Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Psalter 119:147,148
147 Ich verhinderte die Morgendämmerung und rief: Ich habe auf dein Wort gehofft. 148 Meine Augen verhindern die Nachtwache , damit ich in deinem Wort meditiere.
David fährt hier fort, zu erzählen, wie sehr er die Pflicht des Gebets erfüllt hatte, sehr zu seinem Trost und Vorteil: Er schrie zu Gott, das heißt, er brachte ihm seine frommen und frommen Zuneigungen mit allem Ernst dar. Beobachten,
I. Die Mägde seiner Hingabe. Die zwei großen Übungen, die seine Gebete begleiteten und ihnen hilfreich waren, waren: 1. Die Hoffnung auf Gottes Wort, die ihn ermutigte, sofort im Gebet fortzufahren, obwohl die Antwort nicht sofort kam: "Ich weinte und hoffte, dass endlich Ich sollte eilen, denn die Vision ist für eine bestimmte Zeit, und am Ende wird sie sprechen und nicht lügen. Ich hoffte auf dein Wort, von dem ich wusste, dass es mich nicht verlassen würde.
" 2. Meditation in Gottes Wort. Je inniger wir uns mit dem Wort Gottes unterhalten und je mehr wir dabei in Gedanken verweilen, desto besser werden wir in der Lage sein, mit Gott in seiner eigenen Sprache zu sprechen und desto besser werden wir es wissen wofür wir beten sollen, wie wir sollten Das Wort zu lesen wird nicht helfen, aber wir müssen darüber nachdenken.
II. Die Stunden seiner Hingabe. Er erwartete das Morgengrauen, nein, und die Nachtwache. Siehe hier, 1. Dass David ein Frühaufsteher war, was vielleicht zu seiner Eminenz beitrug. Er war keiner von denen, die sagen: Noch ein wenig Schlaf. 2. Dass er den Tag mit Gott begann. Das erste, was er am Morgen tat, bevor er etwas zugab, war zu beten, wenn sein Geist am frischsten und in bester Verfassung war.
Wenn unsere ersten Gedanken am Morgen bei Gott sind, werden sie uns den ganzen Tag in seiner Angst halten. 3. Sein Geist war so voll von Gott und den Sorgen und Freuden seiner Religion, dass ihm ein wenig Schlaf gedient hatte. Sogar in der Nachtwache, wenn er aus seinem ersten Schlaf erwachte, würde er lieber meditieren und beten, als sich umzudrehen und wieder einzuschlafen. Er schätzte die Worte aus Gottes Mund mehr als seine notwendige Ruhe, die wir ebensowenig ersparen können wie unsere Nahrung, Hiob 23:12 .
4. Dass er Zeit für religiöse Übungen eintauschen würde. Er war den ganzen Tag voller Geschäfte, aber das entschuldigt niemanden von heimlicher Hingabe; es ist besser, sich wie David Zeit für den Schlaf zu nehmen, als keine Zeit für das Gebet zu finden. Und das ist unser Trost, wenn wir in der Nacht beten, dass wir niemals unangemessen zum Thron der Gnade kommen können; denn wir können jederzeit darauf zugreifen. Baal mag zwar schlafen, aber Israels Gott schlummert nie, noch gibt es Stunden, in denen man nicht mit ihm sprechen darf.