Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Numeri 32:28-42
Erbe der Rubeniten. | 1452 v . Chr . |
28 Also befahl Mose über sie Eleasar, den Priester, und Josua, den Sohn Nuns, und die Stammväter der Stämme der Kinder Israel: 29 Und Mose sprach zu ihnen: Wenn die Kinder Gad und die Kinder Ruben mitgehen werden! du über dem Jordan, jeder Mann, der zum Kampf gerüstet ist, vor dem HERRN , und das Land wird vor dir unterworfen sein; dann sollt ihr ihnen das Land Gilead zum Besitz geben. 30 Wenn sie aber nicht bewaffnet mit euch hinüberziehen, werden sie Besitztümer unter euch im Land Kanaan haben.
31 Da antworteten die Kinder Gad und die Kinder Ruben und sprachen: Wie der HERR zu deinen Knechten geredet hat, so werden wir es tun. 32 Wir werden vor dem HERRN bewaffnet in das Land Kanaan ziehen, damit unser Erbe diesseits des Jordans unser Eigentum sei . 33 Und Mose gab ihnen, auch zu den Kindern Gad und zu den Kindern Ruben und dem halben Stamm Manasse , des Sohnes Josephs, das Königreich Sihons , des Königs der Amoriter, und das Reich des Königs Og von Basan , das Land mit seinen Städten an den Küsten, sogar die Städte des Landes ringsum.
34 Und die Kinder Gad bauten Dibon und Atarot und Aroer 35 und Atroth, Shophan und Jaaser und Jogbeha 36 und Beth-Nimra und Beth-Haran umzäunte Städte und Weiden für Schafe. 37 Und die Kinder Ruben bauten Heschbon und Eleale und Kirjathaim 38 und Nebo und Baal-Meon (ihre Namen wurden geändert) und Schibma und gaben den Städten, die sie bauten, andere Namen.
39 Und die Kinder Machirs, des Sohnes Manasses, gingen nach Gilead und nahmen es und enteigneten den Amoriter, der darin war . 40 Und Mose gab Machir, dem Sohn Manasses, Gilead; und er wohnte darin. 41 Und Jair, der Sohn Manasses, ging hin und nahm seine kleinen Städte ein und nannte sie Hawoth-Jair. 42 Und Noba ging hin und nahm Kenath und seine Dörfer und nannte es Noba nach seinem Namen.
Hier 1. Moses klärt diese Angelegenheit mit Eleasar und mit Josua, der sein Nachfolger werden sollte, da er weiß, dass er selbst nicht leben darf, um sie vollendet zu sehen, Numeri 32:28 Numeri 32:28 . Er gibt ihnen einen Nachlass unter Bedingung und überlässt es Josua, den Nachlass für absolut zu erklären, wenn sie die Bedingung erfüllt haben: "Wenn sie nicht mit dir hinübergehen ", sagt er nicht: "Du sollst ihnen überhaupt kein Erbe geben, “ aber „du sollst ihnen dieses Erbe nicht geben, das sie begehren.
Wenn ihre Miliz nicht mit dir herüberkommt, zwinge die ganzen Stämme herüberzukommen, und lass sie ihr Los mit ihren Brüdern nehmen und es ihnen recht machen; sie werden Besitztümer in Kanaan haben und sie sollen nicht erwarten, dass das Los sie begünstigt." Hierauf wiederholen sie ihr Versprechen, an ihren Brüdern Numeri 32:31 , Numeri 32:31 ; Numeri 32:32 .
2. Moses lässt sie im gewünschten Land nieder. Er gab es ihnen als Besitz, Numeri 32:33 Numeri 32:33 . Hier ist die erste Erwähnung des halben Stammes Manasse, der mit ihnen für einen Anteil kam; wahrscheinlich hatten sie sich in der Bitte nicht mit ihnen zusammengetan, aber da sich das Land als zu viel für sie herausstellte, hatte dieser halbe Stamm viel unter sich, vielleicht auf ihren Wunsch oder auf göttliche Anweisung oder weil sie hatten sich bei der Eroberung dieses Landes signalisiert: denn die Kinder Machirs, eine dicke und kriegerische Familie, hatten Gilead eingenommen und die Amoriter enteignet, Numeri 32:39 Numeri 32:39 .
"Lasst sie es gewinnen und tragen, holen und nehmen." Und da sie für ihren Mut und ihre Tapferkeit gefeiert wurden, war es für die allgemeine Sicherheit, sie in dieses Grenzland zu bringen. Bezüglich der Besiedlung dieser Stämme beachten Sie: (1.) Sie bauten die Städte, dh reparierten sie, weil sie entweder durch den Krieg beschädigt worden waren oder die Amoriter sie verfallen ließen. (2.) Sie änderten ihre Namen ( Numeri 32:38 Numeri 32:38 ), entweder um ihre Autorität zu zeigen, damit die Namensänderung den Wechsel ihrer Besitzer bedeuten könnte, oder weil ihre Namen abgöttisch waren und getragen wurden in ihnen eine Rücksicht auf die Misthaufen-Gottheiten, die dort verehrt wurden.
Nebo und Baal waren Namen ihrer Götter, deren Erwähnung verboten war ( Exodus 23:13 ) und die sie durch Änderung der Namen dieser Städte in Vergessenheit geraten wollten; und Gott verspricht, die Namen Baalims aus dem Mund seines Volkes zu nehmen, Hosea 2:17 .
Schließlich ist zu beobachten, dass, da diese Stämme jetzt zuerst den anderen Stämmen vorangestellt wurden, sie lange danach vor den anderen Stämmen verdrängt wurden. Wir finden, dass sie einige Jahre vor den anderen Stämmen gefangen nach Assyrien gebracht wurden, 2 Könige 15:29 . Ein solches Verhältnis beobachtet die Vorsehung manchmal beim Ausgleich von Wohlstand und Widrigkeiten; er stellt das eine dem anderen gegenüber.