Offenbarung 6:3-8

      3 Und als er das zweite Siegel öffnete, hörte ich das zweite Tier sagen: Komm und sieh! 4 Und es ging ein anderes Pferd aus , das rot war, und dem, der darauf saß , wurde Macht gegeben, Frieden von der Erde zu nehmen und einander zu töten; und es wurde ihm ein großes Schwert gegeben. 5 Und als er das dritte Siegel öffnete, hörte ich das dritte Tier sagen: Komm und sieh!

Und ich sah, und siehe, ein schwarzes Pferd; und er, der auf ihm saß, hielt ein Paar Waagen in der Hand. 6 Und ich hörte eine Stimme inmitten der vier Tiere sagen: Ein Maß Weizen für einen Pfennig und drei Maß Gerste für einen Pfennig; und sieh, du tust dem Öl und dem Wein nicht weh. 7 Und als er das vierte Siegel öffnete, hörte ich die Stimme des vierten Tieres sagen: Komm und sieh! 8 Und ich sah und sah ein bleiches Pferd; und sein Name, der auf ihm saß, war der Tod, und die Hölle folgte ihm. Und ihnen wurde Macht gegeben über den vierten Teil der Erde, mit dem Schwert und mit dem Hunger und mit dem Tod und mit den Tieren der Erde zu töten.

      Die nächsten drei Siegel geben uns eine traurige Aussicht auf große und verheerende Gerichte, mit denen Gott diejenigen bestraft, die das ewige Evangelium entweder ablehnen oder missbrauchen. Obwohl einige sie von den Verfolgungen verstehen, die die Kirche Christi widerfuhren, und andere von der Vernichtung der Juden, scheinen sie doch eher die schrecklichen Gerichte Gottes darzustellen, mit denen er den Streit um seinen Bund an denen rächt, die ihn geringschätzen .

      I. Beim Öffnen des zweiten Siegels, zu dem Johannes gerufen wurde, erscheint ein anderes Pferd , von einer anderen Farbe als das erstere, ein rotes Pferd, Offenbarung 6:4 Offenbarung 6:4 .

Dies bedeutet das verheerende Kriegsgericht; Er, der auf diesem roten Pferd saß, hatte die Macht, der Erde den Frieden zu nehmen und die Bewohner der Erde einander zu töten. Wer das war, der auf dem roten Pferd saß, ob Christus selbst als Herr der Heerscharen oder die Werkzeuge, die er zur Führung des Krieges erhob, ist nicht klar; aber dies ist sicher, 1. Dass diejenigen, die sich dem Bogen des Evangeliums nicht unterwerfen wollen, damit rechnen müssen, durch das Schwert der göttlichen Gerechtigkeit zerschnitten zu werden.

2. Dass Jesus Christus nicht nur im Reich der Gnade, sondern auch der Vorsehung herrscht und gebietet. Und, 3. Dass das Schwert des Krieges ein schreckliches Urteil ist; es nimmt der Erde den Frieden, einen der größten Segen, und bringt die Menschen dazu, sich gegenseitig zu töten. Männer, die einander lieben und einander helfen sollen, sind im Kriegszustand darauf bedacht, sich gegenseitig zu töten.

      II. Beim Öffnen des dritten Siegels, das Johannes beachten sollte, erscheint ein anderes Pferd, ein anderes Pferd, ein schwarzes Pferd, das Hungersnot bedeutet, dieses schreckliche Gericht; und er, der auf dem Pferd saß , hatte eine Waage in seiner Hand ( Offenbarung 6:5 Offenbarung 6:5 ), was bedeutet , dass Männer nun ihr Brot Gewichts essen müssen, wie bedroht war ( Levitikus 26:26 ), Sie müssen liefern dein Brot dir nach Gewicht.

Was folgt in Offenbarung 6:6 Offenbarung 6:6 der Stimme, die rief: Ein Maß Weizen für einen Pfennig und drei Maß Gerste für einen Pfennig, und sieh, dass du Öl und Wein nicht Offenbarung 6:6, hat etwas gemacht Ausleger meinen, dies sei keine Vision von Hungersnot, sondern von Überfluss; aber wenn wir die Menge ihres Maßes und den Wert ihres Groschens zur Zeit dieser Prophezeiung betrachten, wird der Einwand beseitigt; ihr Maß war nur ein Quart, und ihr Penny war unser siebenpence-halber Penny, und das ist eine große Summe für einen Quart Weizen.

Es scheint jedoch, dass diese Hungersnot wie alle anderen die Armen am stärksten getroffen hat; während das Öl und der Wein, die Delikatessen der Reichen waren, nicht verletzt wurden; aber wenn das Brot, der Stab des Lebens, gebrochen wird, werden Leckereien nicht den Platz dafür einnehmen. Beachten Sie hier: 1. Wenn ein Volk seine geistige Nahrung verabscheut, kann Gott es zu Recht seines täglichen Brotes berauben. 2. Ein Urteil kommt selten allein; das Kriegsurteil zieht natürlich das der Hungersnot nach; und diejenigen, die sich nicht unter einem Gericht demütigen wollen, müssen ein anderes und noch größeres erwarten, denn wenn Gott behauptet, wird er siegen. Der Hunger nach Brot ist ein schreckliches Gericht; aber die Hungersnot des Wortes ist noch mehr, obwohl sorglose Sünder dies nicht spüren.

      III. Beim Öffnen des vierten Siegels, das Johannes zu beachten befohlen wird, erscheint ein weiteres Pferd von blasser Farbe. Beachten Sie hier, 1. Der Name des Reiters - Tod, der König der Schrecken; die Pest, die in ihrem Reich Tod bedeutet, Tod, der über einen Ort oder eine Nation herrscht, der Tod zu Pferd, der herummarschiert und jede Stunde neue Eroberungen macht. 2. Die Diener oder Anhänger dieses Königs der Schrecken – die Hölle, ein Zustand ewigen Elends für alle, die in ihren Sünden sterben; und in Zeiten einer solchen allgemeinen Zerstörung gehen Massen unvorbereitet in das Tal der Zerstörung hinab.

Es ist ein schrecklicher Gedanke und genug, um die ganze Welt zum Zittern zu bringen, dass die ewige Verdammnis unmittelbar auf den Tod eines unbußfertigen Sünders folgt. Beachten Sie, (1.) Zwischen einem Urteil und einem anderen besteht ein natürlicher und juristischer Zusammenhang: Krieg ist ein vergeudendes Unglück und zieht Knappheit und Hunger nach sich; und Hungersnöte, die den Menschen keine angemessene Nahrung erlauben und sie zwingen, das zu nehmen, was ungesund ist, zieht oft die Pest nach sich.

(2.) Gottes Köcher ist voller Pfeile; er ist nie um Mittel und Wege verlegen, ein böses Volk zu bestrafen. (3.) Er hat im Buch der Ratschlüsse Gottes Gerichte für die Verachtung vorbereitet sowie Barmherzigkeit für die wiederkehrenden Sünder. (4.) Im Buch der Heiligen Schrift hat Gott sowohl Drohungen gegen die Bösen als auch Verheißungen an die Gerechten veröffentlicht; und es ist unsere Pflicht, sowohl die Drohungen als auch die Verheißungen zu beachten und zu glauben.

      NS. Nach der Öffnung dieser Siegel bevorstehender Gerichte und deren eindeutiger Darstellung haben wir diese allgemeine Beobachtung, dass Gott ihnen Macht gegeben hat über den vierten Teil der Erde, mit dem Schwert und mit Hunger und mit dem Tod zu töten , und mit den Tieren der Erde, Offenbarung 6:8 Offenbarung 6:8 .

Er gab ihnen Macht, das heißt, diese Werkzeuge seines Zorns oder diese Urteile selbst; wer die Winde in der Hand hält, hat alle öffentlichen Katastrophen zu seiner Verfügung, und sie können nur gehen, wenn er sie schickt und nicht weiter, als er es erlaubt. Zu den drei großen Gerichten des Krieges, der Hungersnot und der Pest werden hier die Tiere der Erde hinzugefügt , ein weiteres von Gottes schmerzhaften Gerichten, erwähnt Hesekiel 14:21 und hier das letzte erwähnt, denn wenn eine Nation durch das Schwert entvölkert wird , Hungersnöte und Seuchen, die kleinen Überreste, die in einer wüsten und heulenden Wildnis fortbestehen, ermutigen die wilden Tiere, sich ihnen zu stellen, und sie werden zu einer leichten Beute. Andere, bei den Tieren des Feldes, verstehen die brutalen, grausamen, wilden Menschen, die, nachdem sie sich der ganzen Menschheit entledigt haben, Freude daran haben, die Werkzeuge der Zerstörung anderer zu sein.