Psalter 21:7-13

      7 Denn der König trusteth im L ORD , und durch die Gnade des Höchsten wird er nicht bewegt werden. 8 Deine Hand wird alle deine Feinde herausfinden; deine Rechte wird die finden, die dich hassen. 9 Du sollst sie zu einem Feuerofen machen zur Zeit deines Zorns; der HERR wird sie verschlingen in seinem Zorn, und das Feuer wird sie verzehren. 10 Ihre Frucht sollst du von der Erde vertilgen und ihren Samen von den Menschenkindern.

  11 Denn sie haben Böses an dir gewollt: sie haben sich einen bösen Plan eingebildet, den sie nicht ausführen können.   12 Darum sollst du ihnen den Rücken kehren, wenn du deine Pfeile an deinen Schnüren gegen ihr Angesicht bereitest . 13 Sei erhaben, HERR , in deiner eigenen Kraft; so wollen wir singen und deine Macht preisen.

      Der Psalmist, der sein Volk gelehrt hat, mit Freude und Lob auf das zurückzublicken, was Gott für ihn und sie getan hat, lehrt sie hier, mit Glauben, Hoffnung und Gebet darauf zu blicken, was Gott weiterhin für sie tun würde: Der König freut sich an Gott ( Psalter 21:1 Psalter 21:1 ), und deshalb werden wir dankbar sein; der König vertraut auf Gott ( Psalter 21:7 Psalter 21:7 ), deshalb werden wir ermutigt. Die Freude und Zuversicht Christi, unseres Königs, ist der Grund all unserer Freude und Zuversicht.

      I. Sie sind von der Stabilität von Davids Königreich überzeugt. Durch die Barmherzigkeit des Allerhöchsten und nicht durch seine eigenen Verdienste oder Kräfte wird er nicht bewegt. Sein wohlhabender Zustand soll nicht gestört werden; sein Glaube und seine Hoffnung auf Gott, die seinem Geist Halt geben, werden nicht erschüttert. Die Barmherzigkeit des Allerhöchsten (der göttlichen Güte, Macht und Herrschaft) reicht aus, um unser Glück zu sichern, und daher sollte unser Vertrauen in diese Barmherzigkeit ausreichen, um all unsere Ängste zum Schweigen zu bringen.

Da Gott in seinen Leiden zur Rechten Christi ist ( Psalter 16:8 ) und in seiner Herrlichkeit zur Rechten Gottes ist, können wir sicher sein, dass er nicht bewegt werden kann, sondern immer fortbesteht.

      II. Sie sind zuversichtlich, dass alle unbußfertigen, unversöhnlichen Feinde von Davids Königreich vernichtet werden. Der Erfolg, mit dem Gott Davids Arme bisher gesegnet hatte, war ein Ernst des Restes, den Gott ihm von all seinen Feinden ringsum geben würde, und eine Art totaler Sturz aller Feinde Christi, die ihn nicht haben wollten, über sie zu herrschen. Beachten Sie, 1. Die Beschreibung seiner Feinde.

Sie hassen ihn, Psalter 21:8 Psalter 21:8 . Sie hassten David, weil Gott ihn für sich ausgesondert hatte, hassten Christus, weil sie das Licht hassten; aber beide wurden ohne gerechten Grund gehasst, und in beiden wurde Gott gehasst, Johannes 15:23 ; Johannes 15:25 .

2. Die Absichten seiner Feinde ( Psalter 21:11 Psalter 21:11 ): Sie beabsichtigten Böses gegen dich und stellten sich ein boshaftes Gerät vor; sie gaben vor, nur gegen David zu kämpfen, aber ihre Feindschaft galt Gott selbst. Diejenigen, die darauf abzielten, den König David zu enttäuschen, zielten faktisch auf den Entgottung Jehovas.

Was gegen die Religion erdacht und bestimmt ist und gegen die Instrumente, die Gott erhebt, um sie zu unterstützen und voranzubringen, ist sehr böse und boshaft, und Gott nimmt es als gegen sich selbst erdacht und bestimmt und wird damit rechnen. (3.) Ihre Enttäuschung: „Sie erfinden, was sie nicht leisten können “ Psalter 21:11 Psalter 21:11 .

Ihre Bosheit ist ohnmächtig, und sie stellen sich etwas Psalter 2:1, Psalter 2:1 . (4.) Ihre Entdeckung ( Psalter 21:8 Psalter 21:8 ): „ Deine Hand wird sie finden.

So kunstvoll verkleidet durch die Vorspiegelungen und Bekenntnisse der Freundschaft, obgleich mit den treuen Untertanen dieses Königreichs vermischt und kaum von ihnen zu unterscheiden, obwohl sie vor der Gerechtigkeit fliehen und sich an ihren engen Orten flüchten, wird deine Hand sie dennoch finden, wo immer sie sind sind." Es gibt kein Entrinnen vor Gottes rächtlichem Auge, kein Entkommen aus der Reichweite seiner Hand; Felsen und Berge werden endlich kein besserer Schutz sein, als es zuerst Feigenblätter waren.

(5.) Die Zerstörung von ihnen; es wird eine völlige Zerstörung sein ( Lukas 19:27 ); sie sollen verschlungen und verschlungen werden, Psalter 21:9 Psalter 21:9 . Die Hölle, der Anteil aller Feinde Christi, ist das vollkommene Elend von Leib und Seele.

Ihre Frucht und ihr Samen sollen vernichtet werden, Psalter 21:10 Psalter 21:10 . Die Feinde des Reiches Gottes werden zu allen Zeiten unter das gleiche Schicksal fallen, und ihre ganze Generation wird endlich ausgerottet und alle gegensätzlichen Herrschaften, Fürstentümer und Machten werden niedergeschlagen.

Die Pfeile des Zorns Gottes werden sie verwirren und in die Flucht schlagen, indem sie auf sie gerichtet werden, Psalter 21:12 Psalter 21:12 . Das werden die mutigen Feinde sein, die sich Gott stellen. Das Feuer des Zorns Gottes wird sie verzehren ( Psalter 21:9 Psalter 21:9 ); sie sollen nicht nur in einen Feuerofen geworfen werden ( Matthäus 13:42 ), sondern er wird sie selbst zu einem feurigen Ofen oder Ofen machen; sie sollen ihre eigenen Peiniger sein; die Reflexionen und Schrecken ihres eigenen Gewissens werden ihre Hölle sein.

Diejenigen, die Christus hätten haben können, um sie zu regieren und zu retten, ihn aber verworfen und gegen ihn gekämpft haben, werden feststellen, dass selbst die Erinnerung daran ausreichen wird, um sie für die Ewigkeit zu einem feurigen Ofen für sich selbst zu machen: Es ist der Wurm, der stirbt nicht.

      III. In dieser Zuversicht bitten sie Gott, dass er dennoch für seinen Gesalbten erscheinen werde ( Psalter 21:13 Psalter 21:13 ), dass er für ihn aus eigener Kraft durch die unmittelbare Wirkung seiner Macht als Herr der Heerscharen und Vater handeln werde von Spirituosen, mit geringem Einsatz von Mitteln und Instrumenten.

Und, 1. Hiermit würde er sich selbst erhöhen und seinen eigenen Namen verherrlichen. "Wir haben nur wenig Kraft und sind nicht so tätig für dich, wie wir sein sollten, was unsere Schande ist; Herr, nimm das Werk in deine eigenen Hände, tu es ohne uns, und es wird deine Ehre sein." 2. Darauf wollten sie ihn erhöhen: " So werden wir singen und deine Macht preisen, um so triumphaler." Je weniger Gott von unserem Dienst hat, wenn eine Befreiung in Arbeit ist, desto mehr muss er von unserem Lobpreis haben, wenn er ohne uns vollbracht wird.