Psalter 102:12-22

      12 Aber du, OLD ORD , sollst ewig ausharren; und dein Gedenken an alle Generationen. 13 Du sollst aufstehen und dich Zions erbarmen; denn die Zeit, sie zu begünstigen, ja, die festgesetzte Zeit, ist gekommen. 14 Denn deine Knechte haben Gefallen an ihren Steinen und begünstigen ihren Staub. 15 So werden die Heiden den Namen des HERRN fürchten und alle Könige der Erde deine Herrlichkeit. 16 Wenn der HERR Zion aufbauen wird, wird er in seiner Herrlichkeit erscheinen.

  17 Er wird das Gebet der Mittellosen achten und ihr Gebet nicht verachten. 18 Dies soll für die kommende Generation geschrieben werden, und das Volk, das geschaffen wird, wird den HERRN loben . 19 Denn er hat von der Höhe seines Heiligtums herabgeschaut; vom Himmel hat die L ORD die Erde erblicken; 20 Das Stöhnen des Gefangenen zu hören; diejenigen zu verlieren, die zum Tode bestimmt sind; 21 um den Namen des HERRN in Zion zu verkünden und sein Lob in Jerusalem; 22 Wenn das Volk und die Königreiche versammelt sind, um dem HERRN zu dienen .

      Viele überaus große und kostbare Annehmlichkeiten werden hier gedacht und aufgeboten, um die vorstehenden Klagen auszugleichen; denn den Aufrichtigen geht Licht in der Finsternis auf, damit sie, obwohl sie niedergeschlagen sind, nicht verzweifeln. Es ist schlecht mit dem Psalmisten selbst, schlecht mit dem Volk Gottes; aber er hat viele Überlegungen, mit denen er sich wiederbeleben kann.

      I. Wir sind sterbende Geschöpfe und unsere Interessen und Bequemlichkeiten sterben, aber Gott ist ein immerwährender, immerwährender Gott ( Psalter 102:12 Psalter 102:12 ): „ Meine Tage sind wie ein Schatten; es gibt kein Heilmittel; es wird Nacht mich, aber du, o Herr, sollst ewig bestehen.

Unser Leben ist vergänglich, aber deins ist beständig; unsere Freunde sterben, aber du, unser Gott, stirbst nicht; was uns bedrohte, kann dich nicht berühren; unsere Namen werden in den Staub geschrieben und in Vergessenheit geraten, aber dein Gedenken soll allen Generationen sein; bis ans Ende der Zeit, ja bis in alle Ewigkeit sollst du erkannt und geehrt werden." Ein guter Mensch liebt Gott mehr als sich selbst und kann daher seinen eigenen Kummer und Tod mit dem angenehmen Gedanken an die unveränderliche Seligkeit des ewigen Geistes ausgleichen.

Gott bleibt ewig, der treue Schutzpatron und Beschützer seiner Kirche; und da seine Ehre und sein ewiges Andenken sehr mit ihren Interessen verbunden sind, können wir sicher sein, dass sie nicht vernachlässigt werden.

      II. Die arme Zion ist jetzt in Bedrängnis, aber es wird eine Zeit für ihre Erleichterung und ihren Beistand kommen ( Psalter 102:13 Psalter 102:13 ): Du sollst aufstehen und Zion erbarmen. Die Hoffnung auf Erlösung ist auf die Güte Gottes gebaut - "Du wirst Zion erbarmen, denn sie ist ein Gegenstand deines Mitleids geworden." und auf die Kraft Gottes: „Du sollst aufstehen und dich erbarmen, sollst dich dazu aufrütteln, sollst es tun unter Verachtung all des Widerstands, den die Feinde der Kirche machen.

„ Der Eifer des Herrn der Heerscharen wird dies tun. Sehr ermutigend ist, dass für die Befreiung der Gemeinde eine Zeit festgelegt ist, die nicht nur irgendwann kommen wird, sondern zu der bestimmten Zeit kommt, der Zeit, die… Unendliche Weisheit hat es bestimmt (und daher ist es die beste Zeit) und auf die die Ewige Wahrheit es festgelegt hat, und daher ist es eine bestimmte Zeit, die nicht vergessen oder weiter vertagt werden soll.

Am Ende von siebzig Jahren sollte die Zeit kommen, Zion zu begünstigen, indem man sie von der Tochter Babylon befreite, und endlich kam sie. Zion lag nun in Trümmern, das heißt der Tempel, der in der Stadt Davids gebaut wurde: Die Gunst Zions ist der Bau des Tempels wieder hoch, wie es erklärt wird, Psalter 102:16 Psalter 102:16 .

Dies wird von der Gunst Gottes erwartet; das wird alles in Ordnung bringen und nichts als das, und deshalb betet Daniel ( Daniel 9:17 ): Lass dein Angesicht leuchten auf deinem Heiligtum, das öde ist. Der Aufbau Zions ist für jedes Volk ein so großer Gefallen, wie es sich nur wünschen kann. Kein Segen ist für einen zerstörten Staat wünschenswerter als die Wiederherstellung und Wiederherstellung ihrer kirchlichen Privilegien.

Dies ist nun hier gewünscht und ersehnt, 1. Weil es für Zions Freunde eine große Freude wäre ( Psalter 102:14 Psalter 102:14 ): Deine Diener haben Gefallen an den Steinen des Tempels, obwohl sie niedergeworfen wurden und zerstreut, und begünstige den Staub, den Schutt und die Trümmer davon.

Beachte hier, Als der Tempel zerstört wurde, waren die Steine ​​für einen Neubau zu haben, und es gab diejenigen, die sich damit ermunterten, denn sie hatten eine Gunst sogar für den Staub davon. Diejenigen, die die Gemeinde Gottes wirklich lieben, lieben sie, wenn sie in Bedrängnis ist, wie auch in Wohlstand; und es ist ein guter Grund zu hoffen, dass Gott die Trümmer Zions begünstigt, wenn er es seinem Volk ins Herz legt, es zu begünstigen und zu zeigen, dass es dies durch seine Gebete und seine Bemühungen tut; denn es ist auch eine gute Bitte an Gott um Barmherzigkeit für Zion, dass es Menschen gibt, die sich so liebevoll um sie kümmern und auf das Heil des Herrn warten.

2. Weil es einen guten Einfluss auf die Nachbarn Zions haben würde, Psalter 102:15 Psalter 102:15 . Es wird vielleicht ein glückliches Mittel für ihre Bekehrung sein, zumindest für ihre Überzeugung; denn so werden die Heiden den Namen des Herrn fürchten und hohe Gedanken von ihm und seinem Volk haben, und selbst die Könige der Erde werden von seiner Herrlichkeit berührt.

Sie werden bessere Gedanken von der Kirche Gottes haben, als sie es je hatten, wenn Gott ihr so ​​durch seine Vorsehung Ehre macht; sie werden sich davor fürchten, etwas dagegen zu unternehmen, wenn sie sehen, dass Gott seine Rolle spielt; nein, sie werden sagen: Wir werden mit dir gehen, denn wir haben gesehen, dass Gott mit dir ist, Sacharja 8:23 .

So heißt es ( Ester 8:17 ), dass viele vom Volk des Landes Juden wurden, weil die Furcht vor den Juden sie traf. 3. Weil es der Ehre von Zions Gott zugute kommen würde ( Psalter 102:16 Psalter 102:16 ): Wenn der Herr Zion aufbauen wird.

Sie halten es für selbstverständlich, dass es geschehen wird, denn Gott selbst hat es unternommen, und er wird dann in seiner Herrlichkeit erscheinen; und darum begehren alle, die seine Herrlichkeit zu ihrem höchsten Ziel gemacht haben, danach und beten darum. Beachten Sie, dass die Erbauung der Gemeinde die Verherrlichung Gottes sein wird, und daher können wir sicher sein, dass dies zu der festgelegten Zeit geschehen wird. Diejenigen , die im Glauben beten, Vater, deinen Namen preisen, die gleiche Antwort auf diese Gebet empfangen , die zu Christus selbst durch eine Stimme aus dem Himmel gegeben wurde, habe ich verherrlicht beide es und ich werde es verherrlichen noch einmal, obwohl jetzt eine Zeit lang es kann verfinstert sein.

      III. Die Gebete des Volkes Gottes scheinen jetzt vernachlässigt und nicht beachtet zu werden, aber sie werden überprüft und sehr ermutigt ( Psalter 102:17 Psalter 102:17 ): Er wird das Gebet der Mittellosen beachten.

Es wurde gesagt ( Psalter 102:16 Psalter 102:16 ), dass Gott in seiner Herrlichkeit erscheinen wird, eine solche Herrlichkeit, vor der die Könige selbst Ehrfurcht haben werden, Psalter 102:15 Psalter 102:15 .

Wenn große Männer in ihrer Herrlichkeit erscheinen, neigen sie dazu, die Armen, die sie betreffen, mit Verachtung zu betrachten; aber der große Gott wird es nicht tun. Beachten Sie, 1. Die Gemeinheit der Petenten; sie sind die Mittellosen. Es ist ein elegantes Wort, das hier verwendet wird, das die Heide in der Wildnis bedeutet, einen niedrigen Strauch oder Busch, wie der Ysop der Mauer. Sie sollen in einem niedrigen und zerbrochenen Zustand sein, mit geistlichen Segnungen bereichert, aber ohne zeitliche Güter – die Armen, die Schwachen, die Einsamen, die Entblößten; so wird das Wort verschieden wiedergegeben; oder es kann jenen niedrigen und gebrochenen Geist bedeuten, den Gott in allem sucht, was ihm nahe kommt, und den er gnädig betrachten wird.

Dies wird sie in die Knie zwingen. Mittellose Menschen sollten betende Menschen sein, 1 Timotheus 5:5 . 2. Die Gunst Gottes zu ihnen, ungeachtet ihrer Gemeinheit: Er wird ihr Gebet betrachten und es anschauen, wird ihre Bitte lesen ( 2 Chronik 6:40 ), und er wird ihr Gebet nicht verachten.

Es wird mehr angedeutet, als ausgesprochen wird: er wird es wertschätzen und sich daran erfreuen und wird eine Antwort des Friedens darauf erwidern, was die größte Ehre ist, die man ihm zuschreiben kann. Aber es wird so ausgedrückt, weil andere ihr Beten verachten, sie selbst fürchten, dass Gott es verachten wird, und man dachte, er würde es verachten, während ihre Bedrängnis andauerte und ihre Gebete unbeantwortet blieben. Wenn wir unsere eigene Gemeinheit und Niedertracht, unsere Finsternis und Totheit und die vielfältigen Mängel in unseren Gebeten betrachten, haben wir Grund zu der Annahme, dass unsere Gebete im Himmel mit Verachtung aufgenommen werden; aber hier ist uns das Gegenteil versichert, denn wir haben einen Fürsprecher beim Vater und stehen unter der Gnade, nicht unter dem Gesetz.

Dieses Beispiel der Gunst Gottes für sein betendes Volk, obwohl es mittellos ist, wird eine dauerhafte Ermutigung zum Gebet sein ( Psalter 102:18 Psalter 102:18 ): Dies soll für die kommende Generation geschrieben werden, damit niemand verzweifeln kann, obwohl sie mittellos sein, noch denken, dass ihre Gebete vergessen sind, weil sie nicht sofort eine Antwort darauf haben.

Die Erfahrungen anderer sollten unsere Ermutigung sein, Gott zu suchen und ihm zu vertrauen. Und wenn wir den Trost der Erfahrungen anderer haben, ist es angebracht, dass wir Gott ihre Ehre geben: Die Menschen, die geschaffen werden, werden den Herrn preisen für das, was er sowohl für sie als auch für ihre Vorgänger getan hat. Viele, die jetzt ungeboren sind, werden durch das Lesen der Kirchengeschichte dazu gebracht, Bekehrte zu werden.

Das Volk, das durch göttliche Gnade neu erschaffen wird, das eine Art Erstlingswerk seiner Geschöpfe ist, wird den Herrn für seine Erhörung ihrer Gebete preisen, als sie noch ärmer waren.

      NS. Die verurteilten Gefangenen erscheinen zu Unrecht wie Schafe, die zum Schlachten bestimmt sind, aber für ihre Entlassung ist Sorge zu tragen ( Psalter 102:19 ; Psalter 102:20 ): Gott hat herabgesehen von der Höhe seines Heiligtums, vom Himmel, wo er bereitete seinen Thron, diesen hohen Ort, diesen heiligen Ort; von dort sah der Herr die Erde, denn sie ist ein Ort der Aussicht, und nichts auf dieser Erde ist und kann seinem allsehenden Auge verborgen bleiben; er schaut nach unten, nicht um einen Blick auf die Königreiche der Welt und deren Herrlichkeit zu werfen, sondern um Gnadenakte zu tun, um das Stöhnen der Gefangenen zu hören (von dem wir wünschen, dass es nicht gehört wird), und nicht nur um sie zu hören, sondern um ihnen zu helfen,diejenigen zu verlieren, die zum Tode bestimmt sind, wenn nur ein Schritt zwischen ihnen und ihm ist.

Manche verstehen es von der Freilassung der Juden aus ihrer Gefangenschaft in Babylon. Gott hörte dort ihr Stöhnen, wie er es tat, als sie in Ägypten waren ( Exodus 3:7 ; Exodus 3:9 ) und kam herab, um sie zu befreien. Gott nimmt nicht nur die Gebete seines leidenden Volkes wahr, die die Sprache der Gnade sind, sondern auch ihr Seufzen, das die Sprache der Natur ist.

Sehen Sie das göttliche Mitleid, das Stöhnen des Gefangenen zu hören, und die göttliche Macht, die Fesseln des Gefangenen zu lösen, selbst wenn er zum Tode bestimmt und mit Fesseln und Doppelfesseln versehen ist. Wir haben eine Instanz in Peter, Apostelgeschichte 12:6 . Solche Beispiele der göttlichen Herablassung und des Mitgefühls werden helfen, 1.

Den Namen des Herrn in Zion zu verkünden und es erscheinen zu lassen, dass er seinem Namen entspricht, den er selbst verkündet hat: Der Herr, Gott, gnädig und barmherzig; und diese Verkündung seines Namens in Zion wird sein Lobpreis in Jerusalem sein, Psalter 102:21 Psalter 102:21 .

Wenn Gott durch seine Vorsehung seinen Namen verkündet, müssen wir durch unsere Anerkennung sein Lob verkünden, das das Echo seines Namens sein sollte. Gott wird sein Volk, das in Babylon gefangen und gefangen war, entlassen , damit es seinen Namen in Zion verkünden kann, den Ort , den er gewählt hat, um seinen Namen dort aufzubewahren , und seinen Lobpreis in Jerusalem, wenn sie dorthin zurückkehren; im Land ihrer Gefangenschaft konnten sie die Lieder von Zion nicht singen ( Psalter 137:3 ; Psalter 137:4 ), und Gott brachte sie wieder nach Jerusalem, damit sie sie dort singen könnten.

Zu diesem Zweck gibt Gott die Freiheit von der Knechtschaft ( Bringe meine Seele aus dem Gefängnis, damit ich deinen Namen preise, Psalter 142:7 ) und das Leben von den Toten. Lass meine Seele leben, und sie wird dich loben, Psalter 119:175 . 2.

Sie werden helfen, andere für die Anbetung Gottes zu gewinnen ( Psalter 102:22 Psalter 102:22 ): Wenn das Volk Gottes in Jerusalem versammelt ist (wie nach seiner Rückkehr aus Babylon), schlossen sich viele aus den Königreichen an mit ihnen , um dem Herrn zu dienen.

Dies wurde erfüllt Esra 6:21 , wo wir , dass nicht nur die Kinder Israel finden, die in der Gefangenschaft gekommen waren, aber viele , dass hatte unter den Heiden von ihnen getrennt selbst, tat mit Freude das Fest der ungesäuerten Brote halten. Aber es kann sich noch weiter mit der Bekehrung der Heiden zum Glauben an Christus in den Letzten Tagen befassen.

Christus hat proklamierte Freiheit den Gefangenen, und die Öffnung des Gefängnisses zu denen , die gebunden waren, dass sie den Namen des Herrn im Evangelium-Kirche erklären kann, in dem Juden und Heiden werden vereinen.