieg ziehst, so blase mit den Posaunen und bezeuge damit deine Bitte an den Himmel für die Entscheidung des Streits und dein Gebet zu Gott, dir den Sieg zu geben; und Gott wird dies als seine eigene Einrichtung anerkennen, und du sollst vor dem Herrn, deinem Gott, gedacht werden.
„Gott wird diesen Posaunenschall bemerken und sich engagieren, um ihre Schlachten zu schlagen, und das ganze Volk wird es bemerken und ermutigt werden, seinen zu bekämpfen, wie David, als er ein Geräusch eines Gehens auf der die Wipfel der Maulbeerbäume Nicht, dass Gott durch den Klang der Posaune geweckt werden musste, genauso wenig wie Christus von seinen Jüngern im Sturm geweckt werden musste, Matthäus 8:25 .
Aber wo er Barmherzigkeit beabsichtigt, ist es sein Wille, dass wir sie erbitten; Diener müssen die guten Soldaten Jesu Christi aufstacheln, um mannhaft gegen die Sünde, die Welt und den Teufel zu kämpfen, indem sie ihnen versichern, dass Christus der Hauptmann ihrer Erlösung ist und Satan unter ihre Füße treten wird . (4.) Zur Feier ihrer heiligen Feste, Numeri 10:10 Numeri 10:10 .
Eines ihrer Feste wurde ein Denkmal des Posaunenblasens genannt, Levitikus 23:23 , c. Und es sollte scheinen, dass sie so die Feierlichkeiten aller ihrer Feste ( Psalter 81:3 ) und ihrer Opfer ( 2 Chronik 29:27 ) 2 Chronik 29:27 , um zu zeigen, mit welcher Freude und Freude sie ihre Pflicht vor Gott erfüllten, und zu erheben den Geist derer, die den Gottesdiensten beiwohnten, zu einem heiligen Triumph in dem Gott, den sie anbeteten. Und dann waren ihre Darbietungen ein Gedenken vor Gott, denn er hat Gefallen an unseren religiösen Übungen, wenn wir daran Gefallen finden. Heilige Arbeit sollte mit heiliger Freude getan werden.