Numeri 28:16-31

      16 Und am vierzehnten Tag des ersten Monats ist das Passah des HERRN . 17 Und am fünfzehnten Tag dieses Monats ist das Fest: sieben Tage soll ungesäuertes Brot gegessen werden. 18 Am ersten Tag soll eine heilige Versammlung sein; Darum sollt ihr keine Dienstarbeit tun darin:   19 Aber ihr werdet durch das Feuer ein Opfer darbringen für ein Brandopfer dem L ORD ; zwei junge Ochsen und ein Widder und sieben Lämmer des ersten Jahres; sie sollen dir ohne Makel sein. 20 Und ihr Speisopfer soll von seinMehl mit Öl vermischt: drei Zehntel sollt ihr für einen Farren opfern und zwei Zehntel für einen Widder; 21 Ein Zehntel sollst du für jedes Lamm opfern, für alle sieben Lämmer: 22 Und eine Ziege zum Sündopfer, um dich zu sühnen.

  23 Ihr sollt diese neben dem Brandopfer am Morgen bieten, das ist das tägliche Brandopfer. 24 Nach dieser Weise sollen sich täglich bieten, in den sieben Tagen das Fleisch des Opfers gemacht durch Feuer, des süßen Geruchs zu dem L ORD : es wird neben dem beständigen Brandopfer und sein Trankopfer. 25 Und am siebten Tag sollt ihr eine heilige Versammlung haben; ihr sollt keine Knechtsarbeit tun.

  26 Auch am Tag der Erstlingsfrüchte, wenn ihr nach Ablauf eurer Wochen dem HERRN ein neues Speisopfer bringt , sollt ihr eine heilige Versammlung haben; sollen sie keine Dienstarbeit tun: 27 Aber sie soll das Brandopfer zum süßen Geruch zu dem L bieten ORD ; zwei junge Ochsen, ein Widder, sieben Lämmer des ersten Jahres; 28 Und ihr Speisopfer aus Mehl, mit Öl vermischt, drei Zehntel für einen Farren, zwei Zehntel für einen Widder, 29 mehrere Zehntel für ein Lamm, alle sieben Lämmer; 30 Und ein Ziegenbock, um dich zu sühnen. 31 Ihr sollt bieten sie neben dem ständigen Brandopfer und seinem Speisopfer (sie sollen euch ohne Makel sein) und ihren Trankopfern.

      Hier ist I. Die Ernennung der Passahopfer; nicht das Oberste, das Osterlamm (zuvor waren diesbezüglich genügend Anweisungen gegeben worden), sondern die, die an den darauf folgenden sieben Tagen der ungesäuerten Brote Numeri 28:17 , Numeri 28:17, Numeri 28:17 .

Der erste und der letzte dieser sieben Tage sollten als Sabbat geheiligt werden, durch eine heilige Ruhe und eine heilige Versammlung, und an jedem der sieben Tage sollten sie in ihren Opfern großzügig sein, als Zeichen ihrer großen und ständigen Dankbarkeit für ihre Befreiung aus Ägypten: zwei Farren, ein Widder und sieben Lämmer. Ein Evangeliumsgespräch, in Dankbarkeit für Christus, unser Passah , das geopfert wurde, wird die Feier dieses Festes genannt ( 1 Korinther 5:8 ); denn es genügt nicht, dass wir das gesäuerte Brot von Bosheit und Bosheit reinigen , sondern wir müssen das Brot unseres Gottes, sogar das Opfer des Lobpreises, fortwährend darbringen und darin bis zum Ende verharren.

2. Ebenso werden die Opfer bestimmt, die am Pfingstfest dargebracht werden sollten, hier der Tag der Erstlingsfrüchte, Numeri 28:26 Numeri 28:26 . Beim Fest der ungesäuerten Brote boten sie dem Priester eine Garbe ihrer Erstlingsgerste (die bei ihnen zuerst reif war) als Einführung in die Ernte an ( Levitikus 23:10 ); Aber jetzt, ungefähr sieben Wochen später, sollten sie dem Herrn am Ende der Ernte ein neues Speisopfer bringen , in Dankbarkeit für Gott, der die gütigen Früchte der Erde nicht nur gegeben, sondern zu ihrem Gebrauch aufbewahrt hatte , damit sie sie zu gegebener Zeit genossen haben.

An diesem Fest wurde der Geist ausgegossen ( Apostelgeschichte 2:1 , c.), und Tausende wurden durch die Predigten der Apostel bekehrt und wurden Christus als eine Art Erstlingsfrucht von ihm vorgestellt Kreaturen. Das Opfer, das mit den Broten der Erstlingsfrüchte dargebracht werden sollte, wurde bestimmt, Levitikus 23:18 .

Aber darüber hinaus und neben den täglichen Opfergaben sollten sie zwei Ochsen, einen Widder und sieben Lämmer mit einem Zicklein zum Sündopfer opfern, Numeri 28:27 Numeri 28:27 .

Wenn Gott reichlich auf uns sät, erwartet er, entsprechend von uns zu ernten. Bischof Patrick stellt fest, dass in diesem Kapitel keine Friedensopfer eingesetzt werden, die hauptsächlich den Opfern zugute kamen, und deshalb wurden sie in ihnen mehr sich selbst überlassen; aber Brandopfer dienten nur der Ehre Gottes, waren Bekenntnisse seiner Herrschaft und typisch evangelische Frömmigkeit und Hingabe, durch die die Seele ganz Gott in den Flammen der heiligen Liebe hingegeben wird; und Sündopfer waren typisch für Christi Selbstopfer, durch das wir und unsere Dienste vervollkommnet und geheiligt werden.