Numeri 12:1-3

      1 Und Mirjam und Aaron redeten gegen Mose wegen der Äthiopierin, die er geheiratet hatte; denn er hatte eine Äthiopierin geheiratet. 2 Und sie sprachen: Hat der HERR wirklich nur durch Mose geredet? hat er nicht auch von uns gesprochen? Und der HERR hörte es.   3 (Der Mann Mose aber war sehr sanftmütig, vor allem die Männer , die waren auf dem Antlitz der Erde.)

      Hier ist I. Die unpassende Leidenschaft von Aaron und Miriam: Sie sprachen gegen Moses, Numeri 12:1 Numeri 12:1 . Wenn Moses, der so viel Ehre von Gott empfing, aber so viele Kränkungen und Beleidigungen von Menschen erfahren hat, wird dann irgendjemand von uns solche Prüfungen entweder seltsam oder hart finden und von ihnen entweder provoziert oder entmutigt werden? Aber wer hätte gedacht, dass Moses Störungen verursacht werden sollte, 1.

Von denen, die selbst ernst und gut waren; Ja, die waren in der Religion hervorragend, Mirjam, eine Prophetin, Aaron, der Hohepriester, beides Mitbeauftragte mit Moses für die Befreiung Israels? Micha 6:4 , Ich habe Mose, Aaron und Mirjam vor dir hergesandt. 2. Von denen, die seine nächsten Verwandten waren, seine eigenen Brüder und Schwestern, die so sehr durch von ihm geliehene Strahlen glänzten? So klagt der Gatte ( Hohelied 1:6 ), die Kinder meiner Mutter waren böse auf mich; und Streitigkeiten zwischen den Beziehungen sind in besonderer Weise schwer.

Ein beleidigter Bruder ist schwerer zu gewinnen als eine starke Stadt. Dies trägt jedoch dazu bei, die Berufung von Moses zu bestätigen, und zeigt, dass sein Aufstieg ausschließlich durch die göttliche Gunst erfolgte und nicht durch einen Vertrag oder eine Absprache mit seinen Verwandten, die selbst seinen Aufstieg missbilligten. Auch viele Verwandte unseres Heilands glaubten nicht an ihn, Johannes 7:5 .

Es sollte scheinen, dass Miriam den Streit begann, und Aaron, der bei der Wahl der siebzig Ältesten nicht angestellt oder konsultiert worden war, war vorläufig etwas angewidert, und so wurde der frühere dazu verleitet, die Rolle seiner Schwester zu übernehmen. Es würde einen betrüben, die Hand Aarons in so vielen Übertretungen zu sehen, aber es zeigt, dass das Gesetz Männer zu Priestern machte, die gebrechlich waren. Satan setzte sich zuerst bei Eva durch und durch sie bei Adam; seht, was wir zu beachten haben, von unseren Verwandten in Streit verwickelt zu werden, denn wir wissen nicht, wie viel ein kleines Feuer entzünden kann.

Aaron hätte sich daran erinnern sollen, wie Moses seinem Freund standhielt, als Gott auf ihn zornig war, weil er das goldene Kalb gemacht hatte ( Deuteronomium 9:20 ), und ihn nicht zum Guten böse gemacht haben. Zwei Dinge, über die sie mit Moses gestritten haben:-- (1.) Über seine Ehe: Manche denken, es sei eine späte Ehe mit einem Kuschiten oder Araber; andere wegen Zippora, die sie bei dieser Gelegenheit verächtlich eine Äthiopierin nannten und die, wie sie unterstellten, einen zu großen Einfluss auf Moses bei der Wahl dieser siebzig Ältesten hatte.

Vielleicht gab es zwischen Zipporah und Miriam einen privaten Streit, der zu heißen Worten führte, und eine verdrießliche Reflexion führte eine andere ein, bis Moses und Aaron interessiert waren. (2.) Über seine Regierung; nicht die Mißwirtschaft davon, aber die Monopolisierung davon ( Numeri 12:2 Numeri 12:2 ): " Hat denn der Herr durch Moses nur gesprochen? Muss er allein die Wahl der Personen haben auf wen soll der Geist der Prophezeiung kommen? Hath hat er nicht auch von uns gesprochen? Könnten wir nicht an dieser Angelegenheit beteiligt gewesen sein und unsere Freunde sowie Moses vorgezogen haben?" Sie konnten nicht leugnen, dass Gott von Mose gesprochen hatte, aber es war offensichtlich, dass er manchmal auch von ihnen gesprochen hatte; beabsichtigte, sich ihm gleichzustellen, obwohl Gott ihn auf so viele Weisen ausgezeichnet hatte.

Beachten Sie, dass das Streben nach dem Größten eine Sünde ist, die die Jünger leicht selbst befällt, und sie ist überaus sündhaft. Selbst diejenigen, die bevorzugt werden, freuen sich selten, wenn andere besser bevorzugt werden. Diejenigen, die sich auszeichnen, werden häufig beneidet.

      II. Die wunderbare Geduld von Moses unter dieser Provokation. Der Herr hörte es ( Numeri 12:2 Numeri 12:2 ), aber Mose selbst beachtete es nicht, denn ( Numeri 12:3 Numeri 12:3 ) war er sehr sanftmütig.

Er hatte viele Gründe, den Affront übel zu nehmen; es war bösartig und zu einem ungünstigen Zeitpunkt, als das Volk zur Meuterei neigte und ihm in letzter Zeit mit ihrem Gemurmel viel Ärger bereitet hatte, das wieder auszubrechen drohte, wenn Aaron und Miriam so angeführt und unterstützt wurden ; aber er, als tauber Mann, hörte nicht. Wenn es um die Ehre Gottes ging, wie im Falle des goldenen Kalbes, war kein Mann eifriger als Moses; aber, wenn seine eigene Ehre berührt wurde, kein Mensch mehr sanftmütig: so kühn wie ein Löwe in der Sache Gottes, aber so sanft wie ein Lamm in seiner eigenen Sache.

Gottes Volk sind die Sanftmütigen der Erde ( Zefanja 2:3 ), aber einige sind für diese Gnade bemerkenswerter als andere, wie Moses, der so für die Arbeit, zu der er berufen wurde, geeignet war, die all die Sanftmut erforderte, die er hatte, und manchmal mehr. Und manchmal ist die Unfreundlichkeit unserer Freunde eine größere Prüfung unserer Sanftmut als die Bosheit unserer Feinde.

Christus selbst zeichnet seine eigene Sanftmut auf ( Matthäus 11:29 , Ich bin sanftmütig und demütig im Herzen ), und die Kopie der Sanftmut, die Christus gesetzt hat, war ohne Makel, aber die von Moses war es nicht.