Psalter 13:1-6

An den Chefmusiker. Ein Psalm Davids.

      1 Wie lange willst du mich vergessen, OLD ORD ? für immer? Wie lange willst du dein Angesicht vor mir verbergen? 2 Wie lange soll ich in meiner Seele Rat nehmen, wenn ich täglich Kummer in meinem Herzen habe? Wie lange soll mein Feind über mich erhöht sein? 3 Betrachte und höre mich, HERR, mein Gott; erhelle meine Augen, damit ich nicht den Schlaf des Todes schlafe ; 4 Damit mein Feind nicht sagt: Ich habe ihn besiegt; und diejenigen, die mich beunruhigen, freuen sich, wenn ich bewegt werde. 5 Aber ich habe auf deine Barmherzigkeit vertraut; mein Herz wird sich über dein Heil freuen. 6 Ich will dem HERRN singen , denn er hat mich großzügig behandelt.

      David gießt hier in Bedrängnis seine Seele vor Gott aus; seine Ansprache ist kurz, aber die Methode ist sehr einsehbar und zur Orientierung und Ermutigung von Nutzen.

      I. Seine Schwierigkeiten erzwingen Klagen ( Psalter 13:1 ; Psalter 13:2 ); und die Bedrängten haben die Freiheit , ihre Klage vor dem Herrn Psalter 102:1Titel Psalter 102:1.

Es ist für einen aufgewühlten Geist eine gewisse Leichtigkeit, seinem Kummer Luft zu machen, besonders am Thron der Gnade, wo wir sicher einen finden werden, der von den Leiden seines Volkes bedrängt wird und von dem Gefühl der ihre Gebrechen; dorthin haben wir die Kühnheit des Zugangs durch den Glauben, und dort haben wir Parresia – Redefreiheit. Beobachte hier,

      1. Worüber sich David beschwert. (1.) Gottes Lieblosigkeit; so legte er es aus, und es war seine Gebrechlichkeit. Er dachte, Gott hätte ihn vergessen, hatte seine Verheißungen an ihn vergessen, seinen Bund mit ihm, seine frühere Liebenswürdigkeit, die er ihm erwiesen hatte und die er für eine weitere Barmherzigkeit hielt, hatte vergessen, dass es einen solchen Mann auf der Welt gab , der von ihm Erleichterung und Beistand brauchte und erwartete.

So sagte Zion: Mein Gott hat mich vergessen ( Jesaja 49:14 ), Israel sagte: Mein Weg ist dem Herrn verborgen, Jesaja 40:27 . Kein guter Mensch kann an der Allwissenheit, Güte und Treue Gottes zweifeln; aber es ist ein mürrischer Ausdruck vorherrschender Furcht, die dennoch, wenn sie aus einer hohen Achtung und einem ernsthaften Verlangen nach Gottes Gunst entsteht, obwohl sie unanständig und schuldhaft ist, vorübergehen und verziehen wird, denn der zweite Gedanke wird sie zurücknehmen und bereuen davon.

Gott verbarg sein Angesicht vor ihm, damit er den inneren Trost in Gott wollte, den er hatte, und darin war ein Bild von Christus am Kreuz, der ausrief: Mein Gott, warum hast du mich verlassen? Gott verbirgt manchmal sein Gesicht vor seinen eigenen Kindern und lässt sie in Bezug auf ihr Interesse an ihm im Dunkeln; und dies legten sie sich mehr zu Herzen als alle äußeren Schwierigkeiten. (2.) Sein eigenes Unbehagen.

[1.] Er wurde mit Sorgfalt gequält, die seinen Kopf erfüllte: Ich berate in meiner Seele; „Ich bin ratlos und bin inops consilii – ohne einen Freund , der mir mit Rat und Tat zur Seite steht , und deshalb überlege ich selbst ständig, was ich tun kann, um mir selbst zu helfen; aber keines meiner Vorhaben wird wahrscheinlich Wirkung zeigen.“ , so dass ich mit meiner Weisheit am Ende bin und in ständiger Aufregung." Ängstliche Sorgen sind schwere Lasten, mit denen sich gute Menschen oft mehr belasten, als sie brauchen.

[2.] Er war von Kummer überwältigt, der sein Herz erfüllte: Ich habe täglich Kummer in meinem Herzen. Er hatte eine ständige Neigung zum Kummer, und das belastete seine Seele nicht nur in der Nacht, wenn er still und einsam war, sondern auch am Tag, wenn leichterer Kummer durch Gespräche und Geschäfte abgelenkt und zerstreut wird; ja, jeder Tag brachte neue Gelegenheiten des Kummers mit sich; die Wolken kehrten nach dem Regen zurück.

Das Brot des Kummers ist manchmal das tägliche Brot des Heiligen. Unser Meister selbst war ein Mann der Sorgen. (3.) Die Unverschämtheit seiner Feinde, die seinen Kummer noch verstärkte. Saul, sein großer Feind, und andere unter ihm waren über ihn erhöht, triumphierten in seiner Not, freuten sich über seinen Kummer und versprachen sich einen vollständigen Sieg über ihn. Dies beklagte er, da es eine Schande über Gott und seine Macht und Verheißung widerspiegelte.

      2. Wie er hierauf bei Gott ausspricht: " Wie lange soll es so sein?" Und: „Soll es für immer so sein? “ Lange Leiden ermüden unsere Geduld und ermüden sie oft. Es ist eine häufige Versuchung, zu glauben, dass sie immer andauern wird, wenn die Schwierigkeiten lange andauern; Verzweiflung verwandelt sich dann in Verzweiflung, und diejenigen, die lange ohne Freude waren, beginnen endlich, ohne Hoffnung zu sein. "Herr, sage mir, wie lange du dein Angesicht verbergen wirst, und versichere mir, dass es nicht ewig sein wird, sondern dass du endlich in Barmherzigkeit zu mir zurückkehren wirst, und dann werde ich meine gegenwärtigen Schwierigkeiten leichter ertragen."

      II. Seine Klagen regen seine Gebete an, Psalter 13:3 ; Psalter 13:4 . Wir sollten uns niemals erlauben, irgendwelche Klagen zu erheben, sondern das, was geeignet ist, Gott dargebracht zu werden und was uns in die Knie zwingt. Beobachte hier,

      1. Was seine Bitten sind: Betrachten Sie meinen Fall, hören Sie meine Klagen und erleuchten Sie meine Augen, dh (1.) "Stärke meinen Glauben." denn der Glaube ist das Auge der Seele, mit dem sie das Sinnliche oben sieht und durchschaut. "Herr, befähige mich, über meine gegenwärtigen Probleme hinauszuschauen und ein glückliches Ende davon vorauszusehen." (2.) "Führe meinen Weg; erlaube mir, mich umzusehen, damit ich die Schlingen meide, die mir gelegt werden.

" (3.) "Erfrische meine Seele mit der Freude deines Heils." Was die herabhängenden Geister belebt, soll die Augen erleuchten, 1 Samuel 14:27 ; Esra 9:8, 1 Samuel 14:27 . "Herr, zerstreue die Wolke der Melancholie, die verdunkelt meine Augen, und mein Antlitz sei angenehm."

      2. Was seine Bitten sind. Er erwähnt seine Beziehung zu Gott und sein Interesse an ihm ( O Herr, mein Gott! ) und betont die Größe der Gefahr, die schnelle Hilfe und Hilfe erfordert. Wenn seine Augen nicht schnell erleuchtet wurden, (1.) folgert er, dass er sterben muss: "Ich werde den Schlaf des Todes schlafen; ich kann unter der Last all dieser Sorgen und Trauer nicht leben." Nichts tötet eine Seele mehr als der Mangel an Gottes Gunst, nichts Erquickenderes als ihre Rückkehr.

(2.) Dass dann seine Feinde triumphieren würden: "Damit mein Feind nicht sagen würde: So will ich es haben; damit Saul, damit Satan nicht in meinem Fall befriedigt werde." Es würde den Stolz seines Feindes befriedigen: Er wird sagen: " Ich habe gesiegt, ich habe den Tag errungen und war zu hart für ihn und seinen Gott." Es würde die Bosheit seiner Feinde befriedigen: Sie werden sich freuen, wenn ich bewegt werde. Und wird es Gottes Ehre sein, sie so zertreten zu lassen, was im Himmel und auf Erden heilig ist?

      III. Seine Gebete werden bald zu Lobpreisungen ( Psalter 13:5 ; Psalter 13:6 ): Aber mein Herz wird sich freuen und ich werde dem Herrn singen. Was für eine überraschende Veränderung ist hier in ein paar Zeilen! Am Anfang des Psalms haben wir ihn schlaff, zitternd und bereit, in Melancholie und Verzweiflung zu versinken; aber am Ende frohlockend in Gott und erhöht und vergrößert in seinem Lob.

Sehen Sie die Kraft des Glaubens, die Kraft des Gebets und wie gut es ist, sich Gott zu nähern. Wenn wir unsere Sorgen und unseren Kummer auf den Thron der Gnade bringen und sie dort lassen, können wir wie Hanna weggehen, und unser Antlitz wird nicht mehr traurig sein, 1 Samuel 1:18 . Und hier beobachte die Methode seines Trostes. 1. Gottes Barmherzigkeit ist die Stütze seines Glaubens.

„Mein Fall ist schlimm genug, und ich bin bereit, ihn für beklagenswert zu halten, bis ich die unendliche Güte Gottes betrachte Nöte Ich habe auf die Barmherzigkeit Gottes vertraut, und ich habe sie nie im Stich gelassen, seine Barmherzigkeit hat mich zu gegebener Zeit erleichtert und mein Vertrauen in sie hat mich inzwischen unterstützt verbarg sein Angesicht vor mir, als außen Kämpfe und innen Angst waren, doch ich vertraute auf die Barmherzigkeit Gottes und das war wie ein Anker im Sturm, mit dessen Hilfe ich, obwohl ich geschleudert wurde, mich nicht überforderte.

"Und noch habe ich Vertrauen in deiner Gnade, so etwas lesen.‚Ich beziehe mich , mich , dass mit der Zusicherung , dass es schließlich gut für mich tun‘Das er bittet Gott, zu wissen , was Freude , die er nimmt. In denen die Hoffnung auf seine Barmherzigkeit, Psalter 147:11 2. Sein Glaube an die Barmherzigkeit Gottes erfüllte sein Herz mit Freude an seinem Heil, denn durch den Glauben kommt Freude und Friede , Römer 15:13 .

Glaubend, freut ihr euch, 1 Petrus 1:8 . Nachdem er auf die Barmherzigkeit Gottes vertraut hat, ist er der Errettung vollkommen sicher, und sein Herz, das jetzt täglich trauerte, sollte sich über dieses Heil freuen. Obwohl das Weinen lange dauert, wird die Freude zurückkehren. 3. Seine Freude über Gottes Heil würde seinen Mund mit Lobgesängen füllen ( Psalter 13:6 Psalter 13:6 ): „ Ich will dem Herrn singen , singen zur Erinnerung an das, was er früher getan hat; Frieden, den ich hatte, ich werde sterben und Gott segnen, dass ich ihn je hatte.

Er hat früher großzügig mit mir umgegangen, und er wird den Ruhm davon haben, aber er freut sich jetzt, mit mir umzugehen. Ich werde in der Hoffnung singen , was er schließlich für mich tun wird, sicher zu sein , dass alles gut enden wird, werde ewig gut enden.“Aber er spricht von ihm als eine Sache vorbei (Er hat freigebig mit mir getan ), weil durch den Glauben er hatte den Ernst des Heils empfangen und war sich dessen so sicher, als ob es schon geschehen wäre.

      Wenn wir diesen Psalm singen und darüber beten, müssen wir Gott danken, wenn wir nicht dieselben Klagen vorbringen wie David, sein Zurückziehen fürchten und missbilligen, Mitgefühl mit denen haben, die in Gedanken verunsichert sind, und uns selbst ermutigen, unseren heiligsten Glauben und unsere Freude.