Numeri 17:1-7

      1 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 2 Rede mit den Kindern Israel und nimm von jedem von ihnen eine Rute nach dem Hause ihrer Väter, von allen ihren Fürsten nach dem Hause ihrer Väter zwölf Ruten: schreibe den Namen eines jeden auf seinen Stab. 3 Und du sollst den Namen Aarons auf den Stab Levis schreiben; denn ein Stab soll das Haupt des Hauses ihrer Väter sein.

  4 Und du sollst sie in der Stiftshütte vor dem Zeugnis auflegen, wo ich dich treffen werde. 5 Und es wird geschehen, dass der Stab des Mannes, den ich erwähle, erblühen wird, und ich werde das Murren der Kinder Israel von mir beenden, wodurch sie gegen dich murren. Und 6 Mose sprach zu den Kindern Israel, und jeder von ihren Fürsten gab ihm eine Stange pro Person, für jeden Prinzen ein, nach ihren Vaterhäuser, sogar zwölf Stäbe ; und der Stab Aarons war unter ihren Stäben. 7 Und Mose legte die Ruten vor dem HERRN in der Hütte des Zeugnisses.

      Hier haben wir I. Befehle zum Einbringen einer Rute für jeden Stamm (was von besonderer Bedeutung war, denn das Wort, das hier für eine Rute verwendet wird, bedeutet manchmal einen Stamm, wie insbesondere Numeri 34:13 Numeri 34:13 ), dass Gott könnte durch ein absichtlich gewirktes Wunder erkennen lassen, wem er die Ehre des Priestertums verliehen hatte.

1. Es scheint, dass das Priestertum damals eine erstrebenswerte Vorliebe war, sogar von den Fürsten der Stämme. Es ist eine Ehre für den größten aller Menschen, im Dienst Gottes eingesetzt zu werden. Doch vielleicht kämpften diese eher um des Gewinns und der Macht willen, die das Amt mit sich brachte, als um des Göttlichen und Heiligen in ihm willen. 2. Es scheint auch, dass es nach allem, was getan wurde, um diese Angelegenheit zu regeln, diejenigen gab, die jederzeit bereit waren, sie anzufechten.

Sie würden der göttlichen Bestimmung nicht nachgeben, sondern ihr Interesse entgegenstellen. Sie streben mit Gott nach der Herrschaft; und die Frage ist, wessen Wille bestehen soll. Gott wird regieren, aber Israel wird nicht regiert; und das ist der Streit. 3. Es ist ein Beispiel für die Gnade Gottes, dass er, nachdem er verschiedene Wunder gewirkt hatte, um die Sünde zu bestrafen, absichtlich noch eins wirkte, um sie zu verhindern. Gott hat wirksam dafür gesorgt, dass die Hartnäckigen unentschuldbar bleiben und jeder Mund verstopft wird.

Israel neigte sehr dazu, sowohl gegen Gott als auch gegen seine Statthalter zu murren. "Nun", sagte Gott, " will ich das Murren der Kinder Israels von mir verstummen lassen, Numeri 17:5 Numeri 17:5 .

Wenn etwas sie überzeugt, sollen sie überzeugt werden; und wenn dies sie nicht überzeugen wird, wird es auch nichts." Dies sollte für sie, wie Christus sagte, das Zeichen des Propheten Jonas (d. h. seine eigene Auferstehung) für die Menschen dieser Generation der höchste Beweis dafür sein seine Mission, die ihnen gegeben werden sollte. Die Anweisungen sind, (1.) dass zwölf Ruten oder Stäbe eingebracht werden sollten groß; aber dass es die Stäbe waren, die die Fürsten gewöhnlich als Zeichen ihrer Autorität benutzten (von denen wir Numeri 21:18 Numeri 21:18 lesen ), alte trockene Stäbe, die keinen Saft in sich hatten, und es ist wahrscheinlich, dass sie wurden alle aus dem Mandelbaum gemacht.

Es sollte scheinen, dass sie zusammen mit Aaron nur zwölf waren, denn wenn Levi in ​​die Rechnung eingeht, machen Ephraim und Manasse nur einen unter dem Namen Joseph. (2.) Dass der Name eines jeden Fürsten auf seinen Stab geschrieben sei, damit jeder seinen eigenen erkenne und um Streitigkeiten zu verhindern. Das Schreiben ist oft ein guter Schutz gegen Streit, denn auf das Geschriebene kann man sich berufen. (3.) dass sie für eine Nacht in der Stiftshütte vor dem Zeugnis, das heißt vor der Lade, die mit ihrem Gnadenstuhl ein Symbol, ein Zeichen oder ein Zeugnis der Gegenwart Gottes bei ihnen war, gelegt werden sollten .

(4.) Sie sollten erwarten, dass der Stab des Stammes oder Fürsten, den Gott zum Priestertum erwählt hat, aufkeimen und blühen würde, Numeri 17:5 Numeri 17:5 . Es war erforderlich, dass ihnen davon erzählt wurde, damit es nicht beiläufig erscheint, sondern gemäß dem Rat und Willen Gottes.

      II. Die Vorbereitung der Stäbe entsprechend. Die Fürsten brachten sie herein, einige von ihnen erwarteten vielleicht liebevoll, dass die Wahl auf sie fallen würde, und alle hielten es für ehrenvoll, mit Aaron Konkurrenten zu sein und sogar für das Priestertum zu kandidieren ( Numeri 17:7 Numeri 17:7 ); und Mose legte sie vor den Herrn.

Er erhob nicht Einwände, dass die Angelegenheit bereits ausreichend geregelt und genug getan sei, um diejenigen zu überzeugen, die in ihren Vorurteilen nicht unbesiegbar verhärtet waren. Er unternahm es nicht, die Kontroverse selbst zu bestimmen, obwohl es leicht hätte geschehen können; er meinte auch nicht, dass es sinnlos wäre, einem Volk, das freiwillig blind war, Genugtuung zu bieten. Aber da Gott es so will, tat er seinen Teil und legte den Fall vor den Herrn, an den die Berufung mit Zustimmung gerichtet war, und überließ es ihm.