Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Offenbarung 16:1-7
Die sieben Fläschchen. | n. Chr. 95. |
1 Und ich hörte eine große Stimme aus dem Tempel, die zu den sieben Engeln sprach: Geht hin und gießt die Schalen des Zorns Gottes auf die Erde. 2 Und der erste ging hin und goss seine Schale auf die Erde aus; und es fiel eine ärgerliche und schwere Wunde auf die Männer, die das Malzeichen des Tieres hatten, und auf die, die sein Bild anbeteten. 3 Und der zweite Engel goss seine Schale auf das Meer aus; und es wurde wie das Blut eines Toten , und alle lebenden Seelen starben im Meer.
4 Und der dritte Engel goss seine Schale aus über die Flüsse und Wasserquellen; und sie wurden zu Blut. 5 Und ich hörte den Engel des Wassers sagen: Du bist gerecht, o Herr, der du bist und vergeblich bist und sein sollst, weil du so gerichtet hast. 6 Denn sie haben das Blut der Heiligen und Propheten vergossen, und Blut hast du ihnen zu trinken gegeben; denn sie sind würdig. 7 Und ich hörte einen anderen aus dem Altar sagen: So, Herr, allmächtiger Gott, wahrhaftig und gerecht sind deine Gerichte.
Wir hatten im vorigen Kapitel die große und feierliche Vorbereitung, die zum Ausgießen der Fläschchen gemacht wurde; Jetzt haben wir die Aufführung dieser Arbeit. Hier beobachte,
I. Dass, obwohl alles vorher vorbereitet war, doch nichts ohne einen sofortigen positiven Befehl von Gott ausgeführt werden sollte; und dies gab er aus dem Tempel heraus, um die Gebete seines Volkes zu beantworten und ihren Streit zu rächen.
II. Kaum war das Befehlswort gegeben, wurde es sofort befolgt; keine Verzögerung, kein Widerspruch. Wir stellen fest, dass einige der besten Männer, wie Moses und Jeremia, nicht so bereitwillig hereinkamen und dem Ruf Gottes zu ihrem Werk nachkamen; aber die Engel Gottes zeichnen sich nicht nur durch Stärke aus, sondern auch durch ihre Bereitschaft, den Willen Gottes zu tun. Gott sagt: Geht eure Wege und gießt die Fläschchen aus, und sofort beginnt die Arbeit.
Wir werden gelehrt zu beten, dass der Wille Gottes auf Erden wie im Himmel geschehe. Und jetzt treten wir in eine Reihe von sehr schrecklichen Anordnungen der Vorsehung ein, von denen es schwierig ist, die bestimmte Bedeutung zu geben oder die besondere Anwendung zu machen. Aber im Allgemeinen ist es unsere Beobachtung wert, dass
1. Wir haben hier einen Hinweis und eine Anspielung auf mehrere der Plagen Ägyptens, wie die Verwandlung ihres Wassers in Blut und das Schlagen mit Geschwüren und Geschwüren. Ihre Sünden waren gleich und ihre Strafen auch.
2. Diese Phiolen haben einen klaren Hinweis auf die sieben Posaunen, die den Aufstieg des Antichristen darstellten; und wir lernen daraus, dass der Fall der Feinde der Kirche eine gewisse Ähnlichkeit mit ihrem Aufstieg haben wird und dass Gott sie auf eine Weise zu Fall bringen kann, wie sie sich selbst erhöhen wollten. Und der Fall des Antichristen wird allmählich sein; wie Rom nicht an einem Tag erbaut wurde, so wird es auch nicht an einem Tag fallen, sondern es fällt nach und nach; es soll fallen, um nicht mehr zu steigen.
3. Der Rückgang des antichristlichen Interesses wird universell sein. Alles, was ihnen auf irgendeine Weise gehörte oder für sie nützlich sein konnte, die Räumlichkeiten und all ihr Zubehör, wird zur Vernichtung verurteilt: ihre Erde, ihre Luft, ihr Meer, ihre Flüsse, ihre Städte, alles übergeben an Verderben, alle verflucht um der Bosheit dieses Volkes willen. So stöhnt und leidet die Schöpfung durch die Sünden der Menschen. Nun fahren wir fort,
(1.) Der erste Engel, der seine Phiole Offenbarung 16:2 , Offenbarung 16:2, Offenbarung 16:2 . Beachten Sie, [1.] Wo es fiel - auf die Erde; das heißt, sagen einige, auf das gemeine Volk; andere auf den Körper des römischen Klerus, der die Grundlage des Papsttums war, und eines irdischen Geistes, die alle irdische Pläne ausführten.
[2.] Was es hervorbrachte – schlimme und schlimme Wunden bei allen, die das Malzeichen des Tieres hatten. Sie hatten sich durch ihre Sünde gekennzeichnet; jetzt zeichnet Gott sie durch seine Urteile aus. Diese Wunde, meinen einige, bedeutet einige der ersten Erscheinungen der Vorsehung gegen ihren Zustand und ihr Interesse, die ihnen großes Unbehagen bereiteten, da sie ihre innere Stauung entdeckten und ein Zeichen für weiteres Übel waren; die Pest – die Zeichen erschienen.
(2.) Der zweite Engel goss seine Phiole aus; und hier sehen wir, [1.] Wo es fiel - auf das Meer; das heißt, sagen einige, über die Jurisdiktion und Herrschaft des Papsttums; andere über das ganze System ihrer Religion, ihre falschen Lehren, ihre verdorbenen Glossen, ihre abergläubischen Riten, ihren Götzendienst, ihre Vergebungen, Ablässe, eine große Ansammlung von bösen Erfindungen und Institutionen, durch die sie einen für sich selbst vorteilhaften Handel und Verkehr unterhalten , aber schädlich für alle, die mit ihnen zu tun haben.
[2.] Was es hervorbrachte: Es verwandelte das Meer in Blut wie das Blut eines Toten, und jede lebende Seele starb im Meer. Gott entdeckte nicht nur die Eitelkeit und Falschheit ihrer Religion, sondern auch ihre verderbliche und tödliche Natur – dass die Seelen der Menschen durch das vergiftet wurden, was angeblich das sichere Mittel ihrer Erlösung sei.
(3.) Der nächste Engel goss seine Phiole aus; und uns wird gesagt, [1.] Wo es fiel – auf die Flüsse und auf die Wasserquellen; das heißt, sagen einige sehr gelehrte Männer auf ihre Gesandten, und besonders die Jesuiten, die wie Ströme das Gift und Gift ihrer Irrtümer und Abgöttereien aus dem Quellkopf durch die Erde beförderten. [2.] Welche Wirkung es auf sie hatte: Es verwandelte sie in Blut; manche meinen, es habe christliche Fürsten dazu bewegt, sich an denen zu rächen, die die großen Brandstifter der Welt gewesen und das Blut von Heeren und Märtyrern vergossen hatten.
Die folgende Doxologie ( Offenbarung 16:5 ; Offenbarung 16:6 ) begünstigt diesen Sinn. Das Werkzeug, das Gott in diesem Werk gebraucht, wird hier der Engel der Wasser genannt, der die Gerechtigkeit Gottes in dieser Vergeltung rühmt: Sie haben das Blut deiner Heiligen vergossen, und du hast ihnen Blut zu trinken gegeben, denn sie sind würdig, worauf ein anderer Engel mit voller Zustimmung antwortete, Offenbarung 16:7 Offenbarung 16:7 .