Numeri 15:37-41

      37 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 38 Rede mit den Kindern Israel und befehle ihnen, dass sie von ihren Geschlechtern Fransen an den Rändern ihrer Kleider machen und an den Rändern der Borten ein Rippenband anlegen blue: 39 Und es soll euch zum Rand gehören, damit ihr es anschaut und an alle Gebote des HERRN gedenkt und sie tut; und dass ihr nicht nach eurem eigenen Herzen und euren eigenen Augen sucht, wonach ihr zu huren pflegt, 40 dass ihr gedenkt und alle meine Gebote tut und eurem Gott heilig sei. 41 Ich bin der HERR, dein Gott, der dich aus Ägyptenland geführt hat, um dein Gott zu sein; ich bin der HERR, dein Gott.

      Soeben hatte das Gesetz die Vergebung der Sünden der Unwissenheit und der Schwachheit vorgesehen; Hier ist nun ein Mittel vorgesehen, um solche Sünden zu verhindern. Ihnen wird befohlen, Fransen an den Rändern ihrer Kleider zu machen, die ihnen eine Erinnerung an ihre Pflicht sein sollten, damit sie nicht aus Vergesslichkeit sündigen. 1. Das ernannte Zeichen ist eine Franse aus Seide oder Faden oder Kammgarn oder das Kleidungsstück selbst, das unten zerrissen ist, und ein blaues Band, das oben daran gebunden ist, um es eng zu halten, Numeri 15:38 Numeri 15:38 .

Da die Juden ein eigentümliches Volk waren, unterschieden sie sich daher sowohl in ihrer Kleidung als auch in ihrer Ernährung von ihren Nachbarn und lehrten durch so kleine Beispiele von Einzigartigkeit, sich in größeren Dingen nicht dem Weg der Heiden anzupassen. So nannten sie sich auch Juden, wo immer sie waren, als solche, die sich vor Gott und seinem Gesetz nicht schämten. Unser Retter, der nach dem Gesetz geschaffen wurde, trug diese Fransen; daher lesen wir vom Saum oder der Borte, von seinem Gewand, Matthäus 9:20 .

Diese Grenzen vergrößerten die Pharisäer, um sie für heiliger und frommer zu halten als andere Menschen. Die Phylakterien waren verschiedene Dinge; diese waren ihre eigene Erfindung, die Randzonen waren eine göttliche Einrichtung. Die Juden tragen sie heute und sagen, wenn sie sie anziehen: Gesegnet sei der, der uns geheiligt und uns geboten hat, Fransen zu tragen. 2. Die Absicht war, sie daran zu erinnern, dass sie ein eigenartiges Volk waren.

Sie waren nicht dazu bestimmt, ihre Kleider zu schmücken und zu schmücken, sondern um ihren reinen Geist zum Gedenken aufzurütteln ( 2 Petrus 3:1 ), damit sie auf die Fransen schauen und sich an die Gebote erinnern können. Viele schauen auf ihren Schmuck, um ihren Stolz zu nähren, aber sie müssen auf diesen Schmuck schauen, um ihr Gewissen zu einem Gefühl ihrer Pflicht zu erwecken, damit ihre Religion sie ständig bedrängt und sie mit sich herumtragen können, wie sie es getan haben Kleidung, wohin sie auch gingen.

Wenn sie versucht würden zu sündigen, würde der Rand für sie ein Wächter sein, um Gottes Gebote nicht zu brechen: Wenn eine Pflicht zu ihrer Zeit vergessen wurde, würde der Rand sie daran erinnern. Diese Institution, wenn es nicht eine Zumutung auf uns ist, ist eine Anweisung für uns, immer auf die Gebote des Herrn , unseres Gottes zu erinnern, dass wir sie tun können, sie in unserer Erinnerung an einen Schatz, und sie auf bestimmte Fälle anzuwenden da es Gelegenheit gibt, sie zu benutzen.

Es sollte vor allem ein Schutz vor dem Götzendienst sein: dass Sie in Ihrer religiösen Anbetung nicht nach Ihrem eigenen Herzen und Ihren eigenen Augen suchen . Es kann sich aber auch auf das ganze Gespräch erstrecken, denn nichts steht der Ehre Gottes und unserem wahren Interesse mehr entgegen, als auf dem Weg unseres Herzens und vor unseren Augen zu gehen; denn die Einbildung des Herzens ist böse, ebenso die Lust der Augen.

      Nach der Wiederholung einiger zeremonieller Verabredungen schließt das Kapitel mit dem großen und grundlegenden Gesetz der Religion: Sei deinem Gott heilig, von Sünde gereinigt und aufrichtig seinem Dienst ergeben; und der große Grund für alle Gebote wird immer wieder eingeschärft: Ich bin der Herr, dein Gott. Haben wir fester geglaubt und häufiger und ernsthafter daran gedacht, dass Gott der Herr und unser Gott und Erlöser ist, sollten wir uns in Pflicht, Interesse und Dankbarkeit verpflichtet sehen, alle seine Gebote zu halten.