Psalter 130:1-4

Ein Lied der Grade.

      1 Aus der Tiefe habe ich zu dir gerufen, OLD ORD . 2 Herr, höre meine Stimme: Lass deine Ohren aufmerksam sein auf die Stimme meiner Bitten. 3 Wenn du, L ORD , shouldest Marke Ungerechtigkeiten, o Herr, wer wird bestehen ? 4 Aber bei dir ist Vergebung, damit du dich fürchtest.

      In diesen Versen wird uns gelehrt,

      I. In welchem ​​Zustand auch immer wir uns befinden, wenn auch noch so beklagenswert, um weiterhin Gott Psalter 130:1 , Psalter 130:1, Psalter 130:1 . Die besten Männer mögen manchmal in der Tiefe sein, in großer Not und Bedrängnis, und völlig ratlos, was sie tun sollen, in der Tiefe der Not und fast in der Verzweiflung, der Geist niedrig und dunkel, sinkend und erschlafft, niedergeschlagen und beunruhigt.

Aber in der tiefsten Tiefe ist es unser Vorrecht, zu Gott zu rufen und erhört zu werden. Ein Gebet kann die Höhen des Himmels erreichen, wenn auch nicht aus den Tiefen der Hölle, aber aus den Tiefen der größten Schwierigkeiten, in denen wir uns auf dieser Welt befinden können, ist Jeremia aus dem Kerker, Daniel aus der Höhle und Jona ist draußen des Fischbauchs. Es ist unsere Pflicht und unser Interesse, zu Gott zu schreien, denn dies ist der wahrscheinlichste Weg, sowohl unser Absinken zu verhindern als auch uns aus der schrecklichen Grube und dem schmutzigen Lehm zu bergen , Psalter 40:1 ; Psalter 40:2 .

      II. Während wir Gott weiterhin bitten, uns einer Friedensantwort von ihm zu versichern; Denn darum betet David im Glauben ( Psalter 130:2 Psalter 130:2 ): Herr, höre meine Stimme, meine Klage und mein Gebet, und lass deine Ohren auf die Stimme meiner Bedrängnisse und meiner Bitten achten.

      III. Wir werden gelehrt, uns vor der Gerechtigkeit Gottes als schuldig zu demütigen in seinen Augen und unfähig, ihn für eine unserer tausend Vergehen zu verantworten ( Psalter 130:3 Psalter 130:3 ): Wenn du, Herr, Ungerechtigkeiten bemerkst, O Herr! wer soll stehen? Sein zweimaliges Rufen von Gott zum Herrn , in so wenigen Worten, Jah und Adonai, ist sehr nachdrücklich und deutet ein sehr schreckliches Gefühl von Gottes herrlicher Majestät und der Furcht vor seinem Zorn an.

Lassen Sie uns hier lernen: 1. Unsere Sünden anzuerkennen, dass wir uns nicht vor Gott rechtfertigen oder auf Nicht schuldig plädieren können. Es gibt das Bemerkenswerte an unseren Ungerechtigkeiten, auf das man leicht hinweisen kann. 2. Die Macht und Gerechtigkeit Gottes zu besitzen, die so beschaffen sind, dass, wenn er extrem wäre, um zu markieren, was wir falsch machen, es keine Hoffnung geben würde, sich zu lösen. Sein Auge kann im Trauzeugen genug entdecken, um darauf eine Verurteilung zu gründen; und wenn er gegen uns vorgeht, haben wir keine Möglichkeit, uns selbst zu helfen, wir können nicht bestehen, werden aber sicherlich geworfen.

Wenn Gott mit uns in strenger Gerechtigkeit umgeht, sind wir zunichte; wenn er Bemerkungen über unsere Ungerechtigkeiten macht, wird er sie als zahlreich und groß empfinden, sehr erschweren und sehr reizen; und dann, wenn er entsprechend vorgehen sollte, würde er uns von jeder Hoffnung auf seine Gunst ausschließen und uns unter seinem Zorn einsperren; und was könnten wir tun, um uns selbst zu helfen? Wir konnten weder entkommen noch widerstehen, nicht unter seiner rächenden Hand standzuhalten.

3. Lasst uns Gottes Geduld und Nachsicht bewundern; wir würden zunichte gemacht, wenn er Ungerechtigkeiten aufzeigen würde, und er weiß es und trägt daher mit uns. Es ist seine Barmherzigkeit, dass wir nicht von seinem Zorn verzehrt werden.

      NS. Wir werden gelehrt, uns auf die verzeihende Barmherzigkeit Gottes zu stürzen und uns damit zu trösten, wenn wir uns seiner Gerechtigkeit Psalter 130:4 , Psalter 130:4, Psalter 130:4 . Hier ist: 1. Gottes Gnade wurde von einem reuigen Sünder entdeckt und erfleht: Aber bei dir ist Vergebung.

Es ist unser unaussprechlicher Trost bei all unseren Annäherungen an Gott, dass es bei ihm Vergebung gibt, denn das ist es, was wir brauchen. Er hat sich in die Fähigkeit versetzt, Sünde zu vergeben; er hat sich als gnädig und barmherzig und bereit erklärt zu vergeben, Exodus 34:6 ; Exodus 34:7 .

Er hat versprochen, die Sünden derer zu vergeben, die Buße tun. Niemals fand ihn jemand, der mit ihm zu tun hatte, unversöhnlich, aber leicht zu bitten und schnell, Gnade zu erweisen. Bei uns ist Ungerechtigkeit, und deshalb ist es gut für uns, dass bei ihm Vergebung ist. Es gibt eine Versöhnung mit dir, also lesen es einige. Jesus Christus ist die große Sühne, das Lösegeld, das Gott gefunden hat; er ist immer bei ihm, als Fürsprecher für uns, und durch ihn hoffen wir auf Vergebung.

2. Unsere Pflicht wurde in dieser Entdeckung entworfen und daraus abgeleitet: " Bei dir ist Vergebung, nicht damit du kühn und anmaßend gemacht wirst , sondern dass du gefürchtet wirst – im Allgemeinen, dass du angebetet und von den Menschenkindern gedient, die als Sünder keinen Umgang mit Gott haben könnten, wenn er nicht ein Meister wäre, der viele Fehler überwinden könnte." Aber das ermutigt uns, in seinen Dienst zu treten, damit wir nicht für jedes Vergehen ausgeschaltet werden; nein, noch für irgendjemanden, wenn wir wirklich umkehren.

Dies lädt in besonderer Weise diejenigen ein, die gesündigt haben, umzukehren und zur Furcht Gottes zurückzukehren, damit er gnädig und barmherzig ist und sie nach ihrer Reue empfangen wird, Joel 2:13 ; Matthäus 3:2 . Und vor allem sollen wir eine heilige Ehrfurcht und Ehrfurcht vor Gottes verzeihender Barmherzigkeit haben ( Hosea 3:5 , Sie werden den Herrn und seine Güte fürchten ); und dann können wir den Nutzen der Vergebung erwarten, die bei Gott ist, wenn wir sie zum Gegenstand unserer heiligen Furcht machen.