Offenbarung 2:8-11

      8 Und dem Engel der Gemeinde in Smyrna schreibe; Dies sagt der Erste und der Letzte, der tot war und lebt; 9 Ich kenne deine Werke, und Trübsal und Armut (du bist aber reich) und ich weiß die Lästerung von denen , die sagen , sie seien Juden, und sind es nicht, sondern sind die Synagoge des Satans. 10 Fürchtet nichts von dem, was ihr erleiden werdet. Siehe, der Teufel wird einige von euch ins Gefängnis werfen , damit ihr versucht werdet; und ihr werdet zehn Tage Trübsal haben. Sei treu bis in den Tod, und ich werde dir eine Krone des Lebens geben. 11 Wer ein Ohr hat, der höre, was der Geist zu den Gemeinden sagt; Wer überwindet, wird durch den zweiten Tod nicht verletzt.

      Wir gehen nun zum zweiten Brief über, der an eine andere der asiatischen Kirchen gesendet wurde, wo wie zuvor bemerkt:

      I. Das Vorwort oder die Inschrift in beiden Teilen. 1. Die Überschrift, an wen sie sich ausdrücklicher und unmittelbar richtete: An den Engel der Kirche in Smyrna, einem heute unseren Kaufleuten wohlbekannten Ort, einer Stadt mit großem Handel und Reichtum, vielleicht die einzige Stadt von alle sieben, die noch immer unter dem gleichen Namen bekannt sind, jetzt jedoch nicht mehr durch ihre vom Mahomedismus überrannte christliche Kirche ausgezeichnet sind.

2. Die Subskription, die einen weiteren der herrlichen Titel unseres Herrn Jesus enthält, den ersten und den letzten, der tot war und lebt, entnommen aus Offenbarung 1:17 ; Offenbarung 1:18 . (1.) Jesus Christus ist der Erste und der Letzte.

Es ist nur ein wenig Zeit, die uns in dieser Welt erlaubt ist, aber unser Erlöser ist der Erste und der Letzte. Er ist der Erste, denn durch ihn wurde alles geschaffen, und er war vor allem bei Gott und war Gott selbst. Er ist der Letzte, denn alles ist für ihn geschaffen, und er wird der Richter über alle sein. Dies ist sicherlich der Titel Gottes, von Ewigkeit zu Ewigkeit, und es ist der Titel eines unveränderlichen Mittlers zwischen Gott und dem Menschen, Jesus, gestern, heute und in Ewigkeit .

Er war der Erste, denn durch ihn wurde der Grundstein der Kirche im patriarchalen Staat gelegt; und er ist der Letzte, denn durch ihn wird der oberste Stein hervorgebracht und gelegt werden am Ende der Zeit. (2.) Er war tot und lebt. Er war tot und starb für unsere Sünden; er lebt, denn er ist zu unserer Rechtfertigung auferstanden, und er lebt immer, um für uns Fürsprache zu leisten. Er war tot und hat uns durch seinen Tod das Heil erkauft; er lebt, und durch sein Leben wendet er dieses Heil an uns an.

Und wenn wir, als wir Feinde waren, durch seinen Tod versöhnt wurden, noch mehr, wenn wir versöhnt sind, werden wir durch sein Leben gerettet. Seinen Tod gedenken wir an jedem Abendmahlstag; seine Auferstehung und sein Leben an jedem Sabbattag.

      II. Der Gegenstand dieses Briefes an Smyrna, wo er nach der gemeinsamen Erklärung der Allwissenheit Christi und der vollkommenen Kenntnis aller Werke der Menschen und insbesondere seiner Kirchen Kenntnis nimmt,

      1. Von der Verbesserung ihres geistigen Zustands. Dies steht in kurzen Klammern; doch es ist sehr nachdrücklich: Aber du bist reich ( Offenbarung 2:10 Offenbarung 2:10 ), arm an Zeitlichem, aber reich an Geistigem – arm an Geist und doch reich an Gnade.

Ihre geistlichen Reichtümer werden durch ihre äußere Armut ausgeglichen. Viele, die reich an Zeitlichen sind, sind arm an Spirituals. So war es bei der Kirche von Laodizea. Manche, die äußerlich arm sind, sind innerlich reich, reich an Glauben und guten Werken, reich an Privilegien, reich an Bindungen und Gaben, reich an Hoffnung, reich an Umkehr. Spiritueller Reichtum ist normalerweise der Lohn für großen Fleiß; die fleißige Hand macht reich.

Wo geistige Fülle ist, kann äußere Armut besser ertragen werden; und wenn Gottes Volk zeitlich verarmt ist, um Christi willen und um ein gutes Gewissen willen, macht er alles wieder gut mit geistlichen Reichtümern, die viel befriedigender und dauerhafter sind.

      2. Von ihren Leiden: Ich kenne deine Drangsal und deine Armut – die Verfolgung, die sie erlitten haben, bis hin zur Verderbnis ihrer Güter. Diejenigen, die Christus treu sein werden, müssen damit rechnen, viele Drangsal zu durchmachen; aber Jesus Christus achtet besonders auf all ihre Schwierigkeiten. In all ihren Bedrängnissen ist er bedrängt, und er wird denen, die sie bedrängen, die Drangsal vergelten, aber denen, die bedrängt sind, ruhen Sie bei sich selbst.

      3. Er kennt die Bosheit und die Falschheit ihrer Feinde: Ich kenne die Lästerung derer, die sagen, sie seien Juden, sind es aber nicht; das heißt von denen, die vorgeben, das einzige besondere Bundesvolk Gottes zu sein, wie sich die Juden rühmten, selbst nachdem Gott sie verworfen hatte; oder von denen, die die jüdischen Riten und Zeremonien aufstellen würden, die jetzt nicht nur veraltet, sondern abgeschafft wurden; diese mögen sagen, dass sie nur die Kirche Gottes in der Welt sind, obwohl sie tatsächlich die Synagoge Satans sind.

Beachte, (1.) Wie Christus eine Gemeinde in der Welt hat, das geistige Israel Gottes, so hat auch der Teufel seine Synagoge. Jene Versammlungen, die im Gegensatz zu den Wahrheiten des Evangeliums errichtet wurden und die verdammenswerte Irrtümer fördern und verbreiten, diejenigen, die im Gegensatz zur Reinheit und Spiritualität der Anbetung des Evangeliums errichtet wurden und die die eitlen Erfindungen des Menschen und Riten und Zeremonien, die nie in die Gedanken Gottes eingegangen sind – das sind alles Synagogen Satans: er präsidiert über sie, er wirkt in ihnen, seine Interessen werden von ihnen gedient, und er empfängt eine schreckliche Ehrerbietung und Ehre von ihnen .

(2.) Dass sich die Synagogen Satans als Kirche oder Israel Gottes ausgeben, ist nichts Geringeres als Gotteslästerung. Gott wird sehr entehrt, wenn sein Name benutzt wird, um die Interessen Satans zu fördern und zu unterstützen; und er hat einen großen Groll gegen diese Gotteslästerung und wird eine gerechte Rache an denen nehmen, die daran festhalten.

      4. Er kennt die zukünftigen Prüfungen seines Volkes und warnt sie davor und rüstet sie gegen sie. (1.) Er warnt sie vor zukünftigen Prüfungen: Der Teufel wird einige von euch ins Gefängnis werfen, und ihr werdet Drangsal haben, Offenbarung 2:10 Offenbarung 2:10 .

Das Volk Gottes muss in dieser Welt nach einer Reihe und Aufeinanderfolge von Schwierigkeiten suchen, und ihre Schwierigkeiten steigen normalerweise noch höher. Sie waren zuvor durch ihre Drangsal verarmt gewesen; jetzt müssen sie eingesperrt werden. Beachtet, Es ist der Teufel, der seine Werkzeuge, böse Menschen, aufrührt, um das Volk Gottes zu verfolgen; Tyrannen und Verfolger sind die Werkzeuge des Teufels, obwohl sie ihre eigene sündige Bosheit befriedigen und nicht wissen, dass sie von einer teuflischen Bosheit angetrieben werden.

(2.) Christus rüstet sie gegen diese herannahenden Schwierigkeiten, [1.] Durch seinen Rat: Fürchtet nichts von diesen Dingen. Dies ist nicht nur ein Befehlswort, sondern ein wirksames Wort, nein, es verbietet nur die sklavische Angst, sondern bezwingt sie und verleiht der Seele Kraft und Mut. [2.] Indem wir ihnen zeigen, wie ihre Leiden gelindert und begrenzt werden. Erstens sollten sie nicht universell sein. Einige von ihnen, nicht alle, sollten ins Gefängnis geworfen werden, diejenigen, die es am besten ertragen und erwarten würden, von den anderen besucht und getröstet zu werden.

Zweitens sollten sie nicht ewig sein, sondern für eine bestimmte Zeit und für kurze Zeit: zehn Tage. Es sollte keine ewige Drangsal sein, die Zeit sollte um der Auserwählten willen verkürzt werden. Drittens sollte es sein, sie zu prüfen und nicht zu zerstören, damit ihr Glaube, ihre Geduld und ihr Mut bewiesen und verbessert und zu Ehre und Herrlichkeit gefunden werden. [3.] Indem sie ihrer Treue einen herrlichen Lohn vorschlagen und versprechen: Sei dem Tod treu, und ich werde dir eine Krone des Lebens geben.

Beobachte zuerst Die Gewissheit der Belohnung: Ich werde dir geben. Er hat es gesagt, das es kann; und er hat sich verpflichtet, es zu tun. Sie werden den Lohn aus seiner eigenen Hand haben, und keiner ihrer Feinde wird ihn aus seiner Hand reißen oder ihnen von den Köpfen ziehen können. Zweitens, die Eignung davon. 1. Eine Krone, um ihre Armut, ihre Treue und ihren Konflikt zu belohnen.

2. Eine Krone des Lebens, um diejenigen zu belohnen, die treu sind bis zum Tod, die treu sind bis zu ihrem Tod und die sich vom Leben selbst in Treue zu Christus trennen. Das Leben, das in seinem Dienst so erschöpft oder in seiner Sache hingelegt wurde, wird mit einem anderen und viel besseren Leben belohnt, das ewig sein wird.

      III. Die Schlussfolgerung dieser Botschaft, und dass, wie zuvor, 1. mit einem Aufruf zur universellen Aufmerksamkeit, dass alle Menschen, die ganze Welt, hören sollten, was zwischen Christus und seinen Kirchen vorgeht – wie er sie lobt, wie er sie tröstet, wie er ihr Versagen tadelt, wie er ihre Treue belohnt. Es betrifft alle Bewohner der Welt, Gottes Umgang mit seinem eigenen Volk zu beobachten; die ganze Welt kann dadurch Belehrung und Weisheit lernen.

2. Mit einer gnädigen Verheißung an den siegreichen Christen: Offenbarung 2:11 überwindet, wird vom zweiten Tod nicht verletzt, Offenbarung 2:11 Offenbarung 2:11 . Beachte, (1.) Es gibt nicht nur einen ersten, sondern einen zweiten Tod, einen Tod, nachdem der Körper tot ist.

(2.) Dieser zweite Tod ist unsagbar schlimmer als der erste Tod, sowohl in den Todesschmerzen und Qualen davon (die die Qualen der Seele sind, ohne jegliche Unterstützung) als auch in der Dauer; es ist der ewige Tod, den Tod sterben, sterben und immer sterben. Dies ist in der Tat verletzend, tödlich verletzend für alle, die darunter fallen. (3.) Von diesem verletzenden, zerstörerischen Tod wird Christus alle seine treuen Diener retten; der zweite Tod hat keine Macht über die, die an der ersten Auferstehung teilhaben; der erste Tod wird ihnen nicht schaden, und der zweite Tod wird keine Macht über sie haben.