Numeri 2:3-34

      3 Und auf der Ostseite, gegen Aufgang der Sonne, werden die Feldherren des Lagers Juda ihre Heere aufstellen; und Nahshon, der Sohn Amminadabs, wird der Hauptmann der Kinder Juda sein. 4 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren dreisechzig und vierzehntausendsechshundert. 5 Und die, die neben ihm lagern , sollen der Stamm Issachar sein; und Netanel, der Sohn Zuars, soll der Hauptmann der Kinder Issachar sein.

  6 Und sein Heer und seine Gemusterten waren vierundfünfzigtausendvierhundert. 7 Dann wird der Stamm Sebulon und Eliab, der Sohn Helons , der Hauptmann der Kinder Sebulon sein. 8 Und sein Heer und seine Gemusterten waren siebenundfünfzigtausendvierhundert. 9 Alles, was im Lager Juda gezählt wurde, waren hunderttausendviersechzigtausendsechstausendvierhundert mit ihren Heeren.

Diese sind zunächst darzulegen. 10 Auf der Südseite soll die Standarte des Lagers von Ruben sein nach ihren Heeren; und der Hauptmann der Kinder Ruben soll Elizur, der Sohn Shedeurs, sein. 11 Und sein Heer und seine Gemusterten waren sechsundvierzigtausendfünfhundert. 12 Und wer bei ihm lagert , soll der Stamm Simeon sein; und der Oberste der Kinder Simeon soll Schelumiel, der Sohn Zurischaddais, sein.

  13 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren neunundfünfzigtausenddreihundert. 14 Dann der Stamm Gad, und der Oberste der Söhne Gads soll Eliasaph, der Sohn Reuels, sein. 15 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren fünfundvierzigtausendsechshundertfünfzig. 16 Alles, was im Lager Rubens gezählt wurde, waren hunderttausendundfünfzigtausendvierhundertfünfzig mit ihren Heeren.

Und sie werden in der zweiten Reihe aufgestellt. 17 Dann soll die Stiftshütte mit dem Lager der Leviten mitten im Lager vorrücken; wie sie lagern, so werden sie vorrücken, jeder an seinem Platz nach seinen Maßstäben. 18 Auf der Westseite soll die Standarte des Lagers von Ephraim sein nach ihren Heeren; und der Hauptmann der Söhne Ephraims soll Elischama, der Sohn Ammihuds, sein.

  19 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren vierzigtausendfünfhundert. 20 Und durch ihn soll der Stamm Manasse sein; und der Hauptmann der Kinder Manasse wird Gamaliel, der Sohn Pedahzurs, sein. 21 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren zweiunddreißigtausendzweihundert. 22 Dann der Stamm Benjamin; und der Oberste der Söhne Benjamin soll Abidan, der Sohn Gideonis, sein.

  23 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren fünfunddreißigtausendvierhundert. 24 Alle Gemusterten des Lagers Ephraim waren hunderttausendachttausendundhundert mit ihren Heeren. Und sie werden im dritten Rang vorrücken. 25 Die Standarte des Lagers von Dan soll an der Nordseite bei ihren Heeren stehen, und der Hauptmann der Kinder Dan soll Ahieser, der Sohn Ammisaddais, sein.

  26 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren dreisechzig und zweitausendsiebenhundert. 27 Und die sich bei ihm lagern sollen, der Stamm Asher, und der Oberste der Kinder Asher soll Pagiel, der Sohn Okrans, sein. 28 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren einundvierzigtausendfünfhundert. 29 Dann der Stamm Naphtali; und der Hauptmann der Kinder Naphtali soll Ahira, der Sohn Enans, sein.

  30 Und sein Heer und ihre Gemusterten waren dreiundfünfzigtausendvierhundert. 31 Alle, die im Lager Dan gezählt wurden, waren hunderttausendfünfzig und siebentausendsechshundert. Sie werden mit ihren Maßstäben am weitesten zurückgehen. 32 Dies sind die Gemusterten der Kinder Israel nach dem Hause ihrer Väter: alle Gemusterten der Lager in ihrem ganzen Heer waren sechshunderttausenddreitausendfünfhundertfünfzig.

  33 Aber die Leviten wurden nicht zu den Kindern Israels gezählt; wie der HERR Mose geboten hat. 34 Und die Kinder Israel taten, wie der HERR dem Mose geboten hatte, und stellten sich nach ihren Maßstäben und zogen auf, alle nach ihren Geschlechtern, nach dem Hause ihrer Väter.

      Wir haben hier die besondere Aufteilung der zwölf Stämme in vier Schwadronen, drei Stämme in einer Schwadron, von denen einer die beiden anderen anführen sollte. Beachte, 1. Gott selbst hat ihnen ihren Platz zugewiesen, um Streit und Neid unter ihnen zu verhindern. Wäre es ihnen überlassen worden, den Vorrang untereinander zu bestimmen, wären sie in Gefahr gewesen, miteinander zu streiten (als die Jünger, die sich um das Größte bemühten ); jeder hätte den Vorwand gehabt, der Erste zu sein oder zumindest nicht der Letzte zu sein.

Wäre es Moses überlassen worden, die Entscheidung zu treffen, hätten sie sich mit ihm gestritten und ihn der Parteilichkeit angeklagt; deshalb tut es Gott, der selbst die Quelle und der Richter der Ehre ist, und in seiner Ernennung müssen alle nachgeben. Wenn Gott in seiner Vorsehung andere über uns stellt und uns erniedrigt, so sollten wir damit ebenso zufrieden sein, dass er es so tut, als ob er es hier tat, mit einer Stimme aus der Stiftshütte; und diese Überlegung, dass es der Wille Gottes zu sein scheint, sollte alle Neid und Unzufriedenheit wirksam zum Schweigen bringen.

Und so weit wie unser Platz kommt unsere Wahl sein unser Heiland uns eine Regel gegeben hat Lukas 14:8 , setze dich nicht im höchsten Zimmer; und ein anderer in Matthäus 20:27 : Matthäus 20:27der Oberste sein wird, der sei dein Diener. Die bescheidensten und dienlichsten sind wirklich die ehrenhaftesten.

2. Jeder Stamm hatte einen Hauptmann, einen Fürsten oder Oberbefehlshaber, den Gott selbst ernannte, derselbe, der ernannt worden war, um sie zu zählen, Numeri 1:5 Numeri 1:5 . Unser Sein alle Kinder eines Adam ist so weit davon entfernt, die Gleichrichter zu rechtfertigen und den Unterschied von Platz und Ehre zu nehmen, dass sogar unter den Kindern des gleichen Abraham, des gleichen Jakob, des gleichen Judas Gott selbst bestimmt hat, dass man Kapitän aller anderen sein.

Es gibt von Gott verordnete Kräfte und solche, denen Ehre und Furcht gebührt und bezahlt werden muss. Einige bemerken die Bedeutung der Namen dieser Fürsten, zumindest allgemein, wie sehr Gott in den Gedanken derer war, die ihnen ihren Namen gaben, denn die meisten von ihnen haben El, Gott, an dem einen oder anderen Ende ihrer Namen. Nethaneel, das Geschenk Gottes; Eliab, mein Gott, ein Vater; Elizur, mein Gott, ein Fels; Shelumiel, Gott mein Friede; Eliasaph, Gott hat hinzugefügt; Elishama, mein Gott hat gehört: Gamaliel, Gott, mein Lohn; Pagiel, Gott ist mir begegnet.

Dabei scheint es, dass die Israeliten in Ägypten den Namen ihres Gottes nicht ganz vergessen, sondern, wenn sie andere Gedenkstätten wünschten, die Erinnerung daran im Namen ihrer Kinder bewahrten und sich damit in ihrer Not trösteten. 3. Die Stämme, die einander am nächsten verwandt waren, wurden unter dem gleichen Standard zusammengefaßt; Juda, Issachar und Sebulun waren die drei jüngeren Söhne Leas, und sie wurden zusammengefügt; und Issachar und Sebulun würden es nicht gönnen, unter Juda zu sein, da sie seine jüngeren Brüder waren.

Ruben und Simeon wären an ihrer Stelle nicht zufrieden gewesen. Deshalb wird Ruben, der älteste Sohn Jakobs, zum Chef der nächsten Schwadron gemacht; Simeon ist zweifellos bereit, unter ihm zu sein, und Gad, der Sohn von Silpa, Leas Magd, wird ihnen in Levis Zimmer passend hinzugefügt: Ephraim, Manasse und Benjamin sind alle Nachkommen von Rahel. Dan, der älteste Sohn von Bilhah, wird zu einem führenden Stamm gemacht, obwohl der Sohn einer Nebenfrau, damit dem, was fehlt, mehr Ehre zuteil wird; und es wurde gesagt, Dan solle sein Volk richten, und zu ihm kamen zwei jüngere Söhne der Mägde.

Somit war die Reihenfolge, in der sie platziert wurden, ausserordentlich. 4. Der Stamm Juda hatte den ersten Ehrenposten, lagerte der aufgehenden Sonne entgegen und führte die Wagen auf ihren Märschen, nicht nur weil es der zahlreichste Stamm war, sondern vor allem, weil aus diesem Stamm Christus kommen sollte, der ist der Löwe des Stammes Juda und sollte von den Lenden dessen abstammen, der jetzt zum Haupthauptmann dieses Stammes ernannt wurde.

Nahshon wird zu den Vorfahren Christi gerechnet, Matthäus 1:4 1,4 . So ging Christus selbst, als er ihnen vorausging, als ihr Führer vor ihnen. Juda war der erste der zwölf Söhne Jakobs, der gesegnet wurde. Ruben, Simeon und Levi wurden von ihrem sterbenden Vater getadelt; er ist daher der Erste im Segen, wenn auch nicht bei der Geburt, und wird an erster Stelle gesetzt, um Kindern beizubringen, das Lächeln ihrer gottesfürchtigen Eltern zu schätzen und ihre Stirnrunzeln zu fürchten.

5. Die Stämme Levis drängten sich eng um die Stiftshütte, innerhalb der übrigen ihrer Stämme, Numeri 2:17 Numeri 2:17 . Sie müssen das Heiligtum verteidigen und dann müssen die anderen Stämme sie verteidigen. So waren in der Vision, die Johannes von der Herrlichkeit des Himmels sah, zwischen den Ältesten und dem Thron vier lebende Wesen voller Augen, Offenbarung 4:6 ; Offenbarung 4:8 .

Zivile Mächte sollten die religiösen Interessen einer Nation schützen und diesen Ruhm verteidigen. 6. Das Lager von Dan (und so wird dieser Stamm lange nach ihrer Ansiedlung in Kanaan genannt ( Richter 13:25 ), weil sie für ihre militärischen Fähigkeiten gefeiert wurden), obwohl sie bei ihrem Lager im linken Flügel postiert waren, wurde ihr Marsch nach befohlen das Schlusslicht bilden, Numeri 2:31 Numeri 2:31 .

Sie waren neben Juda am zahlreichsten und wurden daher in einen Posten beordert, der neben der Front die meiste Kraft erforderte, denn wie die Kraft ist, so wird der Tag sein. Schließlich befolgten die Kinder Israel die ihnen gegebenen Befehle und taten, wie der Herr Mose geboten hatte, Numeri 2:34 Numeri 2:34 .

Sie setzten sich in die ihnen zugewiesenen Posten ein, ohne zu murren oder zu streiten, und da es ihre Sicherheit war, so war es ihre Schönheit; Bileam war entzückt von diesem Anblick: Wie gut sind deine Zelte, o Jakob! Numeri 24:5 Numeri 24:5 .

Daher sollte die Evangeliumsgemeinde, das Lager der Heiligen genannt, nach dem Vorbild der Schrift kompakt sein, jeder seinen Platz kennen und behalten, und dann freuen sich alle, die der Gemeinde Gutes wünschen, wenn sie ihre Ordnung sehen, Kolosser 2:5 .