Psalter 106:13-33

      13 Sie vergaßen bald seine Werke; sie warteten nicht auf seinen Rat: 14 sondern begierig in der Wüste und versuchten Gott in der Wüste. 15 Und er gab ihnen ihre Bitte; aber schickte Magerkeit in ihre Seele. 16 Sie beneideten auch Mose im Lager und Aaron, den Heiligen des HERRN . 17 Die Erde tat sich auf und verschlang Dathan und bedeckte die Schar Abirams. 18 Und ein Feuer wurde in ihrer Gesellschaft entzündet; die Flamme verbrannte die Bösen.

  19 Sie machten ein Kalb am Horeb und beteten das gegossene Bild an. 20 So verwandelten sie ihre Herrlichkeit in das Gleichnis eines Ochsen, der Gras frisst. 21 Sie vergaßen Gott, ihren Retter, der in Ägypten Großes getan hatte; 22 Wunderbare Taten im Land Ham und Schreckliches am Roten Meer. 23 Darum sagte er, er würde sie vernichten, wenn nicht Mose, sein Auserwählter, in der Bresche vor ihm gestanden hätte, um seinen Zorn abzuwenden, damit er sie nicht vernichte .

  24 Ja, verachtete sie das liebliche Land, sie glaubten seinem Wort nicht: 25 Aber in ihren Zelten murrten, und nicht zu der Stimme des L gehorchte ORD . 26 Darum erhob er seine Hand wider sie, um sie in der Wüste zu vernichten, 27 um auch ihre Nachkommen unter die Völker zu vernichten und sie in die Länder zu zerstreuen. 28 Sie schlossen sich auch Baal-Peor an und aßen die Schlachtopfer.

  29 So reizten sie ihn mit ihren Erfindungen zum Zorn, und die Pest brach über sie herein. 30 Da stand Pinehas auf und vollstreckte das Gericht, und so wurde die Plage gebannt. 31 Und das wurde ihm zur Gerechtigkeit angerechnet für alle Generationen von Ewigkeit zu Ewigkeit. 32 Sie ärgerten ihn auch an den Wassern des Streits, so dass es Mose um ihretwillen schlecht ging. 33 Weil sie seinen Geist reizten, so dass er unversehens mit seinen Lippen redete.

      Dies ist eine Kurzfassung der Geschichte der Provokationen Israels in der Wüste und des Zorns Gottes gegen sie wegen dieser Provokationen: und diese Kurzfassung wird vom Apostel gekürzt, mit Bezug auf uns Christen ( 1 Korinther 10:5 , c.) denn diese Dinge sind zu unserer Ermahnung geschrieben, dass wir nicht wie sie sündigen, damit wir nicht wie sie leiden.

      I. Die Ursache ihrer Sünde war die Missachtung der Werke und des Wortes Gottes, Psalter 106:13 Psalter 106:13 . 1. Sie kümmerten sich nicht darum, was er für sie getan hatte: Sie vergaßen bald seine Werke und verloren den Eindruck, den sie auf sie gemacht hatten.

Diejenigen, die Gottes Barmherzigkeit ihnen gegenüber nicht verbessern und sich auch nicht bemühen, gemäß dem Nutzen zu leisten, der ihnen zuteil wird, vergessen sie in der Tat. Dieses Volk vergaß sie bald (Gott bemerkte dies, Exodus 32:8 , Sie haben sich schnell abgewendet): Sie haben sich beeilt, sie haben seine Werke vergessen (so steht es am Rand), die manche als zwei getrennte Beispiele bezeichnen ihre Sünde.

Sie beeilten sich; ihre Erwartungen nahmen Gottes Verheißungen vorweg; sie erwarteten, in Kürze in Kanaan zu sein, und weil sie es nicht waren, fragten sie, ob sie jemals dort sein sollten, und stritten sich mit all den Schwierigkeiten, die ihnen auf ihrem Weg begegneten; wohingegen derjenige, der glaubt, nicht eilig ist, Jesaja 28:16 .

Und dabei vergaßen sie seine Werke, die unleugbare Beweise für seine Weisheit, Macht und Güte waren, und leugneten die Schlussfolgerung so selbstbewusst, als hätten sie die Prämissen nie bewiesen gesehen. Dies wird noch einmal erwähnt ( Psalter 106:21 ; Psalter 106:22 ): Sie haben Gott, ihren Retter, vergessen; das heißt, sie vergaßen, dass er ihr Retter war.

Wer die Werke Gottes vergisst, vergisst Gott selbst, der sich durch seine Werke bekannt macht. Sie haben vergessen, was vor ein paar Tagen getan wurde, und wir können annehmen, dass sie nicht umhin konnten, selbst dann zu sprechen, als sie es vergessen sollen, weil sie keinen guten Gebrauch davon machten: Es war das, was Gott getan hat für sie in Ägypten, im Land Ham und am Roten Meer, was wir aus dieser Entfernung nicht vergessen können oder sollten.

Sie werden große Dinge genannt (denn obwohl der große Gott nichts Bedeutendes tut, tut er doch einige Dinge, die in besonderer Weise groß sind), wundersame Werke, außerhalb des gemeinsamen Weges der Vorsehung, daher beobachtbare, daher denkwürdige, und schreckliche Dinge , schrecklich für sie und schrecklich für ihre Feinde und doch bald vergessen. Sogar Wunder, die gesehen wurden, starben mit ihnen als Geschichten, die erzählt werden.

2. Sie kümmerten sich nicht darum, was Gott zu ihnen gesagt hatte, noch wollten sie sich darauf verlassen: Sie warteten nicht auf seinen Rat, hörten nicht auf sein Wort, obwohl sie Moses als seinen Mund zu ihnen hatten; sie fassten Entschlüsse, über die sie ihn nicht befragten, und stellten Forderungen, ohne ihn anzurufen. Sie würden direkt in Kanaan sein und hatten keine Geduld, Gottes Zeit zu verzögern. Die Verzögerung war unerträglich, und deshalb wurden die Schwierigkeiten als unüberwindlich angesehen.

Dies wird erklärt ( Psalter 106:24 Psalter 106:24 ): Sie glaubten nicht seinem Wort, seinem Versprechen, dass er sie zu Herren Kanaans machen würde; und ( Psalter 106:25 Psalter 106:25 ) Sie hörten nicht auf die Stimme des Herrn, der ihnen Rat gab, auf den sie nicht warten wollten, nicht nur von Moses und Aaron, sondern auch von Kaleb und Josua, Numeri 14:6 ; Numeri 14:7 , c. Diejenigen, die nicht auf Gottes Ratschlag warten, werden gerechterweise ihren eigenen Herzenslust hingegeben, um in ihren eigenen Ratschlüssen zu wandeln.

      II. Viele ihrer Sünden werden hier zusammen mit den Zeichen des Missfallens Gottes erwähnt, unter die sie für diese Sünden fielen.

      1. Sie würden Fleisch haben und doch nicht glauben, dass Gott es ihnen geben könnte ( Psalter 106:14 Psalter 106:14 ): Sie begehrten eine Begierde (so heißt es) in der Wüste; dort, wo sie Brot genug und übrig hatten, aber nichts würde ihnen dienen, als sie Fleisch zu essen haben.

Sie waren jetzt rein bei der Erkenntnis Gottes und wurden ganz von Wundern getragen, so dass dies eine Reflexion über die Weisheit und Güte ihres Schöpfers war. Sie waren wahrscheinlich auch nur einen Schritt von Kanaan entfernt, hatten aber nicht die Geduld, für Leckereien zu bleiben, bis sie dorthin kamen. Sie hatten eigene Herden und Herden, aber sie werden sie nicht töten; Gott muss ihnen Fleisch geben, wie er ihnen Brot gegeben hat, oder sie werden ihm nie Anerkennung schenken oder ihr gutes Wort.

Sie haben nicht nur für Fleisch wünschen, aber sie wurden lüstern nach. Ein Verlangen, selbst nach rechtmäßigen Dingen, wird sündhaft, wenn es unangemessen und gewalttätig ist; und deshalb wird dies Begierde nach bösen Dingen genannt ( 1 Korinther 10:6 ), obwohl die Wachteln als Gottes Geschenk gute Dinge waren und von denen so gesprochen wurde, Psalter 105:40 .

Doch das war noch nicht alles: Sie versuchten Gott in der Wüste, wo sie seine Güte und Macht so erfahren hatten, und fragten, ob er sie hierin befriedigen könne und werde. Siehe Psalter 78:19 ; Psalter 78:20 . Wie aber zeigte Gott ihnen deswegen sein Missfallen.

Uns wird gesagt, wie ( Psalter 106:15 Psalter 106:15 ): Er gab ihnen ihre Bitte, aber sie gab es ihnen im Zorn und mit einem Fluch, denn er sandte Magerkeit in ihre Seele; er erfüllte sie mit Unbehagen des Gemüts und Schrecken des Gewissens und mit einem Selbstvorwurf, verursacht durch die Überdruss ihres Körpers, wie es manchmal Trunkenbolde nach einer großen Ausschweifung erleben.

Oder dies wird für die große Plage geschrieben, mit der der Herr sie schlug, als das Fleisch noch zwischen ihren Zähnen war, wie wir in Numeri 11:33 lesen . Es war der Konsum des Lebens. Beachte, (1.) Was in Leidenschaft gefragt wird, wird oft im Zorn gegeben. (2.) Viele, denen es jeden Tag köstlich ergeht und deren Körper gesund und fett sind, haben gleichzeitig eine Magerkeit in ihrer Seele, keine Liebe zu Gott, keine Dankbarkeit, keinen Appetit auf das Brot des Lebens, und dann die Seele muss mager sein.

Die sich elend vergessen, die ihren Körper schlemmen und ihre Seelen hungern lassen. Dann gibt Gott die guten Dinge dieses Lebens in Liebe, wenn er mit ihnen die Gnade schenkt, ihn in ihrem Gebrauch zu verherrlichen; denn dann erfreut sich die Seele an Fettigkeit, Jesaja 55:2 .

      2. Sie stritten sich mit der Regierung, die Gott ihnen in Kirche und Staat eingesetzt hatte ( Psalter 106:16 Psalter 106:16 ): Sie beneideten Moses um seine Autorität im Lager, als Generalissimus der Heere Israels und als oberster Richter überhaupt ihre Gerichte; sie beneideten Aaron um seine Macht als Heiliger des Herrn, der dem Amt des Hohenpriesters geweiht war, und Korah musste für das Pontifikat eingesetzt werden, während Dathan und Abiram als Fürsten des Stammes Ruben, Jakobs ältester Sohn, beanspruchten, dies zu tun Chefrichter sein, durch das so viel bewunderte Recht der Erstgeburt.

Beachte: Jene bereiten sich den Untergang vor, die diejenigen beneiden, denen Gott Ehre erwiesen hat, und die Würden an sich reißen, für die sie nie bestimmt waren. Und mit Recht wird Verachtung über diejenigen ausgegossen, die einen der Heiligen des Herrn verachten. Wie zeigte Gott seinen Unmut darüber? Uns wird gesagt, wie, und es reicht aus, um uns zittern zu lassen ( Psalter 106:17 ; Psalter 106:18 ); wir haben die Geschichte, Numeri 16:32 ; Numeri 16:35 .

(1.) Diejenigen, die der bürgerlichen Autorität entgegenflogen, wurden von der Erde bestraft , die sie auftat und verschlang, da sie nicht geeignet waren, auf Gottes Boden zu gehen, weil sie sich der Herrschaft Gottes nicht unterwerfen wollten. (2.) Diejenigen, die die kirchliche Autorität in Bezug auf Gott an sich reißen wollten, erlitten die Rache des Himmels, denn Feuer ging vom Herrn aus und verzehrte sie, und die vorgebenden Opfer wurden selbst der göttlichen Gerechtigkeit geopfert.

Die Flamme verbrannte die Bösen; Denn obgleich sie mit Aaron, dem Heiligen des Herrn, um Heiligkeit wetteiferten ( Numeri 16:3 ; Numeri 16:5 ), so hat Gott sie doch für gottlos gehalten und als solche ausgerottet, da er zu gegebener Zeit den Menschen vernichten wird Sünde, dieser Böse, ungeachtet seiner stolzen Ansprüche auf Heiligkeit.

      3. Sie machten und beteten das goldene Kalb, und dies in Horeb, wo das Gesetz gegeben wurde, und wo Gott ausdrücklich gesagt hatte, Du sollst weder kein Bildnis machen noch bücken , um es; sie taten beides: Sie machten ein Kalb und beteten es an, Psalter 106:19 Psalter 106:19 .

      (1.) Hierin widersetzten sie sich den zwei großen Lichtern, die Gott gemacht hat, um die sittliche Welt zu regieren, und beleidigten sie: - [1.] Das der menschlichen Vernunft; denn sie verwandelten ihre Herrlichkeit, ihren Gott, zumindest die Manifestation von ihm, die immer in einer Wolke (entweder einer dunklen oder einer hellen Wolke) gewesen war, ohne jede sichtbare Ähnlichkeit in die Ähnlichkeit von Apis, einem der Ägyptische Götzen, ein Ochse, der Gras frisst, als der nichts gröberes und skandalöseres Absurdes sein könnte, Psalter 106:20 Psalter 106:20 .

Götzendiener sind vollkommen besessen und setzen Gott die größtmögliche Herabwürdigung auf, indem sie ihn durch das Bild eines Tieres darstellen, als auch sich selbst, wenn sie es verehren, wenn sie es getan haben. Was hier als Wandlung ihrer Herrlichkeit bezeichnet wird, erklärt Paulus ( Römer 1:23 ) als die Wandlung der Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes.

[2.] Die göttliche Offenbarung, die ihnen gewährt wurde, nicht nur in den Worten, die Gott zu ihnen sprach, sondern auch in den Werken, die er für sie vollbrachte , wundersame Werke, die laut verkündeten, dass der Herr, der HERR, der einzig Wahre und Lebendige ist Gott und ist allein anzubeten, Psalter 106:21 ; Psalter 106:22 .

      (2.) Dafür zeigte Gott seinen Mißfallen, indem er das Dekret verkündete, er werde sie vom Volk abschneiden, wie sie ihn, soweit es in ihrer Macht lag, tatsächlich abgeschnitten hatten, ein Gott zu sein; er sprach davon, sie zu zerstören ( Psalter 106:23 Psalter 106:23 ), und er hätte es sicherlich getan, wenn Mose, sein Auserwählter, nicht vor ihm in der Bresche gestanden hätte ( Psalter 106:23 Psalter 106:23 ), wenn er hatte sich nicht rechtzeitig eingemischt, um mit Gott als Fürsprecher über den Bruch oder den Untergang zu verhandeln, dem Gott sie widmen wollte, und hatte wunderbar überwunden, seinen Zorn abzuwenden.

Sehen Sie hier die Barmherzigkeit Gottes und wie leicht sich sein Zorn selbst von einem provozierenden Volk abwenden lässt. Sehen Sie die Macht des Gebets und das Interesse, das Gottes Auserwählte am Himmel haben. Seht ein Bild von Christus, den Auserwählten Gottes , seinen Auserwählten, an dem seine Seele Gefallen findet, der vor ihm in der Bresche stand , um seinen Zorn von einer provozierenden Welt abzuwenden, und immer für diesen Zweck lebt und Fürbitte leistet.

      4. Sie würdigten den Bericht der bösen Kundschafter über das Land Kanaan, im Widerspruch zu der Verheißung Gottes ( Psalter 106:24 Psalter 106:24 ): Sie verachteten das angenehme Land. Kanaan war ein angenehmes Land, Deuteronomium 8:7 .

Sie unterschätzten es, als sie es für nicht wert hielten, es zu wagen, nein, nicht unter der Führung Gottes selbst, und deshalb waren sie dafür, einen Kapitän zu machen und wieder nach Ägypten zurückzukehren. Sie glaubten nicht an Gottes Wort darüber, sondern murrten in ihren Zelten und beschuldigten Gott, sie dorthin zu bringen, um eine Beute für die Kanaaniter zu werden, Numeri 14:2 ; Numeri 14:3 .

Und als sie an Gottes Macht und Verheißung erinnert wurden, waren sie so weit davon entfernt, auf die Stimme des Herrn zu hören, dass sie versuchten, diejenigen zu steinigen, die zu ihnen sprachen, Numeri 14:10 . Das himmlische Kanaan ist ein angenehmes Land. Es bleibt uns ein Versprechen, darauf einzugehen; aber es gibt viele, die es verachten, die es vernachlässigen und ihr Angebot ablehnen, die den Reichtum und die Freude dieser Welt ihr vorziehen und die Mühen und Gefahren dieses Lebens missbilligen, um dies zu erreichen.

Auch dies missfiel Gott so sehr, dass er seine Hand gegen sie erhob , um sie in der Wüste zu vernichten; ja, er schwört, denn er schwor in seinem Zorn, dass sie nicht in seine Ruhe eintreten sollten ( Psalter 95:11 ; Numeri 14:28 ); nein, und er drohte, auch ihre Kinder sollten gestürzt und zerstreut werden ( Psalter 106:26 ; Psalter 106:27 ) und die ganze Nation zerstreut und enterbt; aber Moses siegte aus Barmherzigkeit für ihre Nachkommen, damit sie in Kanaan einziehen könnten. Beachte: Diejenigen, die Gottes Gunst und besonders das angenehme Land verachten, verlieren seine Gunst und werden für immer aus dem angenehmen Land ausgeschlossen.

      5. Sie machten sich in Bezug auf Peor einer großen Sünde schuldig; und dies war die Sünde der neuen Generation, als sie nur einen Schritt von Kanaan entfernt waren ( Psalter 106:28 Psalter 106:28 ): Sie schlossen sich dem Baal-Peor an und waren so sowohl in Götzendienst als auch in Ehebruch, in Körperlichkeit verstrickt und in geistlicher Hurerei, Numeri 25:1 .

Diejenigen, die oft am Altar des lebendigen Gottes teilnahmen, aßen jetzt die Opfer der Toten, der Götzen von Moab (das waren tote Bilder oder tote Männer, die heiliggesprochen oder vergöttert wurden) oder Opfer für die höllischen Gottheiten für ihre tote Freunde. So reizten sie Gott mit ihren Erfindungen zum Zorn ( Psalter 106:29 Psalter 106:29 ), indem sie ihn und seine Einrichtungen, seine Befehle und Drohungen verachteten.

Die Missetat Peors war so groß, dass lange danach gesagt wird: Sie wurden nicht davon gereinigt, Josua 22:17 . Gott bezeugte seinen Unmut darüber, (1.) indem er eine Plage unter sie sandte, die in kurzer Zeit 24.000 dieser unverschämten Sünder hinwegfegte. (2.) Indem er Pinehas aufhetzt, seine Macht als Richter zur Unterdrückung der Sünde und zur Kontrolle ihrer Ansteckung einzusetzen.

Er stand auf in seinem Eifer für den Herrn der Heerscharen und vollstreckte das Gericht über Simri und Cozbi, Sünder ersten Ranges, vornehme Sünder; er legte ihnen das Gesetz in Ausführung, und dies war ein Dienst, der Gott so wohlgefällig war, dass die Plage darauf gebannt wurde, Psalter 106:30 Psalter 106:30 .

Durch diese und einige andere ähnliche Handlungen öffentlicher Gerechtigkeit bei dieser Gelegenheit ( Numeri 25:4 ; Numeri 25:5 ) hörte die Schuld auf, national zu sein, und die allgemeine Kontroverse wurde fallengelassen. Wenn die richtigen Offiziere ihre Pflicht erfüllten, überließ Gott es ihnen und hielt die Arbeit nicht mehr durch die Pest in seinen eigenen Händen.

Beachten Sie, dass die nationale Justiz nationale Urteile verhindert. Aber Pinehas signalisierte hierin selbst, dass ihm ein besonderes Ehrenzeichen auferlegt wurde, denn was er tat, wurde ihm für alle Generationen als Gerechtigkeit angerechnet ( Psalter 106:31 Psalter 106:31 ) und als Belohnung dafür das Priestertum war auf seine Familie zurückzuführen.

Er wird Sühne leisten, indem er die Opfer darbringt, der so tapfer Sühne geleistet hat (so lesen es einige, Psalter 106:30 Psalter 106:30 ), indem er die Sünder opfert . Beachten Sie, dass es die Ehre der Heiligen ist, gegen die Sünde eifrig zu sein.

      6. Sie setzten ihr Gemurmel bis zum letzten ihrer Wanderungen fort; denn im vierzigsten Jahr ärgerten sie Gott an den Wassern des Streits ( Psalter 106:32 Psalter 106:32 ), was sich auf diese Geschichte bezieht, Numeri 20:3 .

Und was es jetzt noch verschlimmerte, war, dass es Mose um ihretwillen krank wurde; denn obwohl er der sanftmütigste aller Menschen auf Erden war, war ihr Geschrei damals doch so verdrießlich und reizend, dass sie ihn in eine Leidenschaft versetzten, und da er nun sehr alt und unvorsichtig geworden war , sprach er unversehens mit seine Lippen ( Psalter 106:33 Psalter 106:33 ) und nicht, wie es ihm damals geschah; denn er sagte wütend: Hört jetzt, ihr Rebellen, müssen wir für euch Wasser aus diesem Felsen holen? Dies war Moses' Gebrechlichkeit und wurde zu unserer Ermahnung geschrieben, damit wir lernen können, wenn wir mitten in der Provokation sind, unseren Mund wie mit einem Zaumzeug zu halten ( Psalter 39:1 ) undachtet auf unsere Gemüter, dass sie nicht zu viel Ressentiments zulassen; denn wenn der Geist erregt ist, ist es selbst für diejenigen, die viel Weisheit und Anmut besitzen, viel Lärm, nicht unüberlegt zu sprechen.

Aber es wird dem Volk als ihre Sünde angelastet: Sie reizten seinen Geist mit dem, womit sie Gott selbst erzürnten. Beachten Sie, dass wir nicht nur für unsere eigenen Leidenschaften verantworten müssen, sondern auch für die Provokation, die wir dadurch den Leidenschaften anderer geben, insbesondere derer, die, wenn sie nicht sehr provoziert werden, sanftmütig und still sein würden. Gott zeigt seinen Unmut über diese ihre Sünden, indem er Moses und Aaron bei dieser Gelegenheit wegen ihres Fehlverhaltens aus Kanaan ausschließt, wodurch (1.

) Gott entdeckte seinen Groll gegenüber all dieser maßlosen Hitze, sogar bei seinen liebsten Dienern. Wenn er Moses wegen eines unvorhergesehenen Wortes so streng behandelt, was verdient dann ihre Sünde, die so viele anmaßende böse Worte gesprochen hat? Wenn dies im grünen Baum geschah, was soll dann im trockenen getan werden? (2.) Gott entzog ihnen den Segen von Moses Führung und Regierung zu einer Zeit, als sie ihn am dringendsten brauchten, so dass sein Tod für sie mehr eine Strafe war als für ihn selbst. Es ist gerecht bei Gott, diese Beziehungen von uns zu entfernen, die für uns ein Segen sind, wenn wir verdrießlich sind und sie provozieren und ihren Geist betrüben.