Offenbarung 21:9-27

      9 Und es kam zu mir einer von den sieben Engeln, die die sieben Schalen voll der sieben letzten Plagen hatten, und redete mit mir und sprach: Komm her, ich will dir die Braut zeigen, die Frau des Lammes. 10 Und er führte mich im Geiste zu einem großen und hohen Berg und zeigte mir diese große Stadt, das heilige Jerusalem, das von Gott aus dem Himmel herabsteigt, 11 die Herrlichkeit Gottes habend; und ihr Licht war wie ein Stein am meisten kostbar, sogar wie ein Jaspisstein, klar wie Kristall; 12 und hatte eine große und hohe Mauer und hatte zwölf Tore und an den Toren zwölf Engel und darauf geschriebene Namen, welche die Namen sindvon den zwölf Stämmen der Kinder Israel: 13 Im Osten drei Tore; im Norden drei Tore; im Süden drei Tore; und im Westen drei Tore.

  14 Und die Mauer der Stadt hatte zwölf Fundamente und darin die Namen der zwölf Apostel des Lammes. 15 Und der mit mir redete, hatte ein goldenes Rohr, um die Stadt und ihre Tore und ihre Mauern zu vermessen. 16 Und die Stadt lag viereckig, und ihre Länge ist so groß wie die Breite; und er maß die Stadt mit dem Schilf, zwölftausend Stadien. Die Länge und die Breite und die Höhe sind gleich.

  17 und er maß die Wand davon, hundert und vierzig und vier Ellen, nach dem Maße eines Menschen, dass von dem Engel. 18 Und der Bau ihrer Mauer war aus Jaspis, und die Stadt war reines Gold, wie klares Glas. 19 Und die Grundmauern der Stadtmauern wurden mit allerlei Edelsteinen geschmückt. Das erste Fundament war Jaspis; der zweite Saphir; der dritte ein Chalcedon; der vierte, ein Smaragd; 20 Der fünfte, Sardonyx; der sechste, Sardius; der siebte, Chrysolith; der achte, Beryll; der neunte ein Topas; der zehnte ein Chrysopras; der elfte ein Jasmin; der zwölfte ein Amethyst.

  21 Und die zwölf Tore waren zwölf Perlen; jedes einzelne Tor war von einer Perle, und die Straße der Stadt war reines Gold, wie durchsichtiges Glas. 22 Und ich sah darin keinen Tempel; denn der Herr, der allmächtige Gott, und das Lamm sind der Tempel davon. 23 Und die Stadt brauchte weder die Sonne noch den Mond, um darin zu scheinen; denn die Herrlichkeit Gottes hat sie erleuchtet, und das Lamm ist ihr Licht.

  24 Und die Nationen der Geretteten werden im Lichte davon wandeln; und die Könige der Erde bringen ihre Herrlichkeit und Ehre hinein. 25 Und seine Tore sollen bei Tag nicht verschlossen werden; denn es wird dort keine Nacht sein. 26 Und sie werden die Herrlichkeit und Ehre der Nationen hineinbringen. 27 Und es wird in keine Weise in sie eintritt , irgend etwas , dass defileth, weder was auch immer mit Werken umgehen Greuel, oder machte eine Lüge ; aber sie , die in dem Lamm Buch des Lebens geschrieben.

      Wir haben bereits die Einführung in die Vision des neuen Jerusalem in einer allgemeineren Vorstellung vom himmlischen Staat betrachtet; Wir kommen nun zur Vision selbst, wo beobachten,

      I. Die Person, die dem Apostel die Vision eröffnete – einer der sieben Engel, der die sieben Phiolen voll der sieben letzten Plagen hatte, Offenbarung 21:9 Offenbarung 21:9 .

Gott hat eine Vielzahl von Arbeit und Beschäftigung für seine heiligen Engel. Manchmal sollen sie die Posaune der göttlichen Vorsehung ertönen lassen und eine sorglose Welt angemessen warnen; manchmal sollen sie die Schalen des Zorns Gottes über unbußfertige Sünder ausgießen; und manchmal, um denen, die die Erben der Errettung sind, Dinge himmlischer Natur zu entdecken . Sie führen jeden Auftrag, den sie von Gott erhalten, bereitwillig aus; und wenn diese Welt zu Ende sein wird, werden die Engel doch von dem großen Gott bis in alle Ewigkeit für ein angenehmes Werk eingesetzt werden.

      II. Der Ort, von dem aus der Apostel diese herrliche Aussicht und Aussicht hatte. Er wurde in Ekstase auf einen hohen Berg mitgenommen . Aus solchen Situationen haben Männer in der Regel die deutlichsten Ansichten über benachbarte Städte. Diejenigen, die eine klare Sicht auf den Himmel haben möchten, müssen dem Himmel so nahe wie möglich kommen, auf den Berg der Vision, den Berg der Meditation und des Glaubens, von wo aus sie wie von der Spitze von Pisgah aus das schöne Land des himmlischen Kanaan sehen können.

      III. Der Gegenstand der Vision – die Braut, die Frau des Lammes ( Offenbarung 21:10 Offenbarung 21:10 ); das heißt, die Kirche Gottes in ihrem herrlichen, vollkommenen, triumphierenden Zustand, unter der Ähnlichkeit Jerusalems, die die Herrlichkeit Gottes in ihrem Glanz erstrahlen lässt , als uxor splendit radiis mariti – die Braut anmutig durch die Schönheit, die sie ihr auferlegt Ehemann; Herrlich in ihrer Beziehung zu Christus, in seinem nun vollendeten Bild in ihr und in seiner Gunst, die auf sie strahlt.

Und jetzt haben wir eine umfassende Beschreibung der Kirche, die unter dem Emblem einer Stadt triumphiert und an Reichtum und Pracht alle Städte dieser Welt weit übertrifft; und dieses neue Jerusalem wird uns hier sowohl im äußeren als auch im inneren Teil davon dargestellt.

      1. Der äußere Teil der Stadt – die Mauer und die Tore, die Mauer für die Sicherheit und die Tore für den Eingang.

      (1.) Die Mauer für die Sicherheit. Der Himmel ist ein sicherer Staat; die da sind, sind mit einer Mauer umschlossen, die sie trennt und vor allem Bösen und Feinden schützt. ist sehr hoch, siebzig Meter ( Offenbarung 21:17 Offenbarung 21:17 ), ausreichend für Zierde und Sicherheit.

[2.] Die Sache: Es war wie Jaspis; eine Wand aus den Offenbarung 21:11 Steinen, für Festigkeit und Glanz, Offenbarung 21:11, Offenbarung 21:11 . Diese Stadt hat eine uneinnehmbare und kostbare Mauer.

[3.] Seine Form war sehr regelmäßig und einheitlich: Es war viereckig, die Länge so groß wie die Breite. Im neuen Jerusalem werden alle an Reinheit und Vollkommenheit gleich sein. Es wird eine absolute Einheitlichkeit in der triumphierenden Kirche geben, eine Sache, die auf Erden gewollt und erwünscht ist, aber nicht zu erwarten ist, bis wir in den Himmel kommen. [4] Das Maß der Wand ( Offenbarung 21:15 ; Offenbarung 21:16 ): zwölftausend Stadien pro Weg, wobei jede Seite, die achtundvierzigtausend furlongs im ganzen Umfange ist, oder eintausendfünfhundert deutsche Meilen.

Hier ist Platz genug für das ganze Volk Gottes – viele Wohnungen im Haus ihres Vaters. [5.] Das Fundament der Mauer, denn der Himmel ist eine Stadt, die ihre Fundamente hat ( Offenbarung 21:19 Offenbarung 21:19 ); die Verheißung und Macht Gottes und der Kauf Christi sind die starken Grundlagen für die Sicherheit und das Glück der Kirche.

Die Fundamente werden durch ihre Zahl beschrieben – zwölf, in Anspielung auf die zwölf Apostel ( Offenbarung 21:14 Offenbarung 21:14 ), deren Evangeliumslehren die Fundamente sind, auf denen die Kirche gebaut ist, wobei Christus selbst der wichtigste Eckstein ist; und was diese Grundlagen betrifft, so war es verschieden und kostbar, dargestellt durch zwölf Arten von Edelsteinen, die die Vielfalt und Vorzüglichkeit der Lehren des Evangeliums oder der Gnaden des Heiligen Geistes oder der persönlichen Vorzüge bezeichneten des Herrn Jesus Christus.

      (2.) Die Tore für den Eingang. Der Himmel ist nicht unzugänglich; es ist ein Weg in das Allerheiligste geöffnet; es gibt freien Eintritt für alle Geheiligten; sie sollen sich nicht ausgeschlossen finden. Nun, was diese Tore betrifft , beachte: [1.] Ihre Zahl – zwölf Tore, die den zwölf Stämmen Israels entsprechen. Das ganze wahre Israel Gottes wird Eingang in das neue Jerusalem haben, wie jeder Stamm in das irdische Jerusalem hatte.

[2.] Ihre Wächter, die ihnen auferlegt wurden – zwölf Engel, um die verschiedenen Stämme des geistigen Israel aufzunehmen und zu empfangen und andere fernzuhalten. [3.] Die Inschrift an den Toren - die Namen der zwölf Stämme, um zu zeigen, dass sie ein Recht auf den Baum des Lebens haben und durch die Tore in die Stadt eintreten. [4.] Die Lage der Tore. Wie die Stadt vier gleiche Seiten hatte, die den vier Vierteln der Welt entsprachen, Ost, West, Nord und Süd, so gab es auf jeder Seite drei Tore, was bedeutete, dass von allen Seiten der Erde einige sein werden, die erhalten werden sicher in den Himmel kommen und dort aufgenommen werden, und dass es von einem Teil der Welt genauso freien Eintritt gibt wie von dem anderen; denn in Christus gibt es weder Juden noch Griechen, Barbaren, Skythen, Gebundene noch Freie.

Menschen aller Nationen und Sprachen, die an Christus glauben, haben durch ihn Zugang zu Gott in der Gnade hier und in der Herrlichkeit im Jenseits. [5.] Die Materialien dieser Tore – sie waren alle aus Perlen, und doch in großer Vielfalt: Jedes Tor eine Perle, entweder eine einzelne Perle von dieser ungeheuren Größe oder eine einzige Perlenart. Christus ist die kostbare Perle, und er ist unser Weg zu Gott. Es gibt nichts Großartiges auf dieser Welt, um die Herrlichkeit des Himmels vollständig darzustellen.

Könnten wir im Glase einer starken Phantasie eine solche Stadt, wie sie hier beschrieben wird, auch nur von außen her, eine solche Mauer und solche Tore betrachten, wie erstaunlich, wie herrlich wäre die Aussicht! Und doch ist dies nur eine schwache und trübe Darstellung dessen, was der Himmel an sich ist.

      2. Der innere Teil des neuen Jerusalem, Offenbarung 21:22 Offenbarung 21:22 . Wir haben seine starke Mauer und stattliche Tore und ruhmreiche Wachen gesehen; jetzt sollen wir durch die Tore in die Stadt selbst geführt werden; und das erste, was wir dort beobachten, ist die Straße der Stadt, die aus purem Gold ist, wie durchsichtiges Glas, Offenbarung 21:21 Offenbarung 21:21 .

Die Heiligen im Himmel treten auf Gold. Das neue Jerusalem hat mehrere Straßen. Es gibt die genaueste Ordnung im Himmel: Jeder Heilige hat seinen eigenen Wohnsitz. Im Himmel ist es umgekehrt: Die Heiligen ruhen dann, aber es ist keine bloß passive Ruhe; es ist kein Zustand des Schlafens und der Untätigkeit, sondern ein Zustand herrlicher Bewegung: Die Nationen, die gerettet werden, wandeln im Lichte dessen. Sie gehen mit Christus in Weiß. Sie haben nicht nur Gemeinschaft mit Gott, sondern auch miteinander; und alle ihre Schritte sind fest und sauber. Sie sind rein und klar wie Gold und transparentes Glas. Beobachten,

      (1.) Der Tempel des neuen Jerusalem, der kein materieller Tempel war, von Menschenhand gemacht, wie der von Salomo und Serubbabel, sondern ein ganz geistiger und göttlicher Tempel; denn der Herr, der allmächtige Gott, und das Lamm sind ihr Tempel. Dort sind die Heiligen über der Notwendigkeit von Verordnungen erhaben, die das Mittel waren, um sie auf den Himmel vorzubereiten. Wenn das Ziel erreicht ist, nützen die Mittel nicht mehr. Vollkommene und unmittelbare Gemeinschaft mit Gott wird mehr als nur den Platz von Einrichtungen des Evangeliums ersetzen.

      (2.) Das Licht dieser Stadt. Wo kein Licht ist, kann es weder Glanz noch Freude geben. Der Himmel ist das Erbe der Heiligen im Licht. Aber was ist das für ein Licht? Da scheint weder Sonne noch Mond, Offenbarung 21:23 Offenbarung 21:23 .

Licht ist süß, und es ist angenehm, die Sonne zu sehen. Was wäre das für eine düstere Welt ohne das Licht der Sonne! Was gibt es im Himmel, das den Mangel daran deckt? Am Licht der Sonne mangelt es nicht, denn die Herrlichkeit Gottes erleuchtet diese Stadt, und das Lamm ist ihr Licht. Gott in Christus wird den Heiligen im Himmel eine ewige Quelle der Erkenntnis und Freude sein; und wenn ja, braucht es weder Sonne noch Mond, ebensowenig wie wir hier mittags Kerzen aufstellen müssen, wenn die Sonne in ihrer Kraft scheint.

      (3.) Die Einwohner dieser Stadt. Sie werden hier auf verschiedene Weise beschrieben. [1.] Durch ihre Zahl – ganze Nationen geretteter Seelen; einige aus allen Nationen und viele aus einigen Nationen. All diese Menschenmengen, die auf Erden versiegelt wurden, werden im Himmel gerettet. [2.] Durch ihre Würde - einige der Könige und Fürsten der Erde: große Könige. Gott wird einige von allen Rängen und Graden von Menschen haben, um die himmlischen Wohnungen zu füllen, hoch und niedrig; und wenn die größten Könige in den Himmel kommen, werden sie sehen, wie all ihre frühere Ehre und Herrlichkeit von dieser himmlischen Herrlichkeit, die so viel übertrifft, verschlungen wird.

[3.] Ihr ständiger Einzug und Einzug in diese Stadt: Die Tore werden nie geschlossen. Es gibt keine Nacht und daher keine Notwendigkeit, die Tore zu schließen. Zu jeder Stunde und jedem Augenblick kommt der eine oder andere herein, und die Geheiligten finden immer die Tore offen; sie haben einen reichlichen Zugang zum Königreich.

      (4.) Die Unterkünfte dieser Stadt: Alle Herrlichkeit und Ehre der Nationen soll in sie gebracht werden. Alles, was in dieser Welt vortrefflich und wertvoll ist, soll dort in verfeinerter Art und in weit größerem Maße genossen werden – strahlendere Kronen, eine bessere und dauerhaftere Substanz, süßere und befriedigendere Feste, ein ruhmreicherer Besuch, ein wahrerer Sinn Ehre und weit höhere Ehrenämter, ein herrlicheres Gemütszustand und eine Form und ein Antlitz herrlicher denn je waren in dieser Welt bekannt.

      (5.) Die unvermischte Reinheit aller, die zum neuen Jerusalem gehören, Offenbarung 21:27 Offenbarung 21:27 . [1.] Dort sollen die Heiligen nichts Unreines in sich haben. Im Todesartikel sollen sie gereinigt werden von allem, was verunreinigend ist.

Jetzt empfinden sie mit ihren Gnaden eine traurige Mischung von Verderbtheit, die sie im Dienst Gottes hindert, ihre Gemeinschaft mit ihm unterbricht und das Licht seines Antlitzes abfängt; aber bei ihrem Eintritt in das Allerheiligste werden sie im Blutgefäß Christi gewaschen und dem Vater ohne Flecken dargebracht. [2.] Dort sollen die Heiligen keine Unreinen unter sich haben. Im irdischen Jerusalem wird es eine gemischte Gemeinschaft geben, nach all der Sorgfalt, die aufgebracht werden kann.

Einige Wurzeln der Bitterkeit werden auftauchen und christliche Gesellschaften verunreinigen; aber im neuen Jerusalem gibt es eine vollkommen reine Gesellschaft. Erstens: Frei von solchen, die offen profan sind. Es werden keine in den Himmel aufgenommen, die Gräuel tun. In den Kirchen auf Erden werden manchmal abscheuliche Dinge getan, feierliche Verordnungen entweiht und den Menschen offen bösartig für weltliche Zwecke prostituiert; aber solche Greuel können keinen Platz im Himmel haben.

Zweitens: Frei von Heuchlern, die lügen, sagen, dass sie Juden sind und es nicht sind, aber lügen. Diese werden sich in die Kirchen Christi auf Erden einschleichen und können dort lange Zeit, vielleicht ihr ganzes Leben lang, verborgen liegen; aber sie können nicht in das neue Jerusalem eindringen, das ganz den Berufenen, Auserwählten und Gläubigen vorbehalten ist, die alle nicht nur im Register der sichtbaren Kirche, sondern auch im Lebensbuch des Lammes geschrieben sind.