Numeri 36:1-4

      1 Und die Stammväter der Söhne Gileads, des Sohns Machirs, des Sohnes Manasses, des Geschlechts der Söhne Josephs, traten heran und redeten vor Mose und vor den Fürsten, den Stammvätern von die Kinder Israel: 2 und sie sprach : der L ORD befohlen habe , meinen Herren , das Land zum Erbteil durch das Los der Kinder Israel zu geben: und mein Herr wurde von der L befohlen ORD zu geben dem Erbe Zelophchads unseres Bruder zu seinem Töchter.

  3 Und wenn sie mit einem von den Söhnen der anderen Stämme der Kinder Israel verheiratet sind, dann soll ihr Erbteil vom Erbteil unserer Väter genommen und zum Erbteil des Stammes gegeben werden, in den sie aufgenommen wurden soll es von unserem Erbteil genommen werden. 4 Und wenn das Jubiläum der Kinder Israel ist, dann soll ihr Erbe dem Stamme zufallen, in den sie aufgenommen wurden.

      Wir haben hier die demütige Ansprache, die die Häupter des Stammes Manasse an Moses und die Fürsten anlässlich des kürzlich erlassenen Befehls über die Töchter Zelophehads richteten. Die Familie, der sie angehörten, war Teil der Hälfte des Stammes Manasse, die wir noch im Jordan haben, nicht der Hälfte, die bereits besiedelt war; und doch sprechen sie von dem Land ihres Besitzes und dem Erbe ihrer Väter mit so großer Sicherheit, als ob sie es bereits in ihren Händen hätten, da sie wüssten, wem sie vertraut hatten.

Beachten Sie in ihrem Appell: 1. Sie rezitieren fair die frühere Anordnung, die in diesem Fall gemacht wurde, und bewegen sich nicht, diese beiseite zu lassen, sind aber sehr bereit, sich darauf einzulassen ( Numeri 36:2 Numeri 36:2 ): Der Herr befahl das Erbe von Zelophehad an seine Töchter zu geben; und sie sind sehr erfreut, dass es so sein sollte, und keiner von ihnen weiß es, außer dass es später für ihre eigenen Familien der Fall sein könnte, und dann würden ihre Töchter von diesem Gesetz profitieren.

2. Sie stellen die Unannehmlichkeiten dar, die möglicherweise daraus folgen könnten, wenn die Töchter Zelopehads einen Grund sehen, in andere Stämme einzuheiraten, Numeri 36:3 Numeri 36:3 . Und es ist wahrscheinlich, dass dies keine bloße Vermutung oder Vermutung war, sondern dass sie wussten, dass ihnen zu dieser Zeit von einigen jungen Herren anderer Stämme großer Hof gemacht wurde, weil sie Erbinnen waren, damit sie darin Fuß fassen konnten Stammes und vergrößern so ihr eigenes Erbe.

Dies zielt wirklich oft auf mehr ab, als es bei der Eheschließung sein sollte, nicht auf die Zusammenkunft der Person, sondern auf die Bequemlichkeit des Anwesens, um Haus zu Haus und Feld zu Feld zu legen. Weisheit ist in der Tat gut mit einem Erbe; aber wozu ist ein Erbe in dieser Beziehung ohne Weisheit gut? Aber hier, so dürfen wir annehmen, empfahl ihnen das persönliche Verdienst dieser Töchter ebenso wie ihr Vermögen; die Häupter ihres Stammes sahen jedoch den Unheil voraus, der folgen würde, und brachten den Fall zu Moses, damit er das Orakel Gottes diesbezüglich befragen könne.

Die Schwierigkeit, mit der sie beginnen, hätte Gott in der früheren Reihenfolge, die in diesem Fall gegeben wurde, vermieden und entschärft; Aber um uns zu lehren, dass wir in unseren Angelegenheiten nicht nur Gottes Vorsehung beachten, sondern auch unsere eigene Klugheit anwenden müssen, hat Gott nicht darauf hingewiesen, bis die Betroffenen die Unannehmlichkeiten weise vorausgesehen und sich fromm an Moses um eine darin regieren. Denn obwohl sie Hauptväter in ihren Familien waren und die Macht hätten übernehmen können, diese Töchter Zelophehads bei der Verfügung über sich selbst außer Kraft zu setzen, insbesondere, dass ihr Vater tot war und das gemeinsame Interesse ihres Stammes daran beteiligt war, entschieden sie sich dennoch dafür, sich zu beziehen die Sache an Moses, und es ging gut.

Wir sollten nicht begehren, in unserem eigenen Fall Richter zu sein, denn es ist schwierig, dies zu sein, ohne parteiisch zu sein. Es ist in vielen Fällen einfacher, einen guten Rat anzunehmen, als ihn zu geben, und es ist eine Genugtuung, unter Anleitung zu stehen. Zwei Dinge strebten sie bei ihrer Darstellung an:-- (1.) Die göttliche Bestimmung des Erbes zu bewahren. Sie drängten auf den Befehl ( Numeri 36:2 Numeri 36:2 ), dass das Land den jeweiligen Stämmen per Los gegeben werden sollte, und drängten darauf, dass es bei der göttlichen Ernennung einbrechen würde, wenn ein so beträchtlicher Teil des Loses von Manasse , durch ihre Heirat auf einen anderen Stamm übertragen werden; denn die Ausgabe würde vom Stamm des Vaters stammen, nicht vom Stamm der Mutter.

Dies würde zwar das Los der einzelnen Personen dieses Stammes nicht mindern (sie würden ihre eigenen noch haben), aber es würde das Los des Stammes im Allgemeinen verringern und ihn weniger stark und bedeutend machen; sie dachten sich daher um das Ansehen ihres Stammes besorgt, und waren vielleicht um so eifersüchtiger darauf, weil er durch die Niedersetzung der einen Hälfte diesseits des Jordans schon sehr geschwächt war.

(2.) Um Wettbewerbe und Streitigkeiten unter der Nachwelt zu verhindern. Wenn diejenigen anderer Stämme zu ihnen kämen, könnte dies vielleicht zu einigen Wettkämpfen führen. Sie würden bereit sein, Unruhe zu geben und zu empfangen, und ihr Titel könnte im Laufe der Zeit in Frage gestellt werden; und wie groß würde dieses Feuer entzünden! Es ist die Weisheit und Pflicht derer, die Güter in der Welt haben, sie zu besiedeln und zu entsorgen, damit unter den Nachkommen kein Streit und Streit um sie entstehen kann.