Psalter 102:1-11

Ein Gebet des Leidenden, wenn er überwältigt ist,

und schüttet seine Klage vor dem Herrn aus.

      1 Höre mein Gebet, HERR , und lass mein Geschrei zu dir kommen. 2 Verbirg dein Angesicht nicht vor mir am Tage, wenn ich in Not bin; Neige dein Ohr zu mir: am Tage, wenn ich rufe, antworte mir schnell. 3 Denn meine Tage sind verzehrt wie Rauch, und meine Gebeine verbrennen wie ein Herd. 4 Mein Herz ist geschlagen und verdorrt wie Gras; damit ich vergesse, mein Brot zu essen. 5 Wegen der Stimme meines Stöhnens kleben meine Knochen an meiner Haut.

  6 Ich bin wie ein Pelikan in der Wüste, ich bin wie eine Eule in der Wüste. 7 Ich schaue und bin wie ein Spatz allein auf dem Dach des Hauses. 8 Meine Feinde machen mir den ganzen Tag Vorwürfe; und die gegen mich wahnsinnig sind, sind gegen mich geschworen. 9 Denn ich habe Asche wie Brot gegessen und meinen Trank mit Weinen vermischt, 10 wegen deines Zorns und deines Zorns; denn du hast mich aufgerichtet und mich niedergeworfen. 11 Meine Tage sind wie ein Schatten, der abnimmt; und ich bin verdorrt wie Gras.

      Der Titel dieses Psalms ist sehr bemerkenswert; es ist ein Gebet der Leidenden. Es wurde von einem verfasst, der selbst gequält war, gequält mit der Kirche und für sie; und auf denen, die von öffentlichem Geist sind, liegen solche Leiden schwerer als alle anderen. Es ist für einen betroffenen Zustand berechnet und für andere bestimmt, die sich in ähnlicher Not befinden; denn was auch immer vorher geschrieben wurde , wurde für unseren Gebrauch bestimmt.

Das ganze Wort Gottes ist von Nutzen, um uns im Gebet zu leiten; aber hier, wie oft anderswo, hat der Heilige Geist unsere Bitte für uns verfasst, hat uns Worte in den Mund gelegt. Hosea 14:2 , Nimm Worte mit. Hier ist ein Gebet, das in die Hände der Bedrängten gelegt wird: Lasst sie nicht ihre Hände, sondern ihr Herz darauf legen und es Gott darbringen.

Beachte, 1. Es ist oft das Los der besten Heiligen dieser Welt, das schwer betroffen ist. 2. Sogar gute Männer können von ihren Bedrängnissen fast überwältigt werden und bereit sein, unter ihnen in Ohnmacht zu fallen. 3. Wenn unser Zustand bedrängt ist und unser Geist überwältigt ist, ist es unsere Pflicht und unser Interesse zu beten und durch Gebet unsere Klagen vor dem Herrn auszugießen, was die Erlaubnis, die Gott uns gibt, mit ihm und die Freiheit zu sein, andeutet der Rede, die wir vor ihm haben, sowie die Freiheit des Zugangs zu ihm; es deutet auch an, wie leicht es einem betrübten Geist ist, sich durch eine bescheidene Darstellung seines Kummers und Kummers zu entlasten. Eine solche Darstellung haben wir hier, in der

      I. Der Psalmist bittet Gott demütig, auf seine Bedrängnis und sein Gebet in seiner Bedrängnis zu achten, Psalter 102:1 ; Psalter 102:2 . Wenn wir in unserer Bedrängnis beten: 1. Es sollte unsere Sorge sein, dass Gott uns gnädig erhört; denn wenn unsere Gebete Gott nicht gefallen, werden sie für uns sinnlos sein.

Lass dies daher in unseren Augen sein, damit unser Gebet zu Gott komme, sogar zu seinen Ohren ( Psalter 18:6 ); und dazu erheben wir das Gebet und unsere Seelen damit. 2. Wir hoffen vielleicht, dass Gott uns gnädig erhört, denn er hat uns dazu bestimmt, ihn zu suchen, und hat versprochen, dass wir ihn nicht umsonst suchen werden.

Wenn wir im Glauben beten, können wir im Glauben sagen: Höre mein Gebet, o Herr! „Hören Sie mich“ , das heißt, (1) „offenbart du mich, verbirg dein Antlitz nicht von mir in Ungnade, als ich in Schwierigkeiten bin. Und wenn ich mich nicht schnell befreien, doch lassen Sie mich weiß , dass du mich favourest; Wenn ich nicht die Arbeit deiner Hand für mich sehe, lass mich doch das Lächeln deines Gesichtes auf mir sehen." Gott sein Angesicht zu verbergen ist für einen guten Mann schon in seinem Wohlstand schon Ärger genug ( Psalter 30:7 , Du hast dein Angesicht versteckt, und ich war beunruhigt ); aber wenn Gott sein Gesicht verbirgt, wenn wir in Schwierigkeiten sind, ist der Fall in der Tat traurig.

(2.) "Erkenne dich für mich; höre mich nicht nur, sondern antworte mir; gewähre mir die Erlösung, die ich brauche und die ich anstrebe; antworte mir schnell, selbst an dem Tag, wenn ich rufe. " Gott gibt uns die Erlaubnis, so drängend im Gebet zu sein, aber mit Demut und Geduld.

      II. Er beklagt sich beklagenswert über den niedrigen Zustand, in den er durch seine Leiden gebracht wurde. 1. Sein Körper war mazeriert und abgemagert, und er war ein perfektes Skelett geworden, nur noch Haut und Knochen. Wie Wohlstand und Freude dargestellt werden, indem die Knochen fett gemacht werden und die Knochen wie ein Kraut gedeihen, so werden hier große Not und Kummer durch das Gegenteil dargestellt: Meine Gebeine werden wie ein Herd verbrannt ( Psalter 102:3 Psalter 102:3 ); sie kleben an meiner Haut ( Psalter 102:5 Psalter 102:5 ); nein, mein Herz ist geschlagen und verdorrt wie Gras ( Psalter 102:4 Psalter 102:4); es berührt die Vitalstoffe, und es gibt dort einen spürbaren Verfall.

Ich bin verdorrt wie Gras ( Psalter 102:11 Psalter 102:11 ), versengt von der brennenden Hitze meiner Sorgen. Wenn wir von körperlichen Stauungen so erniedrigt werden, denken wir nicht, dass es seltsam ist; der Körper ist wie Gras, schwach und von der Erde, kein Wunder also, dass er verdorrt.

2. Er war sehr melancholisch und von einem traurigen Geist. Er war so von seinen Sorgen beschäftigt, dass er vergaß, sein Brot zu essen ( Psalter 102:4 Psalter 102:4 ); er hatte keinen Appetit auf sein notwendiges Essen und konnte es auch nicht genießen.

Wenn Gott sein Angesicht vor einer Seele verbirgt, werden die Sinnesfreuden saftlose Dinge sein. Er war immer Seufzen und Stöhnen, als ein über die Maßen gedrückt ( Psalter 102:5 Psalter 102:5 ), und dies verschwendet ihn und seine Geister erschöpft.

Er beeinflusste die Einsamkeit, wie es melancholische Menschen tun. Seine Freunde verließen ihn und scheuten sich vor ihm, und er kümmerte sich ebenso wenig um ihre Gesellschaft ( Psalter 102:6 ; Psalter 102:7 ): „ Ich bin wie ein Pelikan der Wüste oder eine Rohrdommel (so manche), die einen trauriger Lärm; ich bin wie eine Eule, die in verlassenen, verfallenen Gebäuden zu hausen scheint; ich schaue und bin wie ein Spatz auf dem Dach .

Ich wohne in einer Dachkammer und verbringe dort meine Stunden damit, über meine Nöte zu grübeln und mich selbst zu beklagen." Diejenigen, die dies tun, wenn sie in Kummer sind, machen sich in der Tat lustig, aber sie haben Vorurteile und wissen nicht, was sie tun und was sie tun Hiermit verschaffen sie dem Versucher einen Vorteil: In Bedrängnis sollten wir allein sitzen, um unsere Wege zu bedenken ( Klagelieder 3:28 ), aber nicht allein sitzen, um uns einer Klagelieder 3:28 Trauer Klagelieder 3:28 .

3. Er wurde von seinen Feinden schlecht geredet, und alles Böse wurde gegen ihn geredet. Als seine Freunde von ihm gingen, stellten sich seine Feinde gegen ihn ( Psalter 102:8 Psalter 102:8 ): Meine Feinde machen mir den ganzen Tag Vorwürfe und beabsichtigen damit, ihm sowohl Ärger zu machen (denn ein aufrichtiger Geist bedauert Vorwurf) als auch bringt ein Odium auf ihn vor den Menschen.

Als sie ihn sonst nicht erreichen konnten, schossen sie diese Pfeile auf ihn, sogar bittere Worte. Darin waren sie unermüdlich; sie taten es den ganzen Tag; es war ein ständiges Fallenlassen. Seine Feinde waren sehr empörend: Sie sind sauer auf mich und sehr eigensinnig und unversöhnlich. Sie sind gegen mich geschworen; wie die Juden, die sich mit einem Eid verpflichteten, Paulus zu töten; oder, Sie haben gegen mich als Ankläger geschworen, mir das Leben zu nehmen.

4. Er fastete und weinte unter den Zeichen des Missfallens Gottes ( Psalter 102:9 ; Psalter 102:10 ): „ Ich habe Asche gegessen wie Brot; anstatt mein Brot zu essen, habe ich mich in Staub und Asche gelegt, und ich habe mischte mein Trank mit Weinen; wenn ich mich mit Trinken hätte erfrischen sollen, habe ich mich nur mit Weinen gelindert.

"Und was ist die Sache Er sagt uns (? Psalter 102:10 Psalter 102:10 ): Wegen deines Zorn. Es ist nicht so sehr das Problem war , selbst , die ihn als den Zorn Gottes beunruhigt , die er unter den Befürchtungen war als die Ursache der Störung.

Dies, dies war der Wermut und die Galle im Elend und im Elend: Du hast mich emporgehoben und niedergeworfen, als was wir zu Boden geworfen haben, um es zu zerschmettern; wir erheben zuerst, damit wir es mit mehr Gewalt niederwerfen können; oder: „Du hast mich früher zu Ehre und Freude und ungewöhnlichem Wohlstand erhoben; aber die Erinnerung daran verschlimmert den gegenwärtigen Kummer und macht ihn noch schlimmer.

„Wir müssen die Hand Gottes beäugen, wenn er uns hochhebt und niederwirft, und sagen: „Gesegnet sei der Name des Herrn, der sowohl gibt als auch nimmt.“ 5. Er betrachtete sich selbst als einen Sterbenden: My Tage werden wie Rauch verzehrt ( Psalter 102:3 Psalter 102:3 ), der schnell verfliegt.

Oder sie werden in Rauch verzehrt , von dem nichts übrig bleibt; sie sind wie ein abfallender Schatten ( Psalter 102:11 Psalter 102:11 ), wie der Abendschatten oder ein Vorläufer der nahenden Nacht. All dies, obwohl es das persönliche Unglück des Psalmisten zu sprechen scheint und daher eigentlich ein Gebet für eine bestimmte betroffene Person ist, soll doch eine Beschreibung der Bedrängnisse der Kirche Gottes sein, mit denen der Psalmist sympathisiert und öffentlich macht seine eigenen Beschwerden.

Der mystische Leib Christi ist manchmal, wie hier der Leib des Psalmisten, verdorrt und ausgedörrt, ja wie tote und trockene Gebeine. Die Kirche wird manchmal in die Wüste gezwungen , scheint verloren zu sein und gibt sich unter dem Zeichen des Missfallens Gottes auf.