Psalter 133:1-3

Ein Lied der Grade von David.

      1 Siehe, wie gut und wie angenehm ist es für Brüder, in Einheit zusammenzuwohnen! 2 Es ist wie die kostbare Salbe auf den Kopf, die auf dem Bart lief, auch Aarons Bart: die an die Röcke seiner Kleider ging; 3 Wie der Tau Hermons und wie der Tau , der auf die Berge Zions herabsteigt; denn dort hat der HERR den Segen geboten, ja Leben in Ewigkeit.

      Hier sehen Sie, I. Was es ist, das gelobt wird – das Zusammenleben der Brüder in Einheit, nicht nur nicht streiten und einander verschlingen, sondern sich mit gegenseitigen Zärtlichkeiten aneinander erfreuen und durch gegenseitige Dienste das Wohl des anderen fördern. Manchmal wird es als bestes Mittel zur Erhaltung des Friedens gewählt, dass Brüder getrennt und voneinander entfernt leben; Das mag zwar Feindschaft und Streit verhindern ( Genesis 13:9 ), aber die Güte und Freundlichkeit ist für die Brüder, beieinander zu wohnen und so in Einheit zu wohnen, sogar als eins zu wohnen (so lesen es einige), als ein Herz zu haben, eins Seele, ein Interesse.

David hatte viele Söhne von vielen Frauen; wahrscheinlich schrieb er diesen Psalm zu ihrer Belehrung, um sie zu verpflichten, einen anderen zu lieben, und wenn sie dies getan hätten, wäre viel von dem Unheil, das in seiner Familie entstand, glücklich verhindert worden. Die Stämme Israels hatten während der Regierung der Richter seit langem getrennte Interessen, und dies hatte oft schlimme Folgen; aber jetzt, da sie unter einem gemeinsamen Oberhaupt vereint waren, würde er sie spüren lassen, wie sehr dies wahrscheinlich zu ihrem Vorteil sein würde, zumal jetzt die Bundeslade und damit der Ort ihres Rendezvous für den öffentlichen Gottesdienst und das Zentrum ihrer Einheit. Lass sie jetzt in Liebe leben.

      II. Wie lobenswert ist es: Siehe, wie gut und wie angenehm es ist! Es ist an sich gut, dem Willen Gottes gefällig, die Übereinstimmung der Erde mit dem Himmel. Es ist gut für uns, für unsere Ehre und unseren Trost. Es ist angenehm und wohlgefällig für Gott und alle guten Menschen; es bringt denen, die so in Einheit leben, ständige Freude. Siehe, wie gut! Wir können das Gute und Angenehme daran nicht begreifen oder ausdrücken.

Siehe, es ist eine seltene Sache und daher bewundernswert. Seht und wundert euch, dass es so viel Güte und Freundlichkeit unter den Menschen gibt, so viel vom Himmel auf dieser Erde! Siehe, es ist eine liebenswürdige Sache, die unsere Herzen anziehen wird. Siehe, es ist ein vorbildliches Ding, das, wo es ist, von uns in heiliger Nachahmung nachgeahmt werden soll.

      III. Wie die Annehmlichkeit davon veranschaulicht wird.

      1. Es duftet wie das heilige Salböl, das stark parfümiert wurde und seine Gerüche zur großen Freude aller Umstehenden verbreitete, als es auf das Haupt Aarons oder seines Nachfolgers, des Hohenpriesters, so reichlich gegossen wurde, dass es lief das Gesicht hinunter, sogar bis zum Kragen oder zur Bindung des Gewandes, Psalter 133:2 Psalter 133:2 .

(1.) Diese Salbe war heilig. So muss unsere brüderliche Liebe mit reinem Herzen Gott ergeben sein. Wir müssen die um seinetwillen Gezeugten lieben, die zeugten, 1 Johannes 5:1 . (2.) Diese Salbe war eine Zusammensetzung, die von einem göttlichen Dispensatorium zusammengestellt wurde; Gott hat die Zutaten und die Mengen bestimmt. So werden die Gläubigen von Gott gelehrt, einander zu lieben; es ist eine Gnade seines Wirkens in uns.

(3.) Es war sehr kostbar, und dergleichen war für keinen allgemeinen Gebrauch bestimmt. Daher ist heilige Liebe in den Augen Gottes von großem Wert; und das ist in der Tat kostbar, was in Gottes Augen so ist. (4.) Es war sowohl Aaron selbst als auch allen um ihn herum dankbar. So ist die heilige Liebe; es ist wie Salbe und Parfüm, die das Herz erfreuen. Christi Liebe zu den Menschen war Teil des Freudenöls, mit dem er über seinen Mitmenschen gesalbt war.

(5.) Aaron und seine Söhne wurden nicht zugelassen, dem Herrn zu dienen, bis sie mit dieser Salbe gesalbt wurden, noch sind unsere Dienste ohne diese heilige Liebe für Gott annehmbar; wenn wir es nicht haben, sind wir nichts, 1 Korinther 13:1 ; 1 Korinther 13:2 .

      2. Es ist fruchtbar. Es ist sowohl profitabel als auch erfreulich; es ist wie der Tau; es bringt eine Fülle von Segnungen mit sich, so zahlreich wie die Tautropfen. Es kühlt die sengende Hitze der Leidenschaften der Männer, während der Abendtau die Luft kühlt und die Erde erfrischt. Es trägt sehr viel zu unserer Fruchtbarkeit in allem Guten bei; es befeuchtet das Herz und macht es zart und geeignet, den guten Samen des Wortes zu empfangen; im Gegenteil, Bosheit und Bitterkeit sind ungeeignet, sie zu empfangen, 1 Petrus 2:1 .

Es ist wie der Tau des Hermon, ein gewöhnlicher Hügel (denn brüderliche Liebe ist die Schönheit und der Nutzen der Zivilgesellschaft) und wie der Tau, der auf die Berge von Zion, einem heiligen Hügel, herabkam, denn er trägt viel zur Fruchtbarkeit des Heiligen bei Gesellschaften. Sowohl Hermon als auch Zion werden ohne diesen Tau verdorren. Vom Tau wird gesagt, dass er nicht für die Menschen ruht und nicht auf die Menschensöhne wartet, Micha 5:7 . Unsere Liebe zu unseren Brüdern sollte auch nicht für ihre zu uns bleiben (das ist die Liebe des Zöllners), sondern sollte ihr vorangehen - das ist göttliche Liebe.

      NS. Der Beweis für die Exzellenz der brüderlichen Liebe. Liebende Menschen sind gesegnete Menschen. Denn, 1. Sie sind von Gott gesegnet und daher gesegnet: Dort, wo Brüder in Einheit zusammenwohnen, gebietet der Herr den Segen, einen komplizierten Segen, der alle Segnungen einschließt. Es ist Gottes Vorrecht, den Segen zu befehlen, der Mensch kann nur um Segen bitten. Segen gemäß der Verheißung sind gebotene Segnungen, denn er hat seinen Bund für immer geboten .

Segnungen, die wirksam werden, sind gebotene Segnungen, denn er spricht und es wird getan. 2. Sie sind ewig gesegnet. Der Segen, den Gott denen gebietet, die in der Liebe wohnen, ist das ewige Leben; das ist der Segen des Segens. Diejenigen, die in Liebe wohnen, wohnen nicht nur in Gott, sondern wohnen bereits im Himmel. Wie die Vollkommenheit der Liebe die Seligkeit des Himmels ist, so ist die Aufrichtigkeit der Liebe der Ernst dieser Seligkeit.

Diejenigen, die in Liebe und Frieden leben, werden jetzt den Gott der Liebe und des Friedens bei sich haben, und sie werden in Kürze bei ihm sein, für immer, in der Welt der endlosen Liebe und des Friedens. Wie gut ist es denn, und wie angenehm!