Numeri 28:1-8

      1 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 2 Befehlt den Kindern Israel und sagt zu ihnen: Mein Opfer und mein Brot für meine Feueropfer, zu einem süßen Geruch für mich, sollt ihr mir opfern! in ihrer fälligen Saison. 3 Und du sollst zu ihnen sagen: Dies ist das Feueropfer, das ihr dem HERRN darbringen sollt ; zwei Lämmer des ersten Jahres ohne Flecken, Tag für Tag, zum ständigen Brandopfer.

  4 Das eine Lamm sollst du am Morgen opfern, und das andere Lamm sollst du am Abend opfern; 5 Und ein Zehntel Teil eines Epha Mehl zum Speisopfer, mit dem vierten vermischten Teil einer Hin gestoßenen Öl. 6 Es ist ein beständiges Brandopfer, das auf dem Berg Sinai zu einem süßen Geruch verordnet wurde, ein Feueropfer für den HERRN . 7 Und das Trankopfer davon wird sein , der vierte Teil eines Hin zu einem Lamm: im heiligen Ort soll ich Ursache des starke Wein zu dem L gegossen wird ORD für Trankopfer.

  8 Die andere Lamm soll ich an selbst bieten: als die Speisopfer der Morgens, und als Trankopfer davon, soll sie es, ein Opfer von Feuer, des süßen Geruchs zu dem L ORD .

      Hier ist, I. Eine allgemeine Anordnung bezüglich der Opfergaben des Herrn, die zu ihrer Zeit gebracht werden sollten, Numeri 28:2 Numeri 28:2 . Diese Gesetze werden hier neu gegeben, nicht weil ihre Befolgung während ihrer achtunddreißigjährigen Wanderung in der Wüste ganz außer Acht gelassen wurde (wir können nicht glauben, dass sie so lange ohne öffentliche Anbetung waren, aber dass zumindest das tägliche Lamm geopfert wurde.) morgens und abends und am Sabbat verdoppelt, so vermutet Bischof Patrick); aber dass viele der Opfer dann weggelassen wurden, wird deutlich angedeutet, Amos 5:25 , zitiert von Stephen, Apostelgeschichte 7:42 .

Hast du mir vierzig Jahre lang in der Wüste Schlachtopfer dargebracht, o Haus Israel? Es wird impliziert: "Nein, das hast du nicht." Aber ob der Opferlauf unterbrochen worden war oder nicht, Gott hielt es jetzt für angebracht, das Opfergesetz zu wiederholen: 1. Weil es sich um eine neue Generation von Menschen handelte, von denen die meisten noch ungeboren waren, als die früheren Gesetze gegeben wurden; damit sie ohne Entschuldigung gelassen werden, lassen sie sich nicht nur diese Gesetze niederschreiben, um sie ihnen vorzulesen, sondern sie werden von Gott selbst noch einmal wiederholt und in einen geringeren Umfang und eine einfachere Methode geordnet.

2. Weil sie jetzt in den Krieg eintraten und versucht sein könnten zu denken, dass sie, während sie damit beschäftigt waren, von der Opferung entschuldigt werden sollten. Stille Leges zwischen den Arma – das Gesetz wird im Kampf gegen die Waffen kaum beachtet. Nein, sagt Gott, mein Brot für meine Opfer sollst du schon jetzt darbringen , und zwar zur rechten Zeit. Sie waren besonders darauf bedacht, ihren Frieden mit Gott zu wahren, wenn sie mit ihren Feinden im Krieg waren.

In der Wildnis waren sie einsam und ganz getrennt von allen anderen Völkern, und deshalb brauchten sie dort nicht so sehr ihre Erkennungszeichen, noch würde ihr Verzicht auf Opfer so skandalös sein, als wenn sie nach Kanaan kamen und sich unter andere Leute mischten. 3. Denn nun sollte ihnen das Land der Verheißung, das von Milch und Honig fließt, in Besitz genommen werden, wo sie alles Gute im Überfluss haben würden.

"Nun" (sagt Gott), "Wenn ihr euch schlemmt, vergesst nicht, das Brot eures Gottes anzubieten." Kanaan wurde ihnen unter dieser Bedingung gegeben, dass sie Gottes Satzungen Psalter 105:44 sollten , Psalter 105:44 ; Psalter 105:45 .

      II. Das besondere Gesetz des täglichen Opfers, ein Lamm am Morgen und ein Lamm am Abend, das, weil es so beständig ist, wie der Tag gekommen ist, ein fortwährendes Brandopfer genannt wird ( Numeri 28:3 Numeri 28:3 ), die andeutet, dass wir, wenn wir aufgefordert sind, immer und ohne Unterlass zu beten , zumindest jeden Morgen und jeden Abend unsere feierlichen Gebete und Lobpreisungen Gott darbringen sollen.

Dies soll auf dem Berg Sinai Numeri 28:6 ( Numeri 28:6, Numeri 28:6 ), als die anderen Gesetze gegeben wurden. Die Institution davon haben wir Exodus 29:38 .

Nichts wird hier bei der Wiederholung des Gesetzes hinzugefügt, sondern dass der Wein, der beim Trankopfer ausgeschenkt werden soll, als starker Wein ( Numeri 28:7 Numeri 28:7 ) der Reichtum und der großzügigste und körperreichste ist Wein, den sie bekommen konnten.

Obwohl es auf den Altar gegossen und nicht getrunken werden sollte (sie könnten daher bereit sein zu denken, dass das Schlimmste dazu dienen würde, so weggeworfen zu werden), dennoch verlangt Gott die Stärksten, um uns zu lehren, Gott mit dem Besten zu dienen, was wir haben . Der Wein muss stark sein (sagt Ainsworth), denn er war eine Figur des Blutes Christi, dessen Gedächtnis der Kirche noch in Wein hinterlassen wird, und des Blutes der Märtyrer, das als Trankopfer vergossen wurde über das Opfer und den Dienst unseres Glaubens, Philipper 2:17 .