Die sieben Fläschchen.

n.  Chr. 95.

      1 Und ich sah ein anderes Zeichen im Himmel, groß und wunderbar, sieben Engel mit den sieben letzten Plagen; denn in ihnen füllt sich der Zorn Gottes. 2 Und ich sah wie ein gläsernes Meer mit Feuer vermischt; und die den Sieg über das Tier und über sein Bild und über sein Malzeichen und über die Zahl seines Namens gewonnen hatten, stehen auf dem gläsernen Meer , mit den Harfen Gottes. 3 Und sie singen das Lied von Mose, dem Knecht Gottes, und das Lied des Lammes, nämlich: Groß und wunderbar sind deine Werke, Herr, allmächtiger Gott; gerecht und wahr sind deine Wege, du König der Heiligen. 4 Wer soll dich nicht fürchten, o Herr, und deinen Namen preisen? für sich nur Kunstheilig: denn alle Nationen werden kommen und vor dir anbeten; denn deine Urteile sind offenbar geworden.

      Hier haben wir die Vorbereitung der Sachen für das Ausgießen der sieben Phiolen, das sieben Engeln anvertraut wurde; und beobachte, wie diese Engel dem Apostel erschienen – im Himmel; es war auf wunderbare Weise, und zwar wegen 1. der Arbeit, die sie zu tun hatten, nämlich die Zerstörung des Antichristen zu beenden. Gott war jetzt im Begriff, seine sieben letzten Plagen über dieses Interesse auszugießen; und da das Maß der Sünden Babylons aufgefüllt war, sollten sie nun das volle Maß seines rachsüchtigen Zorns finden.

2. Die Zuschauer und Zeugen dieser ihren Auftrag: alles , was den Sieg über das Tier errungen hatte, c. Diese standen auf einem gläsernen Meer und stellten diese Welt dar, wie manche meinen, ein brüchiges Ding, das in Stücke gebrochen werden soll, oder wie andere den Evangeliumsbund, in Anspielung auf das eherne Meer im Tempel, in dem die Priester sollten waschen (die treuen Diener Gottes stehen auf dem Fundament der Gerechtigkeit Christi); oder, wie andere, das Rote Meer,die stand wie erstarrt, während die Israeliten durchzogen; und da die Feuersäule das Licht auf den Wassern reflektiert, scheinen sie mit Feuer vermischt zu sein; und dies, um zu zeigen, dass das Feuer des Zorns Gottes gegen den Pharao und seine Rosse die erstarrten Wasser auflösen und sie dadurch vernichten sollte, worauf es eine Anspielung zu geben scheint, wenn sie das Lied des Mose singen, in dem (1.

) Sie preisen die Größe von Gottes Werken und die Gerechtigkeit und Wahrheit seiner Wege, sowohl bei der Befreiung seines Volkes als auch bei der Vernichtung seiner Feinde. Sie freuten sich über die Hoffnung und die nahe Aussicht, die sie hatten, obwohl sie noch nicht vollbracht war. (2.) Sie rufen alle Nationen auf, Gott die Furcht, Ehre und Anbetung zu erweisen, die auf eine solche Entdeckung seiner Wahrheit und Gerechtigkeit zurückzuführen sind: Wer soll dich nicht fürchten? Offenbarung 15:4 Offenbarung 15:4 .

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