Numeri 21:21-35

      21 Und Israel sandte Boten zu Sihon, dem König der Amoriter, und ließen ihm sagen: 22 Lass mich durch dein Land ziehen! wir werden nicht trinken von dem Wasser des Brunnens: aber wir werden von dem König mitgehen hohe Art und Weise, bis wir deine Grenze kommen. 23 Und Sihon wollte Israel nicht durch seine Grenze ziehen lassen; sondern Sihon versammelte sein ganzes Volk und zog gegen Israel in die Wüste aus und kam gen Jahaz und kämpfte gegen Israel.

  24 Und Israel schlug ihn mit der Schärfe des Schwertes und nahm sein Land in Besitz von Arnon bis Jabbok bis zu den Kindern Ammon; denn die Grenze der Kinder Ammon war stark. 25 Und Israel nahm alle diese Städte ein; und Israel wohnte in allen Städten der Amoriter, in Hesbon und in allen seinen Dörfern. 26 Denn Heschbon war die Stadt Sihon, des Königs der Amoriter, der gegen den früheren König von Moab gekämpft und sein ganzes Land aus seiner Hand genommen hatte bis auf Arnon.

  27 Darum sie die sprechen in Sprüche sagen : Kommt in Hesbon, daß man die Stadt Sihons gebaut und hergestellt werden: 28 Denn ein Feuer ist Hesbons gegangen, eine Flamme von der Stadt Sihons: es Ar der Moabiter verzehrt hat, und die Herren der Höhen von Arnon. 29 Wehe dir, Moab! du bist verloren, o Volk von Chemosh. Seine entflohenen Söhne und seine Töchter hat er dem Sihon, dem König der Amoriter, in die Gefangenschaft gegeben.

  30 Wir haben auf sie geschossen; Heshbon ist zugrunde gegangen sogar bis Dibon, und wir haben sie zu Nophah verschwenden sogar gelegt, die reacheth zu Medeba. 31 So wohnte Israel im Land der Amoriter. 32 Und Mose sandte aus, um Jaaser auszukundschaften, und sie nahmen ihre Dörfer ein und vertrieben die Amoriter, die dort waren. 33 Und sie wandten sich um und zogen hinauf auf den Weg Basan. Und Og, der König von Basan, zog gegen sie aus, er und sein ganzes Volk, in die Schlacht bei Edrei.

  34 Und der HERR sprach zu Mose: Fürchte ihn nicht! Denn ich habe ihn in deine Hand gegeben und sein ganzes Volk und sein Land; Und du sollst ihm tun, wie du Sihon, dem König der Amoriter, der zu Heschbon wohnte, getan hast. 35 Und sie schlugen ihn und seine Söhne und sein ganzes Volk, bis ihn niemand mehr am Leben ließ, und nahmen sein Land ein.

      Wir haben hier einen Bericht über die Siege, die Israel über Sihon und Og errungen hat, die ausdrücklich betrachtet werden müssen, nicht nur, weil sie hier eindeutig miteinander verbunden sind, sondern weil lange danach ihr Gedenken deutlich gefeiert und sie verschiedentlich als Instanzen bezeichnet werden der ewigen Barmherzigkeit. Er tötete Sihon, den König der Amoriter, weil seine Barmherzigkeit ewig währt, und Og, den König von Baschan, weil seine Barmherzigkeit ewig währt, Psalter 136:19 ; Psalter 136:20 .

      I. Israel sandte eine friedliche Botschaft an Sihon, den König der Amoriter ( Numeri 21:21 Numeri 21:21 ), erhielt aber eine unfriedliche Rückkehr, schlimmer als die der Edomiter auf die gleiche Nachricht, Numeri 20:18 ; Numeri 20:20 .

Denn die Edomiter verweigerten ihnen nur den Durchgang und stellten sich zu ihrer eigenen Verteidigung, um sie fernzuhalten; aber Sihon zog mit seinen Truppen gegen Israel in der Wüste aus, aus seinen eigenen Grenzen, ohne dass ihm irgendeine Provokation gegeben wurde ( Numeri 21:23 Numeri 21:23 ) und lief so in sein eigenes Verderben.

Jephtha deutet an, dass er durch seine Politik dazu veranlasst wurde ( Richter 11:20 ), Sihon vertraute Israel nicht, seine Küste zu passieren; aber seine Politik hat ihn getäuscht, denn Mose sagt: Gott verhärtete seinen Geist und machte sein Herz hartnäckig, um ihn in die Hand Israels auszuliefern, Deuteronomium 2:30 .

Die Feinde der Gemeinde Gottes sind oft in die Ratschläge vernarrt, die sie für am weisesten halten. Das Heer Sihons wurde geschlagen, und nicht nur so, sondern sein ganzes Land kam in den Besitz Israels, Numeri 21:24 ; Numeri 21:25 .

Diese Beschlagnahme ist gerechtfertigt, 1. gegen die Amoriter selbst, denn sie waren die Angreifer und reizten die Israeliten zum Kampf; und doch hätte dies vielleicht nicht ausgereicht, um Israel zu ihrem Land zu berechtigen, aber dass Gott selbst, der König der Nationen, der Herr der ganzen Erde, ihnen einen Zuschuss davon gegeben hätte. Die Amoriter bildeten eine der ergebenen Nationen, deren Land Gott Abraham und seinen Nachkommen versprochen hatte, welche Verheißung erfüllt werden sollte, wenn die Ungerechtigkeit der Amoriter voll sein sollte, Genesis 15:16 .

Jephtha besteht auf diesem Stipendium als Titel, Richter 11:23 ; Richter 11:24 . Der Sieg, den Gott ihnen über die Amoriter gab, brachte sie in Besitz, und dann, nachdem ihnen die Verheißung an ihre Väter ein Recht gegeben hatte, blieben sie kraft dessen Besitz.

2. Gegen die Moabiter, die früher die Herren-Besitzer dieses Landes gewesen waren. Sollten sie jemals Anspruch darauf erheben und plädieren, dass Gott selbst dafür gesorgt hat, dass Israel nichts von ihrem Land zum Besitz gegeben wird ( Deuteronomium 2:9 ), so liefert Mose hier der Nachwelt eine Wiederholung ihrer Bitte, und Jephtha nutzt es 260 Jahre später gegen die Amoriter, als Israels Titel in diesem Land in Frage gestellt wurde.

(1.) Die Rechtfertigung selbst ist, dass dieses Land, obwohl es wahr war, den Moabitern gehört hatte, die Amoriter es ihnen jedoch vor einiger Zeit weggenommen hatten und nun in vollem und stillem Besitz davon waren, Numeri 21:26 Numeri 21:26 .

Die Israeliten nahmen es den Moabitern nicht aus der Hand, sie hatten es zuvor an die Amoriter verloren und waren gezwungen, ihren Anspruch darauf aufzugeben; und als Israel es den Amoritern abgenommen hatte, waren sie nicht verpflichtet, es den Moabitern zurückzugeben, deren Eigentum daran längst erloschen war. Sehen Sie hier die Ungewissheit weltlicher Besitztümer, wie oft sie ihren Besitzer wechseln und wie schnell wir sie beraubt werden können, selbst wenn wir uns ihrer am sichersten fühlen; sie machen sich Flügel.

Es ist daher unsere Weisheit, uns den guten Teil zu sichern, der uns nicht genommen werden kann. Siehe auch die Weisheit der göttlichen Vorsehung und ihre vollkommene Voraussicht, durch die lange vorher Vorbereitungen getroffen werden, um alle Absichten Gottes zu ihrer Zeit zu erfüllen. Dieses Land, das zu gegebener Zeit für Israel entworfen wurde, wird es vorher in die Hand der Amoriter gegeben, die wenig glauben, dass sie es haben, sondern als Treuhänder, bis Israel volljährig ist, und es dann abgeben müssen.

Wir verstehen nicht die weiten Reichweiten der Vorsehung, aber Gott kennt alle seine Werke, wie in diesem Fall erscheint, dass er die Grenzen des Volkes nach der Zahl der Kinder Israels festgelegt hat, Deuteronomium 32:8 . Alles Land, das er für sein auserwähltes Volk bestimmt hatte, übergab er den ergebenen Völkern, die vertrieben werden sollten.

(2.) Zum Beweis der Behauptung verweist er auf die authentischen Aufzeichnungen des Landes, denn so waren ihre Sprichwörter oder Lieder, von denen er einige Passagen zitiert ( Numeri 21:27 Numeri 21:27 ), was hinreichend beweist, was belegt ist, nämlich [1.

] Daß diese und jene Orte, die hier genannt werden, obwohl sie im Besitz der Moabiter waren, kriegsrechtlich die Herrschaft des Sihon-Königs der Amoriter geworden waren. Heschbon war seine Stadt geworden, und er erlangte einen so ruhigen Besitz davon, dass er gebaut und für ihn vorbereitet wurde ( Numeri 21:27 Numeri 21:27 ), und das Land um Dibon und Nopha wurde ebenfalls unterworfen und dem Königreich angegliedert der Amoriter, Numeri 21:30 Numeri 21:30 .

[2.] Dass die Moabiter völlig behindert waren, den Besitz jemals wiederzuerlangen. Sogar Ar von Moab, obwohl es von Sihon nicht eingenommen oder versucht wurde, aber immer noch die Metropole von Moab blieb, wurde durch diesen Verlust so verwüstet, dass es nie in der Lage sein würde, Kopf zu machen, Numeri 21:28 Numeri 21:28 .

Die Moabiter wurden aufgelöst, und sogar ihr Gott Chemosh hatte sie aufgegeben, da er sie nicht aus den Händen Sihons retten konnte, Numeri 21:29 Numeri 21:29 . Bei alledem scheint der Anspruch der Moabiter auf dieses Land für immer verwehrt zu sein.

Es mag noch einen weiteren Grund geben, dieses amoritische Gedicht einzufügen, nämlich zu zeigen, dass der Triumph der Gottlosen kurz ist. Diejenigen, die die Moabiter besiegt und über sie beleidigt hatten, wurden nun selbst vom Israel Gottes besiegt und beleidigt. Es ist sehr wahrscheinlich, dass derselbe Sihon, König der Amoriter, der dieses Land von den Moabitern bekommen hatte, es nun an die Israeliten verlor; denn obwohl es angeblich von einem ehemaligen König von Moab stammt ( Numeri 21:26 Numeri 21:26 ), aber nicht von einem ehemaligen König der Amoriter; und dann zeigt es, wie manchmal die Gerechtigkeit die Menschen dazu bringt, den Verlust dessen zu sehen, was sie durch Gewalt erlangt haben und mit dem Gewinn aufgebläht waren. Sie sind erhaben, aber für kurze Zeit, Hiob 24:24 .

      II. Og König von Baschan, anstatt vom Schicksal seiner Nachbarn gewarnt zu werden, Frieden mit Israel zu schließen, wird von diesem angestiftet, Krieg mit ihnen zu führen, was sich in gleicher Weise als seine Zerstörung erweist. Og war auch ein Amoriter und dachte sich daher vielleicht besser in der Lage, mit Israel fertig zu werden als seine Nachbarn und wahrscheinlicher aufgrund seiner eigenen gigantischen Stärke und Statur, die Moses zur Kenntnis nimmt, Deuteronomium 3:11 , wo er gibt eine ausführlichere Darstellung dieser Geschichte.

Beachten Sie hier, 1. Dass der Amoriter den Krieg beginnt ( Numeri 21:33 Numeri 21:33 ): Er zog aus, um gegen Israel zu kämpfen. Sein Land war sehr reich und angenehm. Basan war berühmt für das beste Holz (Zeuge die Eichen von Basan) und die beste Rinderrasse, Zeuge die Stiere und Kühe von Basan, und die Lämmer und Böcke dieses Landes, die gefeiert werden, Deuteronomium 32:14 .

Böse Menschen tun ihr Möglichstes, um sich und ihren Besitz gegen die Gerichte Gottes zu sichern, aber alles umsonst, wenn ihr Tag kommt, an dem sie fallen müssen. 2. Dass Gott sich für die Sache interessiert, bittet Israel, diese bedrohliche Macht nicht zu fürchten, und verspricht einen vollständigen Sieg: " Ich habe ihn in deine Hand gegeben ( Numeri 21:34 Numeri 21:34 ); die Sache ist so gut wie schon getan, es gehört alles dir, geh ein und nimm Besitz.

"Giganten sind nur Würmer vor der Macht Gottes. 3. Dass Israel mehr ist als ein Eroberer, vernichtet nicht nur das Heer der Feinde, sondern gewinnt das Land der Feinde, das später Teil des Erbes der beiden anderthalb Stämme war, die es waren Gott gab Israel diese Erfolge, während Moses noch bei ihnen war, sowohl zu seinem Trost (damit er den Beginn dieses herrlichen Werkes sehen konnte, dessen Vollendung er nicht erleben durfte) und für die Ermutigung des Volkes im Krieg von Kanaan unter Josua Obwohl dies für sie im Vergleich nur der Tag des Kleinen war, war es doch ein Ernst des Großen.