Psalter 140:1-7

An den Chefmusiker. Ein Psalm Davids.

      1 Rette mich, OL ORD , von dem Bösen; bewahre mich von dem Gewalttätigen; 2 Die sich Unfug in ihrem Herzen vorstellen ; fortwährend sind sie zum Krieg versammelt . 3 Sie haben ihre Zungen geschärft wie eine Schlange; Natterngift ist unter ihren Lippen. Sela. 4 Bewahre mich, HERR , aus den Händen der Gottlosen; bewahre mich vor dem gewalttätigen Mann; die beabsichtigt haben, mein Treiben zu stürzen.

  5 Die Stolzen haben mir eine Schlinge und Stricke versteckt; sie haben ein Netz am Wegesrand ausgebreitet; Sie haben Gins für mich eingestellt. Sela. 6 Ich sagte zum HERRN : Du bist mein Gott: Höre die Stimme meiner Bitten, HERR . 7 OG OD der Herr, die Kraft meines Heils, du hast bedeckte meinen Kopf in den Tag der Schlacht.

      In diesem, wie auch in anderen Dingen, war David eine Art von Christus, dass er gelitten , bevor er regierte, gedemütigt wurde , bevor er erhöht wurde, und dass es viele gab , die ihn geliebt und geschätzt, und suchte ihn zu ehren zu tun, so dass es Es gab viele, die ihn hassten und beneideten und versuchten, ihm Unheil anzutun, wie aus diesen Versen hervorgeht, wo:

      I. Er gibt einen Charakter seiner Feinde und malt sie in ihren eigenen Farben als gefährliche Menschen aus, vor denen er sich zu fürchten hatte, aber als böse Menschen, vor denen er keinen Grund hatte zu glauben, dass der gerechte Gott sie unterstützen würde. Einer scheint der Anführer von ihnen gewesen zu sein, den er den Bösen und den Mann der Gewalttaten nennt ( Psalter 140:1 ; Psalter 140:4 ), wahrscheinlich meint er Saulus.

Die chaldäische Paraphrast ( Psalter 140:9 Psalter 140:9 ) nennt sowohl Doeg als auch Ahithophel; aber zwischen ihnen lag ein großer Zeitabstand. Gewalttätige Männer sind böse Männer. Aber es gab viele außer diesem, die gegen David verbündet waren, die hier als echte Nachkommen und Nachkommen der Schlange dargestellt werden.

Denn 1. Sie sind sehr feinsinnig, listig, um Unfug anzurichten; sie haben es sich vorgestellt ( Psalter 140:2 Psalter 140:2 ), haben den Plan mit aller erdenklichen Kunst und List aufgestellt. Sie haben die Absicht und die Pläne , das Verhalten eines guten Mannes zu stürzen ( Psalter 140:4 Psalter 140:4 ), ihn in Sünde und Not zu ziehen, ihn zu ruinieren, indem sie seinen Ruf sprengen, sein Interesse zermalmen und ihm das Leben nehmen.

Zu diesem Zweck haben sie wie mächtige Jäger eine Schlinge versteckt und ein Netz ausgebreitet und Gin gesetzt ( Psalter 140:5 Psalter 140:5 ), damit ihre Absichten gegen ihn, die unentdeckt bleiben, eher ergriffen werden könnten Wirkung, und er könnte in ihre Hände fallen, bevor er es bemerkte.

Große Verfolger waren oft große Politiker, was sie in der Tat noch furchterregender gemacht hat; aber der Herr bewahrt das Einfache ohne all diese Künste. 2. Sie sind sehr boshaft, so voller Bosheit wie Satan selbst: Sie haben ihre Zungen geschärft wie eine Schlange, die sein Gift mit seiner Zunge durchtränkt; und in allem, was sie sagen, ist so viel Bösartigkeit, dass man meinen könnte, unter ihren Lippen sei nichts anderes als Natterngift, Psalter 140:3 Psalter 140:3 .

Mit ihren Verleumdungen und ihren Ratschlägen wollten sie David vernichten, aber heimlich, wie ein Mensch von einer Schlange oder einer Schlange im Gras gestochen wird. Und sie bemühten sich auch, anderen ihre Bosheit einzuflößen und sie siebenmal mehr zu Kindern der Hölle zu machen als sie selbst. Eine bösartige Zunge macht die Menschen wie die alte Schlange; und Gift in den Lippen ist ein sicheres Zeichen für Gift im Herzen.

3. Sie sind konföderiert; es sind viele von ihnen; aber sie sind alle zum Krieg gegen mich versammelt , Psalter 140:2 Psalter 140:2 . Diejenigen, die in nichts anderem zustimmen können, können damit einverstanden sein, einen guten Mann zu verfolgen.

Herodes und Pilatus werden sich darin vereinen, und darin gleichen sie Satan, der nicht gegen sich selbst gespalten ist, alle Teufel sind sich einig in Beelzebub. 4. Sie sind stolz ( Psalter 140:5 Psalter 140:5 ), eingebildet und von ihrem Erfolg überzeugt; und auch darin ähneln sie Satan, dessen herrschende verderbende Sünde Stolz war.

Der Stolz der Verfolger, auch wenn er gegenwärtig der Schrecken ist, kann doch die Ermutigung der Verfolgten sein, denn je hochmütiger sie sind, desto schneller reifen sie zum Verderben. Stolz geht vor Zerstörung.

      II. Er betet zu Gott, ihn von ihnen fernzuhalten und nicht von ihnen verschlungen zu werden: „Herr, befreie mich, bewahre mich, behüte mich ( Psalter 140:1 ; Psalter 140:4 ); sie sollen nicht überwältigen, mein Leben zu nehmen, meinen Ruf, mein Interesse, meinen Trost und mein Kommen auf den Thron zu verhindern.

Halte mich davon ab, das zu tun, was sie tun oder was sie von mir verlangen, oder was sie sich versprechen, dass ich es tun werde." Beachte: Je mehr Bosheit in unseren Feinden gegen uns erscheint, desto ernsthafter sollten wir zu Gott beten, uns zu nehmen unter seinem Schutz. In ihm können die Gläubigen auf eine Sicherheit zählen und sie und sich selbst mit heiliger Gelassenheit genießen. Diejenigen sind sicher, die Gott bewahrt. Wenn er für uns ist, wer kann gegen uns sein?

      III. Er triumphiert in Gott, und dadurch triumphiert er praktisch über seine Verfolger, Psalter 140:6 ; Psalter 140:7 . Als seine Feinde ihre Zungen gegen ihn schärften, schärfte er dann seine gegen sie? Nein; Natterngift war unter ihren Lippen, aber Gnade wurde in seine Lippen gegossen, bezeuge, was er hier zum Herrn sagte, denn auf ihn schaute er, auf ihn richtete er sich, als er sich selbst in so großer Gefahr sah, durch die Bosheit der seine Feinde; und es ist gut für uns, dass wir einen Gott haben, zu dem wir gehen können.

Er tröstete sich, 1. In seinem Interesse an Gott: " Ich sagte: Du bist mein Gott, und wenn mein Gott, dann mein Schild und mächtiger Beschützer." In schwierigen, gefährlichen Zeiten ist es gut, die Beziehung zu Gott zu beanspruchen und ihn im Glauben festzuhalten. 2. In seinem Zugang zu Gott. Das tröstete ihn, dass er nicht nur in den Bund mit Gott, sondern auch in die Gemeinschaft mit ihm aufgenommen wurde, dass er die Erlaubnis hatte, mit ihm zu sprechen, und von ihm eine Antwort des Friedens erwarten und mit demütigem Vertrauen sagen konnte: Höre! die Stimme meiner Bitten, o Herr! 3.

In der Gewissheit, dass er Hilfe von Gott und Glück in ihm hatte: „ O Gott der Herr – Jehova Adonai! als Jehova bist du selbst-existent und selbstgenügsam, ein unendlich vollkommenes Wesen; als Adonai bist du mein Halt und Stütze, mein Herrscher und Statthalter und daher die Kraft meines Heils, mein starker Heiland; nein, nicht nur mein Heiland, sondern mein Heil selbst, von wem, in wem, mein Heil ist; nicht nur ein starker Heiland, sondern die Stärke von mein Heil, auf dem meine Hoffnung lastet, um mich glücklich zu machen und mich zu meinem Glück zu erhalten.

" 4. In der Erfahrung, die er früher von der Fürsorge Gottes für ihn gemacht hatte: Du hast mein Haupt bedeckt am Tag der Schlacht. Als er Saul anflehte, dass er für den Dienst seines Landes oft sein Leben aufs Spiel setzte die Höhen des Feldes, so bittet er Gott, dass er ihn in diesen Gottesdiensten wunderbar beschützt und ihm einen besseren Helm zur Sicherung seines Hauptes gegeben hat als Goliaths: "Herr, du hast mich am Tage bewahrt." des Kampfes mit den Philistern, lass mich nicht fallen durch die verräterischen Intrigen der falschherzigen Israeliten.

„Gott ist ebenso fähig, sein Volk vor geheimem Betrug wie vor offener Gewalt zu bewahren; und die Erfahrung, die wir mit seiner Macht und Fürsorge in Gefahren der einen Art gemacht haben, kann uns ermutigen, auf ihn zu vertrauen und sich in Gefahren der anderen auf ihn zu verlassen Natur; denn nichts kann die rechte Hand des Herrn verkürzen.