Psalter 120 - Einführung

PSALMEN

PSALM CXX.

      Dieser Psalm ist der erste der fünfzehn, die hier unter dem Titel „Gradelieder“ zusammengefasst sind. Es ist gut, dass es nicht wesentlich ist, was die Bedeutung dieses Titels sein soll, denn nichts wird zu seiner Erklärung angeboten, nein, nicht von den jüdischen Schriftstellern selbst, sondern was mutmaßlich ist. Diese Psalmen scheinen nicht alle von derselben Hand zu komponieren, geschweige denn alle gleichzeitig.

Vier von ihnen werden ausdrücklich David zugeschrieben, und einer soll für Salomo bestimmt und vielleicht von ihm verfasst worden sein; doch Psalter 126:1 ; Psalter 129:1 scheint von viel späterer Zeit zu sein. Einige von ihnen sind für den Schrank berechnet (als Psalter 120:1 ; Psalter 130:1 ), einige für die Familie (wie Psalter 127:1 ; Psalter 128:1 ), einige für die Öffentlichkeit Versammlung (wie Psalter 122:1 ; Psalter 134:1 ) und gelegentlich, wie Psalter 124:1 ; Psalter 132:118 Wie es scheint, hatten sie diesen Titel nicht vom Autor, sondern vom Verleger.

Einige vermuten, dass sie so genannt werden aufgrund ihrer einzigartigen Exzellenz (da das Lied der Lieder, also das Lied der Grade, ein vorzügliches Lied im höchsten Grade ist), andere wegen der Melodie, auf die sie gesetzt wurden, oder den Musikinstrumenten, die sie gesungen wurden, oder das Erheben der Stimme beim Singen. Manche meinen, sie seien auf den fünfzehn Stufen oder Stufen gesungen worden, auf denen sie vom äußeren Vorhof des Tempels in den inneren gelangten, andere auf so vielen Etappen der Reise des Volkes, als sie aus der Gefangenschaft zurückkehrten.

Ich werde nur bemerken: 1. Dass es sich alle um kurze Psalmen handelt, alle bis auf einen sehr kurz (drei von ihnen haben nur drei Verse pro Stück), und dass sie neben Psalter 119:1 , der bei weitem der längste ist von allen. Da dies ein Psalm war, der in viele Teile geteilt war, so waren dies viele Psalmen, die, weil sie kurz waren, manchmal alle zusammen gesungen wurden und gleichsam einen Psalm bildeten, wobei zwischen jedem nur eine Pause eingehalten wurde; so viele Stufen ergeben eine Treppe.

2. Dass wir in ihrer Zusammensetzung häufig auf die Figur treffen, die sie Höhepunkt oder Aufstieg nennen, wobei das vorhergehende Wort wiederholt wird und dann zu etwas weiter steigt, als 120, "Mit dem, der den Frieden hasste. Ich Frieden." 121, "Woher kommt meine Hilfe; meine Hilfe kommt." "Wer dich behütet, wird nicht schlafen; wer Israel behütet." 122, "Innerhalb deiner Tore, o Jerusalem. Jerusalem ist gebaut." 123, "Bis er sich unserer erbarmt. Erbarme dich unserer." Und dergleichen in den meisten von ihnen, wenn nicht in allen. Vielleicht werden sie aus einem dieser Gründe Lieder der Grade genannt.

      Dieser Psalm soll von David verfasst worden sein, als Doeg ihn und die Priester Saul anklagte, weil er wie 52, die bei dieser Gelegenheit geschrieben wurde, und weil der Psalmist sich darüber beklagt, dass er aus der Gemeinde der Herr und sein Gedränge unter barbarische Menschen. I. Er betet zu Gott, ihn von dem Unheil zu befreien, das ihm durch falsche und böswillige Zungen verursacht wurde, Psalter 120:1 ; Psalter 120:2 .

II. Er droht mit den Gerichten Gottes gegen solche, Psalter 120:3 ; Psalter 120:4 . III. Er beklagt sich über seine bösen Nachbarn, die streitsüchtig und ärgerlich waren, Psalter 120:5 . Wenn wir diesen Psalm singen, können wir uns in Bezug auf die Geißel der Zunge trösten, wenn wir zu jeder Zeit ungerechterweise unter ihre Peitsche geraten, die besser ist, als wir davon geschmerzt haben.