Psalter 108:6-13

      6 Damit dein Geliebter befreit werde, rette mit deiner Rechten und antworte mir. 7 Gott hat in seiner Heiligkeit gesprochen; Ich werde mich freuen, ich werde Sichem teilen und das Tal Sukkot austeilen. 8 Gilead gehört mir; Manasse gehört mir; Ephraim ist auch die Stärke meines Hauptes; Juda ist mein Gesetzgeber; 9 Moab ist mein Waschtopf; über Edom will ich meinen Schuh auswerfen; über Philistia will ich triumphieren.

  10 Wer bringt mich in die starke Stadt? Wer führt mich nach Edom? 11 Willst du nicht , o Gott, der uns verstoßen hat? und willst du, o Gott, nicht mit unseren Heerscharen ausziehen? 12 Hilf uns aus der Not; denn vergeblich ist die Hilfe des Menschen. 13 Durch Gott werden wir tapfer handeln; denn er ist es, der unsere Feinde zertreten wird.

      Wir können hier lernen, sowohl zu beten als auch zu loben. 1. Wir müssen im Gebet öffentlich gesinnt sein und auf dem Thron der Gnade die Anliegen der Gemeinde Gottes auf unser Herz tragen, Psalter 108:6 Psalter 108:6 . Es ist Gottes Geliebter und muss daher unser sein; und deshalb müssen wir um ihre Erlösung beten und davon ausgehen, dass uns erhört wird, wenn Gott das gibt, was wir für seine Gemeinde erbitten, obwohl er zögert, uns zu geben, was wir für uns selbst erbitten.

" Rette deine Kirche, und du antwortest mir; ich habe, was ich haben möchte." Lass die Erde mit Gottes Herrlichkeit erfüllt sein und die Gebete Davids werden beendet ( Psalter 72:19 ; Psalter 72:20 ); er wünscht nicht mehr.

2. Wir müssen im Gebet glauben an die Kraft und Verheißung Gottes handeln – an seine Kraft ( Rette mit deiner Rechten, die mächtig ist zu retten) und an seine Verheißung: Gott hat in seiner Heiligkeit geredet, in seiner heiliges Wort, das er bei seiner Heiligkeit geschworen hat, und darum freue ich mich, Psalter 108:7 Psalter 108:7 .

Was er versprochen hat, wird er erfüllen, denn es ist das Wort seiner Wahrheit und seiner Macht. Ein aktiver Glaube kann sich an dem erfreuen, was Gott gesagt hat, obwohl es noch nicht getan ist; Denn bei ihm sind Reden und Tun nicht zweierlei, was immer sie bei uns sind. 3. Wir müssen im Gebet den Trost von dem nehmen, was Gott uns gesichert und auf uns gesetzt hat, obwohl wir noch nicht in seinen Besitz gebracht wurden. Gott hatte David versprochen, ihm zu geben (1.

) Die Herzen seiner Untertanen; und deshalb betrachtet er die verschiedenen Teile des Landes bereits als seine eigenen: „ Sichem und Sukkot, Gilead und Manasse, Ephraim und Juda gehören mir alle“ Psalter 108:8 Psalter 108:8 .

Mit solcher Sicherheit können wir von der Erfüllung dessen sprechen, was Gott dem Sohn Davids verheißen hat; er wird ihm unbedingt die Heiden zum Erbe und die äußersten Teile der Erde zum Besitz geben, denn so hat er in seiner Heiligkeit gesprochen; ja, von allen besonderen Personen, die ihm gegeben wurden, wird er keine verlieren; auch er wird als David die Herzen seiner Untertanen haben, Johannes 6:37 .

Und, (2.) Die Hälse seiner Feinde. Diese sind verheißen, und deshalb betrachtet David Moab und Edom und Philistia bereits als seine eigenen ( Psalter 108:9 Psalter 108:9 ): Über Philistia werde ich triumphieren, was erklärt Psalter 60:8 , Philistia, triumphiere, weil von mir, was manche meinen, gelesen zu werden, o meine Seele! triumphiere über Philistia.

So wird der erhabene Erlöser zur Rechten Gottes gesetzt, in der vollen Gewissheit, dass alle seine Feinde zu gegebener Zeit zu seinem Schemel gemacht werden, obwohl ihm noch nicht alles Hebräer 2:8, Hebräer 2:8 . 4. Wir müssen von den Anfängen der Barmherzigkeit an Ermutigung nehmen, zu beten und auf ihre Vollendung zu hoffen ( Psalter 108:10 ; Psalter 108:11 ): „ Wer bringt mich in die starken Städte , die noch nicht erobert sind? Herr des Landes Edom, das noch unbändig ist?" Die Frage sollte wahrscheinlich in seinem Geheimen Rat oder einem Kriegsrat debattiert werden, welche Methoden sie ergreifen sollten, um die Edomiter zu unterwerfen und dieses Land zu reduzieren; aber er bringt es in seine Gebete und überlässt es in Gottes Hand:Willst du nicht, o Gott? Gewiss wirst du.

Es ist wahrscheinlich, dass er mit größerer Gewissheit über die Eroberung Edoms sprach, wegen des alten Orakels über Jakob und Esau, dass der Ältere dem Jüngeren dienen sollte, und des Segens Jakobs, durch den er zu Esaus Herrn gemacht wurde, Genesis 27:37 . 5. Wir dürfen im Gebet nicht entmutigt oder aus unserem Griff Gottes geschlagen werden, auch wenn die Vorsehung manchmal die Stirn runzelte: „Obwohl du uns verstoßen hast , wirst du jetzt mit unseren Heerscharen ausziehen , Psalter 108:11 Psalter 108:11 .

Du wirst uns wieder trösten nach der Zeit, die du uns gequält hast. "Unerwünschte Ereignisse sind manchmal für die Studie von der Konstanz des Glaubens und des Gebetes bestimmt, was sollten wir in was auch immer Schwierigkeiten beharren wir mit, treffen und nicht in Ohnmacht fallen. 6. Wir müssen Hilfe von Gott, den Verzicht auf jegliches Vertrauen in die Kreatur suchen ( Psalter 108:12 Psalter 108:12 ): „ Herr, hilf uns aus der Not, gedeihe unseren Plänen und besiege die Pläne unserer Feinde gegen uns.

„Es ist nicht unangemessen, gleichzeitig von Schwierigkeiten zu sprechen, während wir von Triumphen sprechen, besonders wenn es darum geht, das Gebet um Hilfe vom Himmel zu beleben; und es ist eine gute Bitte, vergeblich ist die Hilfe des Menschen. „Es ist wirklich so , und deshalb sind wir zunichte, wenn du uns nicht hilfst; wir nehmen es so wahr und verlassen uns deshalb auf dich um Hilfe und haben umso mehr Grund, sie zu erwarten.“ 7. Wir müssen uns ganz auf die Gunst und Gnade Gottes verlassen, sowohl für die Stärke als auch für den Erfolg in unserer Arbeit und im Kampf, Psalter 108:13 Psalter 108:13 .

(1.) Wir müssen unseren Teil beitragen, aber wir können nichts aus uns selbst tun; Nur durch Gott werden wir tapfer handeln. Der selige Paulus wird zugeben, dass selbst er nichts tun kann , nichts für einen Zweck, außer durch Christus, der ihn stärkt, Philipper 4:13 . (2.) Wenn wir uns noch so gut geschlagen haben, können wir doch nicht durch unser Verdienst oder unsere eigene Macht beschleunigen; es ist Gott selbst, der unsere Feinde zertritt, sonst können wir es mit all unserer Tapferkeit nicht tun. Was auch immer wir tun, was auch immer wir gewinnen, Gott muss die ganze Ehre haben.