PSALMEN

PSALM XXVI.

      Der heilige David stellt sich in diesem Psalm einer feierlichen Prüfung, nicht durch Gott und sein Land, sondern durch Gott und sein eigenes Gewissen, an beide appelliert er, seine Integrität berührend ( Psalter 26:1 ; Psalter 26:2 ) für die Beweis, für den er behauptet, ich.

Seine ständige Achtung vor Gott und seiner Gnade, Psalter 26:3 . II. Seine verwurzelte Antipathie gegen Sünde und Sünder, Psalter 26:4 ; Psalter 26:5 . III. Seine aufrichtige Zuneigung zu den Verordnungen Gottes und seine Sorge um sie, Psalter 26:6 .

Nachdem er so seine Lauterkeit bewiesen hat, 1. er missbilligt das Schicksal der Bösen, Psalter 26:9 ; Psalter 26:10 . 2. Er stürzt sich auf die Barmherzigkeit und Gnade Gottes, mit dem Entschluss, an seiner Lauterkeit und seiner Hoffnung auf Gott festzuhalten, Psalter 26:11 ; Psalter 26:12 .

Wenn wir diesen Psalm singen, müssen wir uns und einander lehren und ermahnen, was wir sein und tun müssen, damit wir die Gunst Gottes haben und in unserem eigenen Gewissen trösten und uns damit trösten, wie es David tut, wenn wir können sagen, dass wir in jedem Maße durch Gnade auf diese Charaktere geantwortet haben. Der gelehrte Amyraldus deutet in seiner Argumentation seines Psalms an, dass David hier durch den Geist der Prophezeiung dazu gebracht wurde, von sich selbst als ein Vorbild für Christus zu sprechen, von dem, was er hier von seiner makellosen Unschuld sagt, vollständig und hervorragend war wahr, und nur von ihm, und auf ihn können wir es beim Singen dieses Psalms anwenden. "Wir sind komplett in ihm."

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