Psalter 142:4-7

      4 Ich schaute auf meine rechte Hand und sah, aber es war kein Mensch, der mich erkennen würde: Zuflucht versagte mir; kein Mann kümmerte sich um meine Seele. 5 Ich rief zu dir, HERR : Ich sagte: Du bist meine Zuflucht und mein Teil im Land der Lebenden. 6 Höre auf mein Schreien; denn ich bin sehr erniedrigt: erlöse mich von meinen Verfolgern; denn sie sind stärker als ich. 7 Bringe meine Seele aus dem Gefängnis, damit ich deinen Namen lobe; die Gerechten werden mich umringen; denn du sollst großzügig mit mir umgehen.

      Der Psalmist hier erzählt uns zu unserer Belehrung: 1. Wie er von seinen Freunden verstoßen und verlassen wurde, Psalter 142:4 Psalter 142:4 . Wenn er bei Hofe in Gunst war, schien er ein großes Interesse zu haben, aber wenn er zum Gesetzlosen gemacht wurde und es für jeden gefährlich war, ihn zu beherbergen (bezeugen Sie Ahimelechs Schicksal), dann würde ihn kein Mensch kennen, sondern jeder Körper war schüchtern vor ihm.

Er suchte an seiner rechten Hand nach einem Fürsprecher ( Psalter 109:31 ), einem Freund oder einem anderen, der ein gutes Wort für ihn sprechen sollte; aber da Jonathans Erscheinen für ihn ihn das Leben gekostet hätte, wollte niemand seine Unschuld verteidigen, aber alle waren bereit zu sagen, sie wüssten nichts davon.

Er sah sich um, um zu sehen, ob ihm jemand ihre Türen öffnen würde; aber Zuflucht versagte ihm. Keiner seiner alten Freunde würde ihm ein Nachtquartier geben oder ihn an einen geheimen und sicheren Ort verweisen. Wie viele gute Männer sind von solchen Schwalbenfreunden betrogen worden, die weg sind, wenn der Winter kommt! Davids Leben war überaus kostbar, und doch, als er zu Unrecht geächtet wurde, kümmerte sich niemand darum und rührte auch keine Hand, um es zu schützen.

Darin war er ein Vorbild für Christus, der in seinem Leiden für uns von allen Menschen, auch von seinen eigenen Jüngern, verlassen war und allein die Kelter betrat, denn niemand konnte helfen, niemand halten, Jesaja 63:5 . 2. Wie er dann in Gott Zufriedenheit fand, Psalter 142:5 Psalter 142:5 .

Liebhaber und Freunde standen abseits von ihm, und es war vergebens, sie anzurufen. „Aber“ , sagte er, „ rief ich zu dir, o Herr! , Der mich weißt und carest für mich, wenn niemand sonst Wille, und wirst mich nicht im Stich , noch mich verlassen , wenn die Menschen tun;“ denn Gott ist beständig in seiner Liebe. David erzählt uns, was er in der Höhle zu Gott sagte: „ Du bist meine Zuflucht und mein Anteil im Land der Lebenden; ich verlasse mich auf dich, meine Zuflucht , um mich vor dem Elend zu bewahren, mein Anteil , um mich glücklich zu machen .

Die Höhle, in der ich mich befinde, ist nur eine arme Zuflucht. Herr, dein Name ist der starke Turm , auf den ich stoße. Du bist meine Zuflucht, in der allein ich mich sicher fühlen werde. Die Krone, auf die ich hoffe, ist nur ein armer Teil; Ich kann mich nie für gut versorgt halten, bis ich weiß, dass der Herr der Teil meines Erbes und meines Kelches ist. „Diejenigen, die den Herrn in Aufrichtigkeit zu ihrem Gott nehmen, werden ihn als Zuflucht und als Anteil als allgenügend finden, damit ihnen kein Böses schaden wird, ihnen also nichts Gutes fehlt; und sie können demütig fordern ihr Interesse: " Herr, du bist meine Zuflucht und mein Anteil; alles andere ist eine Zuflucht der Lügen und ein Teil ohne Wert.

Du bist so im Land der Lebenden, das heißt, während ich lebe und mein Sein habe, sei es in dieser Welt oder in einer besseren.“ Es gibt genug in Gott, um alle Notwendigkeiten dieser Zeit zu erfüllen. Wir leben in einer Welt der Gefahren und Not; aber welche Gefahr müssen wir fürchten, wenn Gott unsere Zuflucht ist oder was will, wenn er unser Teil ist? Der Himmel, der allein es verdient, das Land der Lebenden genannt zu werden, wird für alle Gläubigen sowohl Zuflucht als auch eine Portion.

3. Wie er sich in dieser Genugtuung an Gott wandte ( Psalter 142:5 ; Psalter 142:6 ): "Herr, höre mein Geschrei, das Geschrei meiner Bedrängnis, das Geschrei meines Flehens, denn ich Ich werde sehr tief gebracht, und wenn du mir nicht hilfst, werde ich ganz versunken.

Herr, befreie mich von meinen Verfolgern, fessele ihnen entweder die Hände oder verdrehe ihr Herz, brich ihre Macht oder sprenge ihre Pläne, halte sie zurück oder rette mich, denn sie sind stärker als ich, und es wird dir eine Ehre sein, mit den Schwächsten zusammenzuarbeiten . Befreie mich von ihnen, oder ich werde von ihnen ruiniert, denn ich selbst bin ihnen noch nicht gewachsen. Herr, führe meine Seele aus dem Gefängnis, führe mich nicht nur sicher aus dieser Höhle, sondern führe mich aus all meinen Verlegenheiten.

„Wir können es geistlich anwenden: Die Seelen guter Menschen werden oft von Zweifeln und Ängsten bedrängt, verkrampft und gefesselt durch die Schwäche des Glaubens und das Vorherrschen der Verderbtheit; und es ist dann ihre Pflicht und ihr Interesse, sich Gott zu widmen und zu bitten von ihm, sie zu befreien und ihre Herzen zu erweitern, damit sie seinen Geboten folgen können.

(1.) Durch seine eigene Danksagung, in die dann seine jetzigen Klagen umgewandelt wurden: " Bring meine Seele aus dem Gefängnis, nicht damit ich mich und meine Freunde amüsiere und entspannt lebe, nein, um mein Land zu sichern." , sondern auf dass ich deinen Namen lobe. “ Darauf sollten wir in all unseren Gebeten zu Gott um Befreiung aus der Not achten, damit wir Gelegenheit haben, Gott zu loben und zu seinem Lob zu leben.

Dies ist der größte Trost der zeitlichen Barmherzigkeit, dass sie uns mit Stoffen versorgen und uns Gelegenheit geben zu der vortrefflichen Pflicht des Lobes. (2.) Durch den Dank vieler für ihn ( 2 Korinther 1:11 ): "Wenn ich 2 Korinther 1:11 bin, werden mich die Gerechten umgeben; für meine Sache werden sie dich zu einer Krone des Lobes machen, so die Chaldäer.

Sie werden um mich strömen, um mir zu meiner Befreiung zu gratulieren, meine Erfahrungen zu hören und (Maschil) Anweisungen von mir zu erhalten; sie werden mich umfassen, mit mir in meinem thanksgivings zu verbinden, denn ich soll behandelt haben mit mir freigebig. „Beachte: Die Barmherzigkeit anderer sollte unser Lobpreis an Gott sein, und der Lobpreis anderer für uns sollte von uns sowohl begehrt als auch erfreut werden.