Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Numeri 26:5-51
5 Ruben, der älteste Sohn Israels: die Kinder Ruben; Hanoch, von dem das Geschlecht der Hanochiter stammt: von Pallu, das Geschlecht der Palluiter: 6 Von Hezron, das Geschlecht der Hezroniter: von Carmi, das Geschlecht der Karmiten. 7 Dies sind die Geschlechter der Rubeniter; und ihre Gemusterten waren dreiundvierzigtausendsiebenhundertdreißig.
8 Und die Söhne Pallus; Eliab. 9 Und die Söhne Eliabs; Nemuel und Dathan und Abiram. Dies sind Dathan und Abiram, die in der Gemeinde berühmt waren , die gegen Mose und Aaron in der Gesellschaft Korahs kämpften, als sie gegen den HERRN kämpften : 10 Und die Erde tat ihren Mund auf und verschlang sie zusammen mit Korah , als diese Schar starb, zu welcher Zeit das Feuer zweihundertfünfzig Mann verschlang, und sie wurden zu einem Zeichen.
11 Trotzdem starben die Kinder Korahs nicht. 12 Die Söhne Simeons nach ihren Geschlechtern: Nemuel, das Geschlecht der Nemueliten, von Jamin, das Geschlecht der Jaminiter, von Jachin, das Geschlecht der Jachiniter, 13 Von Serach, das Geschlecht der Zarhiter, von Shaul, die Familie der Shauliten. 14 Das sind die Geschlechter der Simeoniter, zweiundzwanzigtausendzweihundert.
15 Die Kinder Gads nach ihren Geschlechtern: von Zephon, das Geschlecht der Zephoniter: von Haggi, das Geschlecht der Haggiten: von Shuni, das Geschlecht der Shuniten: 16 Von Ozni, das Geschlecht der Ozniten: von Eri, die Familie der Eriter: 17 Von Arod, die Familie der Arodites: von Areli, die Familie der Areliten. 18 Dies sind die Geschlechter der Kinder Gad nach ihrer Gemusterung, vierzigtausend und fünfhundert.
19 Die Söhne Judas waren Er und Onan; und Er und Onan starben im Land Kanaan. 20 Und die Söhne Judas waren nach ihren Geschlechtern; von Schela, das Geschlecht der Schelaniter, von Pharez, das Geschlecht der Pharziter, von Serach, das Geschlecht der Zarhiter. 21 Und die Söhne des Pharez waren; von Hezron, das Geschlecht der Hezroniten: von Hamul, das Geschlecht der Hamuliter. 22 Dies sind die Geschlechter Judas nach ihren Gemusterten: dreisechzig und sechzehntausendfünfhundert.
23 Von den Söhnen Issachars nach ihren Geschlechtern: von Tola, das Geschlecht der Tolaiter, von Pua, das Geschlecht der Puniter, 24 von Jashub, das Geschlecht der Jaschubiter: von Schimron, das Geschlecht der Schimroniter. 25 Dies sind die Geschlechter Issachars nach ihren Gemusterten: dreiundvierzigtausenddreihundert. 26 Von den Söhnen Sebulons nach ihren Geschlechtern: von Sered, das Geschlecht der Sarditer, von Elon, das Geschlecht der Eloniter, von Jahleel, das Geschlecht der Jahleeliter.
27 Dies sind die Geschlechter der Sebuluniten nach ihren Gemusterten, dreisechzigtausendfünfhundert. 28 Die Söhne Josephs nach ihren Geschlechtern waren Manasse und Ephraim. 29 Von den Söhnen Manasses: von Machir das Geschlecht der Machiriter; und Machir zeugte Gilead. Von Gilead stammt das Geschlecht der Gileaditer. 30 Dies sind die Söhne Gileads: von Jeezer, dem Geschlecht der Jeezeriter, von Helek, dem Geschlecht der Helekiter, 31 und von Asriel, dem Geschlecht der Asrieliten, und von Sichem, dem Geschlecht der Sichemiter: 32 Und von Shemida, die Familie der Shemidaiter: und von Hepher, die Familie der Hepherites.
33 Und Zelophehad, der Sohn Hephers, hatte keine Söhne, sondern Töchter; und die Töchter Zelophehads hießen Mahla und Noah, Hoglah, Milka und Tirza. 34 Dies sind die Geschlechter Manasses und ihre Gemusterten: zweiundfünfzigtausendsiebenhundert. 35 Dies sind die Söhne Ephraims nach ihren Geschlechtern: von Shuthelah, dem Geschlecht der Shuthalhiter, von Becher, dem Geschlecht der Bachriten, von Tahan, dem Geschlecht der Tahaniter.
36 Und das sind die Söhne Schuthelahs: von Eran, das Geschlecht der Eraniter. 37 Das sind die Geschlechter der Söhne Ephraims nach ihrer Gemusterten: zweiunddreißigtausendfünfhundert. Dies sind die Söhne Josephs nach ihren Familien. 38 Die Söhne Benjamins nach ihren Geschlechtern: von Bela, das Geschlecht der Belaiter, von Aschbel, das Geschlecht der Aschbeliter, von Ahiram, das Geschlecht der Ahiramiter, 39 von Schupham, das Geschlecht der Schufamiten, von Hupham, die Familie der Huphamiten.
40 Und die Söhne Belas waren Ard und Naaman: Ard, das Geschlecht der Arditer, und Naaman, das Geschlecht der Naamiter. 41 Dies sind die Söhne Benjamins nach ihren Geschlechtern; und ihre Gemusterten waren fünfundvierzigtausendsechshundert. 42 Dies sind die Söhne Dans nach ihren Geschlechtern: Schuham, das Geschlecht der Schuhamiter. Dies sind die Familien von Dan nach ihren Familien.
43 Alle Geschlechter der Schuhamiten, nach ihrer Gemusterten , waren dreisechzig und viertausendvierhundert. 44 Von den Kindern Ashers nach ihren Familien: von Jimna, die Familie der Jimniten: von Jesuit, die Familie der Jesuiten: von Beria, die Familie der Beriiter. 45 Von den Söhnen Berias: von Heber, das Geschlecht der Hebriter, von Malchiel, das Geschlecht der Malchieliten.
46 Und die Tochter Asers hieß Sara. 47 Dies sind die Geschlechter der Söhne Assers nach ihren Gemusterten; die fünfundfünfzig und dreitausendvierhundert waren. 48 Von den Söhnen Naftali nach ihren Geschlechtern: von Jahzeel, das Geschlecht der Jahzeeliten, von Guni, das Geschlecht der Guniter, 49 von Jezer, das Geschlecht der Jezeriter, von Schillem, das Geschlecht der Schillemiter.
50 Dies sind die Geschlechter Naphtalis nach ihren Geschlechtern; und ihre Gemusterten waren fünfundvierzigtausend und vierhundert. 51 Dies waren die Gemusterten der Kinder Israel, sechshunderttausend und tausendsiebenhundertdreißig.
Dies ist das Register der Stämme, wie sie jetzt eingeschrieben waren, in der gleichen Reihenfolge, in der sie in Numeri 1:1 Numeri 1:1 nummeriert waren . Beobachten,
I. Der Bericht, der hier über die Familien jedes Stammes geführt wird, der nicht verstanden werden darf von solchen, die wir Familien nennen, von denen, die in einem Haus zusammenleben, sondern von denen, die die Nachkommen der mehreren Söhne der Patriarchen waren, by deren Namen sich zu Ehren ihre Nachkommen untereinander und untereinander auszeichneten. Die Familien der zwölf Stämme sind so gezählt: - Von Dan nur einen, denn Dan hatte nur einen Sohn, und doch war dieser Stamm der zahlreichste von allen außer Juda, Numeri 26:42 ; Numeri 26:43 .
Sein Anfang war klein, aber sein letztes Ende nahm stark zu. Sebulun wurde in drei Familien eingeteilt, Ephraim in vier, Issachar in vier, Naftali in vier und Ruben in vier; Juda, Simeon und Asher hatten je fünf Familien, Gad und Benjamin je sieben und Manasse acht. Benjamin brachte zehn Söhne nach Ägypten ( Genesis 46:21 ), aber drei von ihnen scheinen entweder kinderlos gestorben zu sein oder ihre Familien waren ausgestorben, denn hier finden wir nur sieben dieser Namen erhalten und diesen ganzen Stamm keinen der zahlreichsten; denn die Vorsehung bindet sich beim Aufbau von Familien und Nationen nicht an Wahrscheinlichkeiten. Die Unfruchtbare hat sieben geboren, und die viele Kinder hat, ist schwach geworden, 1 Samuel 2:5 .
II. Die Zahlen jedes Stammes. Und hier wird unsere beste Unterhaltung darin bestehen, diese Zahlen mit denen zu vergleichen, als sie auf dem Berg Sinai gezählt wurden. Die Gesamtsumme war fast gleich; sie waren jetzt 1820 weniger als damals; doch hatten sieben der Stämme an Zahl zugenommen. Juda hatte 1900 zugenommen, Issachar 9900, Sebulun 3100, Manasse 20, 500, Benjamin 10.200, Dan 1700 und Asher 11.900.
Aber die anderen fünf waren mehr zurückgegangen, als um diesen Anstieg auszugleichen. Ruben hatte 2770 abgenommen, Simeon 37,100, Gad 5150, Ephraim 8000 und Naphtali 8000. In diesem Bericht können wir feststellen, 1. dass alle drei Stämme, die unter der Fahne Judas, des Vorfahren Christi, lagerten, zugenommen hatten , denn seine Kirche soll errichtet und vermehrt werden. 2. Daß keiner der Stämme so stark zugenommen hatte wie der von Manasse, der nach der früheren Rechnung der kleinste aller Stämme war, nur 32.200, während er hier einer der bedeutendsten ist; und die seines Bruders Ephraim, die es zahlreich gab, ist hier eine der geringsten.
Jakob hatte die Hände über ihren Köpfen gekreuzt und Ephraim Manasse vorgezogen, worauf die Ephraimiter vielleicht zu sehr stolz waren und ihre Brüder, die Manassiten, mit Füßen getreten hatten; Als aber der Herr sah, dass Manasse verachtet wurde, vermehrte er ihn so sehr, denn es ist seine Ehre, den Schwächsten zu helfen und die Niedergeschlagenen aufzurichten. 3. Dass keiner der Stämme so stark abnahm wie Simeon; von 59.300 auf 22.200, kaum mehr als ein Drittel dessen, was es war.
Eine ganze Familie dieses Stammes (nämlich Ohad, erwähnt Exodus 6:15 ) starb in der Wildnis aus. Daher wird Simeon in Moses Segen nicht erwähnt ( Deuteronomium 33:1 ), und das Los dieses Stammes in Kanaan war unbedeutend, nur ein Kanton aus Judas Los, Josua 19:9 .
Einige vermuten, dass die meisten der 24.000, die wegen der Missetat Peors durch die Pest ausgerottet wurden, zu diesem Stamm gehörten; denn Simri, der in dieser Ungerechtigkeit ein Rädelsführer war, war ein Fürst dieses Stammes, und viele von ihnen wurden daher von seinem Beispiel beeinflusst, seinen verderblichen Wegen zu folgen.
III. Im Bericht über den Stamm Ruben wird die Rebellion von Dathan und Abiram erwähnt, die zu diesem Stamm gehörten, im Bunde mit Korah, einem Leviten, Numeri 26:9 Numeri 26:9 . Obwohl die Geschichte nur wenige Kapitel zuvor weitgehend erzählt worden war, kommt sie hier wieder ins Spiel, wie es der Nachwelt in Erinnerung und Erinnerung gebührt, wenn sie in ihren Stammbaum schauten und sich über das Alter ihrer Familien und der freuten Ruhm ihrer Vorfahren, damit sie sich als Samen von Übeltätern bezeichnen könnten.
Zwei Dinge werden hier über sie gesagt: 1. Dass sie in der Versammlung berühmt waren, Numeri 26:9 Numeri 26:9 . Wahrscheinlich waren sie für ihren Einfallsreichtum, ihre Aktivität und ihre Geschäftstüchtigkeit bemerkenswert: - Daß Dathan und Abiram , die zu gegebener Zeit unter Gott und Moses hätten vorangebracht werden können; aber ihr ehrgeiziger Geist brachte sie dazu, gegen Gott und Moses zu kämpfen, und wenn sie sich mit dem einen stritten, stritten sie sich mit dem anderen.
Und was war das Problem? 2. Diejenigen, die berühmt sein könnten, wurden berüchtigt: Sie wurden zu einem Zeichen, Numeri 26:10 Numeri 26:10 . Sie wurden zu Denkmälern der göttlichen Gerechtigkeit gemacht; Gott zeigte sich in ihrem Untergang in seiner Heiligkeit glorreich, und so wurden sie zu einer Warnung an alle anderen zu allen Zeiten aufgestellt, damit sie darauf achten sollten, in die Fußstapfen ihres Stolzes und ihrer Rebellion zu treten.
Hier wird auf die Bewahrung der Kinder Korahs hingewiesen ( Numeri 26:11 Numeri 26:11 ); sie starben nicht, wie es die Kinder von Dathan und Abiram taten, zweifellos, weil sie sich von der Infektion rein hielten und sich nicht, nein, nicht mit ihrem eigenen Vater, in Rebellion vereinigen wollten.
Wenn wir nicht an den Sünden der Sünder teilhaben, werden wir nicht an ihren Plagen teilhaben. Diese Söhne Korahs waren später in ihrer Nachkommenschaft der Kirche außerordentlich dienstbar, da sie von David als Sänger im Hause des Herrn angestellt wurden; daher sollen viele Psalmen für die Söhne Korahs bestimmt sein; und vielleicht wurden sie so lange später seinen Namen tragen lassen, anstatt den Namen irgendeines anderen ihrer Vorfahren, um sich selbst zu warnen und als Beispiel für die Macht von Gott, der diese erlesenen Früchte sogar aus dieser bitteren Wurzel brachte. Die Kinder stigmatisierter Familien sollten sich bemühen, den Vorwurf ihrer Väter durch ihre herausragenden Tugenden abzuschütteln.