Prediger 7:7-10

      7 Gewiss macht Unterdrückung einen Weisen wahnsinnig; und ein Geschenk zerstört das Herz. 8 Besser ist das Ende einer Sache als der Anfang; und der Geduldige im Geiste ist besser als der Stolze im Geiste. 9 Sei nicht voreilig, zornig zu sein; denn der Zorn ruht im Herzen der Narren. 10 Sag nicht: Was ist der Grund dafür, dass die früheren Tage besser waren als diese? denn du forscht darüber nicht weise.

      Salomo hatte sich schon oft über die Bedrängnisse beklagt, die er unter der Sonne sah , die Anlass zu vielen melancholischen Spekulationen gaben und Tugend und Frömmigkeit stark entmutigten. Jetzt hier,

      I. Er gewährt der Versuchung, stark zu sein ( Prediger 7:7 Prediger 7:7 ): Sicherlich ist es oft zu wahr, dass Unterdrückung einen Weisen verrückt macht. Wenn ein weiser Mann viel und lange unterdrückt wird, neigt er sehr dazu, anders zu sprechen und zu handeln, als er seinen Leidenschaften die Zügel an den Hals legt und in unanständige Klagen gegen Gott und den Menschen ausbricht oder sich ungesetzlicher Unehrenhaftigkeit bedient Mittel, sich zu entlasten.

Die Gerechten sind in Gefahr , ihre Hände zur Ungerechtigkeit auszustrecken, wenn die Rute der Gottlosen lange auf ihrem Los ruht , Psalter 125:3 . Wenn selbst Weisen unangemessene Härten auferlegt werden, haben sie viel Mühe, ihre Beherrschung zu bewahren und ihren Platz zu behalten. Es zerstört das Herz eines Geschenks (so kann der letztere Satz gelesen werden); selbst das großzügige Herz, das bereit ist, Geschenke zu geben, und ein gnädiges Herz, das mit vielen hervorragenden Gaben ausgestattet ist, wird durch Unterdrückung zerstört.

Wir sollten daher denen, die missbraucht und schlecht behandelt werden, große Nachsicht nehmen und sie nicht streng tadeln, obwohl sie nicht so diskret handeln, wie sie sollten; wir wissen nicht, was wir tun sollen, wenn es unser eigener Fall wäre.

      II. Er argumentiert dagegen. Lasst uns nicht über die Macht und den Erfolg der Unterdrücker ärgern, noch neidisch auf sie sein, denn 1. Der Charakter der Unterdrücker ist sehr schlecht, daher verstehen einige Prediger 7:7 Prediger 7:7 . Wenn jemand , der den Ruf eines Weisen hatte, ein Unterdrücker wird, wird er ein Verrückter; seine Vernunft ist von ihm gewichen; er ist nicht besser als ein brüllender Löwe und ein umherziehender Bär, und die Geschenke, die Bestechungsgelder, die er nimmt, die Gewinne, die er durch seine Unterdrückung zu ernten scheint, zerstören nur sein Herzund die armen Reste von Sinn und Tugend in ihm ganz auslöschen, und darum ist er eher zu bemitleiden als zu beneiden; lass ihn in Ruhe, und er wird so töricht handeln und so wütend fahren, dass er sich in kurzer Zeit selbst ruinieren wird.

2. Die Sache wird letztendlich gut sein: Besser ist das Ende einer Sache als der Anfang. Durch Glauben sehen Sie, was das Ende sein wird, und erwarten Sie es mit Geduld. Wenn stolze Männer beginnen, ihre armen, ehrlichen Nachbarn zu unterdrücken, glauben sie, ihre Macht werde sie darin aushalten; sie zweifeln nur daran, den Sieg davonzutragen und den Punkt zu gewinnen. Aber es wird sich am Ende besser erweisen, als es am Anfang schien; ihre Macht wird gebrochen, ihr durch Unterdrückung erworbener Reichtum wird vergeudet und verloren, sie werden gedemütigt und niedergeschlagen und mit ihrer Ungerechtigkeit gerechnet, und unterdrückte Unschuld wird sowohl erleichtert als auch entschädigt.

Besser war das Ende von Moses' Vertrag mit dem Pharao, diesem stolzen Unterdrücker, als Israel triumphierend hervorgebracht wurde, als der Anfang , als die Geschichte von Ziegeln verdoppelt wurde und alles entmutigend aussah.

      III. Er wappnet uns dagegen mit einigen notwendigen Anweisungen. Wenn wir nicht durch Unterdrückung wahnsinnig würden, sondern den Besitz unserer eigenen Seelen bewahren würden,

      1. Wir müssen mit Demut gekleidet sein; denn die Stolzen im Geiste sind diejenigen, die es nicht ertragen können, darauf herumgetrampelt zu werden, sondern empören sich und ärgern sich, wenn sie kaum standhaft sind. Das wird das Herz eines stolzen Mannes brechen, das den Schlaf eines bescheidenen Mannes nicht bricht. Töte daher den Stolz, und ein niederer Geist wird leicht mit einem niederen Zustand versöhnt.

      2. Wir setzen auf Geduld, müssen Lager Geduld, den Willen Gottes in der Bedrängnis, und einreichen warte Geduld, um das Problem in Gott zu gegebener Zeit zu erwarten. Der Geduldige im Geiste steht hier dem Stolzen im Geiste gegenüber, denn wo Demut ist, wird Geduld sein. Diejenigen, die etwas besitzen, werden dankbar sein, sie verdienen nichts von Gottes Hand, und die Patienten sollen besser sein als die Stolzen; sie sind leichter zu sich selbst, akzeptabler für andere und sehen eher ein gutes Problem mit ihren Problemen.

      3. Wir müssen unsere Leidenschaft mit Weisheit und Gnade lenken ( Prediger 7:9 Prediger 7:9 ): Sei nicht voreilig in deinem Geist, um zornig zu sein; diejenigen, die in ihren Erwartungen übereilt sind und Verzögerungen nicht ertragen können, werden leicht wütend, wenn sie nicht sofort befriedigt werden.

"Seien Sie nicht wütend auf stolze Unterdrücker oder andere, die die Instrumente Ihrer Schwierigkeiten sind." (1.) "Seien Sie nicht schnell wütend, nehmen Sie nicht schnell eine Beleidigung wahr und ärgern Sie sie, noch melden Sie sich nach vorne, um Ihre Ressentiments darüber auszudrücken." (2.) "Sei nicht lange böse;" Denn wenn auch der Zorn in den Schoß eines Weisen kommt und als Wanderer hindurchgeht, so ruht er doch nur im Schoß der Narren; dort wohnt es, dort bleibt es, dort hat es den innersten und obersten Platz, dort wird es umarmt wie das Liebliche, und in den Busen gelegt, und nicht leicht getrennt.

Wer sich also so weise erweisen möchte, dem Teufel nicht Platz zu machen, der darf die Sonne nicht auf seinen Zorn untergehen lassen, Epheser 4:26 ; Epheser 4:27 .

      4. Wir müssen das Beste aus dem machen, was ist ( Prediger 7:10 Prediger 7:10 ): "Nimm es nicht als selbstverständlich an, dass die früheren Tage besser waren als diese, und erkundige dich nicht , was die Ursache dafür ist du fragst nicht weise, weil du den Grund der Sache erforschst, bevor du sicher bist, dass die Sache selbst wahr ist, und außerdem bist du der Vergangenheit so fremd und ein so unfähiger Richter selbst der Gegenwart Zeiten, dass du keine befriedigende Antwort auf die Frage erwarten kannst, und deshalb fragst du nicht weise, ja, die Vermutung ist eine törichte Betrachtung der Vorsehung Gottes in der Regierung der Welt.

"Beachte, (1.) Es ist töricht, uns über die Schlechtigkeit unserer eigenen Zeit zu beklagen, wenn wir mehr Grund haben, uns über die Schlechtigkeit unseres eigenen Herzens zu beklagen (wenn die Herzen der Menschen besser wären, würden sich die Zeiten bessern) und wenn wir mehr haben Grund dankbar zu sein, dass es ihnen nicht schlechter geht, sondern dass wir selbst in den schlimmsten Zeiten viele Gnaden genießen, die sie nicht nur erträglich, sondern bequem machen , um von der Barmherzigkeit Gottes gegenüber uns in unserer eigenen Zeit abzuweichen; als ob frühere Zeiten nicht dieselben Dinge zu beklagen hätten, die wir haben, oder wenn sie es vielleicht in mancher Hinsicht nicht getan hätten, doch als hätte Gott es getan war ungerecht und unfreundlich zu uns, als wir unser Los in einem eisernen Zeitalter geworfen haben, verglichen mit den goldenen Zeitaltern, die vor uns gingen; dies ergibt sich aus nichts als Ärger und Unzufriedenheit,und die Fähigkeit, Streit mit Gott selbst anzufangen.

Wir dürfen nicht glauben, dass es einen universellen Verfall der Natur oder eine Entartung der Moral gibt. Gott war immer gut, und die Menschen waren immer schlecht; und wenn die Zeiten jetzt in mancher Hinsicht schlechter sind als früher, sind sie vielleicht in anderer Hinsicht besser.