Offenbarung 22:1-5

      1 Und er zeigte mir einen reinen Strom von Wasser des Lebens, klar wie Kristall, der aus dem Thron Gottes und des Lammes hervorgeht. 2 In der Mitte der Gasse und zu beiden Seiten des Flusses war der Baum des Lebens, der zwölf Arten von Früchten trug und jeden Monat seine Frucht brachte; und die Blätter des Baumes dienten zur Heilung die Nationen. 3 Und es wird kein Fluch mehr sein, sondern der Thron Gottes und des Lammes wird darin sein; und seine Knechte werden ihm dienen. 4 Und sie werden sein Angesicht sehen; und sein Name soll seinin ihren Stirnen. 5 Und es soll dort keine Nacht sein; und sie brauchen keine Kerze, kein Licht der Sonne; denn Gott, der Herr, gibt ihnen Licht, und sie werden herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.

      Der himmlische Staat, der zuvor als Stadt beschrieben und das neue Jerusalem genannt wurde, wird hier als Paradies beschrieben, in Anspielung auf das irdische Paradies, das durch die Sünde des ersten Adam verloren ging; hier ist ein weiteres Paradies, das vom zweiten Adam wiederhergestellt wurde. Ein Paradies in einer Stadt oder eine ganze Stadt in einem Paradies! Im ersten Paradies gab es nur zwei Personen, um die Schönheit zu sehen und ihre Freuden zu kosten; aber in diesem zweiten Paradies werden ganze Städte und Nationen reichlich Freude und Zufriedenheit finden. Und hier beobachte,

      I. Der Fluss des Paradieses. Das irdische Paradies war gut bewässert: kein Ort kann angenehm oder fruchtbar sein, der nicht so ist. Dieser Fluss wird beschrieben: 1. Durch seine Quelle – der Thron Gottes und des Lammes. Alle unsere Quellen der Gnade, des Trostes und der Herrlichkeit sind in Gott; und alle unsere Ströme von ihm kommen durch die Vermittlung des Lammes. 2. Durch seine Qualität - rein und klar wie Kristall. Alle Ströme irdischen Komforts sind schlammig; aber diese sind klar, heilsam und erfrischend, sie geben denen, die davon trinken, und erhalten das Leben.

      II. Der Baum des Lebens, in diesem Paradies. Einen solchen Baum gab es im irdischen Paradies, Genesis 2:9 . Dies übertrifft es bei weitem. Und nun, was diesen Baum betrifft, beobachte: 1. Seine Lage – mitten auf der Straße und zu beiden Seiten des Flusses; oder, wie hätte besser wiedergegeben werden können, mitten zwischen dem Terrassengang und dem Fluss.

Dieser Lebensbaum wird vom reinen Wasser des Flusses gespeist, der vom Thron Gottes kommt. Die Gegenwart und Vollkommenheit Gottes verleihen die ganze Herrlichkeit und Seligkeit des Himmels. 2. Die Fruchtbarkeit dieses Baumes. (1.) Es bringt viele Sorten von Früchten hervor – zwölf Sorten, die dem raffinierten Geschmack aller Heiligen entsprechen. (2.) Es bringt zu allen Zeiten Frucht hervor – bringt seine Frucht jeden Monat.

Dieser Baum ist nie leer, nie unfruchtbar; es ist immer Frucht darauf. Im Himmel gibt es nicht nur eine Vielfalt reiner und befriedigender Genüsse, sondern eine Fortsetzung derselben und immer frisch. (3.) Die Frucht ist nicht nur angenehm, sondern bekömmlich. Die Gegenwart Gottes im Himmel ist die Gesundheit und das Glück der Heiligen; dort finden sie in ihm ein Heilmittel gegen alle ihre früheren Krankheiten und werden von ihm im gesündesten und kräftigsten Zustande erhalten.

      III. Die vollkommene Freiheit dieses Paradieses von allem Bösen ( Offenbarung 22:3 Offenbarung 22:3 ): Es soll keinen Fluch mehr geben; kein Verfluchter – Katanathema, keine Schlange, wie im irdischen Paradies.

Hier ist die große Exzellenz dieses Paradieses. Der Teufel hat da nichts zu tun; er kann die Heiligen nicht davon abhalten, Gott zu dienen, um sich selbst untertan zu sein, wie er es bei unseren Ureltern getan hat, noch kann er sie auch nur im Dienst Gottes stören.

      NS. Das höchste Glück dieses paradiesischen Staates. 1. Dort werden die Heiligen das Angesicht Gottes sehen; dort werden sie die glückselige Vision genießen. 2. Gott wird sie besitzen, als ob sie sein Siegel und seinen Namen auf ihrer Stirn hätten. 3. Sie werden für immer mit ihm regieren; ihr Dienst soll nicht nur Freiheit sein, sondern Ehre und Herrschaft. 4. All dies soll mit vollkommenem Wissen und Freude geschehen. Sie werden voller Weisheit und Trost sein und beständig im Licht des Herrn wandeln; und das nicht für eine zeit, sondern für immer und ewig.