Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Psalter 31:1-8
Gebet um Befreiung; Bekenntnis des Vertrauens auf Gott. | |
An den Chefmusiker. Ein Psalm Davids.
1 Auf dich, HERR , vertraue ich; Laß mich nie schämen: erlöse mich in deiner Gerechtigkeit. 2 Beuge dein Ohr vor mir; befreie mich schnell: sei du mein starker Fels, zu einem Haus der Verteidigung, das mich rettet. 3 Denn du bist mein Fels und meine Festung; darum führe mich um deines Namens willen und leite mich. 4 Zieh mich aus dem Netz, das sie mir heimlich gelegt haben, denn du bist meine Stärke.
5 In deine Hand übergebe ich meinen Geist: du hast mich erlöst, HERR, Gott der Wahrheit. 6 Ich habe sie gehaßt, die lügende Eitelkeiten betrachten; aber ich vertraue auf den HERRN . 7 Ich freue mich und freue mich über deine Barmherzigkeit; denn du hast meine Not bedacht; du hast meine Seele in Widrigkeiten erkannt; 8 Und hast mich nicht in die Hand des Feindes eingeschlossen; du hast meine Füße in einen großen Raum gestellt.
Glaube und Gebet müssen zusammengehören. Wer glaubt, der bete – ich glaube, darum habe ich gesprochen; und wer betet, der glaube, denn das Gebet des Glaubens ist das vorherrschende Gebet. Wir haben beides hier.
I. David, der in Not ist, ist sehr ernst mit Gott im Gebet um Beistand und Erleichterung. Das lindert einen belasteten Geist, holt verheißene Gnaden herauf und unterstützt und tröstet die Seele wunderbar in ihrer Erwartung. Er betet, 1. dass Gott ihn erlöse ( Psalter 31:1 Psalter 31:1 ), damit sein Leben vor der Bosheit seiner Feinde bewahrt werde und ihren Verfolgungen ein Ende gemacht werde, damit Gott, nicht nur in seiner Barmherzigkeit, sondern auch in Gerechtigkeit, würde ihn als gerechten Richter zwischen ihm und seinen ungerechten Verfolgern befreien, damit er sein Ohr vor seinen Bitten und seinen Bitten beuge und ihn befreie, Psalter 31:2 Psalter 31:2 .
Es ist Herablassung in Gott, den Fall des größten und besten Menschen zur Kenntnis zu nehmen; er demütigt sich, es zu tun. Der Psalmist betet auch, dass er ihn schnell befreien möge, damit sein Glaube nicht versagt, wenn die Befreiung lange aufgeschoben würde. 2. Wenn er ihn nicht sofort aus seinen Nöten erlöste, würde er ihn dennoch in seinen Nöten beschützen und beschützen; „ Sei mein starker Fels, unbeweglich, uneinnehmbar, wie eine von der Natur gerahmte Feste , und mein Verteidigungshaus, eine von Kunst gerahmte Festung, und alles , um mich zu retten.
„So können wir beten, dass die Vorsehung Gottes uns unser Leben und unseren Trost sichert, und dass wir durch seine Gnade befähigt werden, uns in ihm sicher zu Sprüche 18:10 , Sprüche 18:10 . sowohl in Bezug auf die Pflicht als auch in Bezug auf die Klugheit könnte er unter der göttlichen Führung stehen: " Herr, führe mich und leite mich ( Psalter 31:3 Psalter 31:3 ), so ordne meine Schritte, so ordne meinen Geist, dass ich darf niemals etwas Ungesetzliches und Ungerechtfertigtes tun – gegen mein Gewissen oder unklug und indiskret – gegen mein Interesse.
„Diejenigen, die sich entschließen, Gottes Weisung zu folgen, können im Glauben darum beten. 4. Dass seine Feinde sehr listig und sehr boshaft sind, Gott würde ihre Pläne gegen ihn vereiteln und verwirren ( Psalter 31:4 Psalter 31:4 ): " Zieh mich aus dem Netz, das sie mir heimlich gelegt haben, und bewahre mich vor der Sünde, der Not, dem Tod, in dem sie mich verfangen wollen."
II. In diesem Gebet verherrlicht er Gott durch ein wiederholtes Bekenntnis seines Vertrauens und seiner Abhängigkeit von ihm. Dies ermutigte seine Gebete und befähigte ihn für die Barmherzigkeit, für die er betete ( Psalter 31:1 Psalter 31:1 ): „ Auf dich, o Herr, vertraue ich und nicht auf mich selbst oder auf meine eigene Genüge, oder in keinem Geschöpf; schäme mich nie, lass mich nicht enttäuscht sein von all dem Guten, das du mir versprochen hast und das ich mir daher in dir versprochen habe.
" 1. Er hatte Gott zu seinem Beschützer erwählt, und Gott hatte sich durch seine Verheißung dazu verpflichtet ( Psalter 31:3 Psalter 31:3 ): " Du bist mein Fels und meine Festung, durch deinen Bund mit mir und meinen glaubende Zustimmung zu diesem Bund; darum sei mein starker Fels " Psalter 31:2 Psalter 31:2 .
Diejenigen, die den Herrn in Aufrichtigkeit für die ihren eingestanden haben, können den Nutzen erwarten, dass er so ist; denn Gottes Beziehungen zu uns führen sowohl Namen als auch Dinge mit sich. Du bist meine Stärke, Psalter 31:4 Psalter 31:4 .
Wenn Gott unsere Stärke ist, können wir hoffen, dass er sowohl seine Stärke in uns als auch seine Stärke für uns einsetzt. 2. Er hat ihm seine Seele in besonderer Weise hingegeben ( Psalter 31:5 Psalter 31:5 ): In deine Hände übergebe ich meinen Geist. (1.
) Wenn David sich hier als einen sterbenden Mann betrachtet, übergibt er mit diesen Worten seine scheidende Seele an Gott, der sie gegeben hat und zu dem nach dem Tod der Geist zurückkehrt. „Menschen können nur den Körper töten, aber ich vertraue darauf, dass Gott meine Seele von der Macht des Grabes Psalter 49:15 “, Psalter 49:15 . Er ist bereit zu sterben, wenn Gott es so will; aber lass meine Seele in die Hände des Herrn fallen, denn seine Barmherzigkeit ist groß.
Mit diesen Worten gab unser Herr Jesus den Geist am Kreuz auf und machte seine Seele zu einem Opfer, einem freiwilligen Opfer für die Sünde, indem er freiwillig sein Leben als Lösegeld hingab. Durch Stephans Beispiel werden wir in unserem Sterben gelehrt, Christus zur Rechten Gottes zu sehen und ihm unseren Geist anzuvertrauen: Herr Jesus, empfange meinen Geist. Aber 2. David ist hier, um als ein Mann in Not und Bedrängnis angesehen zu werden.
Und, [1.] Seine große Sorge gilt seiner Seele, seinem Geist, seinem besseren Teil. Beachten Sie, dass unsere äußeren Bedrängnisse unsere Sorge um unsere Seelen verstärken sollten. Viele denken, dass sie, obwohl sie über ihre weltlichen Angelegenheiten verwirrt sind und die Vorsehung ihre Sorgen um sie vervielfacht, entschuldigt werden könnten, wenn sie ihre Seelen vernachlässigen; in der Erwägung, dass unser Leben und unsere weltlichen Interessen umso mehr gefährdet sind, je mehr wir uns darum bemühen, auf unsere Seele zu achten, damit der innere Mensch keinen Schaden erleidet, obwohl der äußere Mensch umkommt ( 2 Korinther 4:16 ) und dass wir halten können Besitz unserer Seelen, wenn wir nichts anderes besitzen können, Lukas 21:19 .
[2.] Er denkt, das Beste, was er für die Seele tun kann, ist, sie in die Hand Gottes zu legen und ihm dieses große Vertrauen zu schenken. Er hatte gebetet ( Psalter 31:4 Psalter 31:4 ), aus dem Netz der äußeren Schwierigkeiten gerissen zu werden, aber da er nicht darauf bestand (Gottes Wille geschehe), lässt er diese Bitte sofort fallen und begeht den Geist, der innere Mensch, in Gottes Hand.
"Herr, wie auch immer es mir geht, was meinen Körper betrifft, lass es meiner Seele gut gehen." Beachte: Es ist die Weisheit und Pflicht eines jeden von uns, unseren Geist feierlich in die Hände Gottes zu legen, um durch seine Gnade geheiligt, seiner Ehre ergeben, in seinem Dienst eingesetzt und für sein Reich geeignet zu sein. Was uns ermutigt, unseren Geist in die Hand Gottes zu legen, ist, dass er sie nicht nur geschaffen, sondern erlöst hat; die besonderen Erlösungen der alttestamentlichen Kirche und der alttestamentlichen Heiligen waren typisch für unsere Erlösung durch Jesus Christus, Genesis 48:16 .
Die Erlösung der Seele ist so kostbar, dass sie für immer aufgehört hätte, wenn Christus sie nicht unternommen hätte; aber durch die Erlösung unserer Seelen hat er nicht nur ein zusätzliches Recht und einen Titel an ihnen erworben, der uns verpflichtet, sie ihm als sein eigenes anzuvertrauen, sondern er hat auch seine außerordentliche Güte und Fürsorge für sie gezeigt, die uns ermutigt, uns zu verpflichten sie ihm, um in seinem himmlischen Reich bewahrt zu werden ( 2 Timotheus 1:12 ): " Du hast mich erlöst, o Herr, Gott der Wahrheit! Erlöse mich nach einer Verheißung, der du treu sein wirst."
III. Er lehnte jeden Bund mit denen ab, die einen Arm aus Fleisch zu ihrem Vertrauen machten ( Psalter 31:6 Psalter 31:6 ): Ich habe diejenigen gehasst, die lügnerische Eitelkeiten betrachten – Götzendiener (für einige), die Hilfe von falschen Göttern erwarten, die sind Eitelkeit und Lüge – Astrologen und diejenigen, die ihnen Beachtung schenken, also andere.
David verabscheute den Gebrauch von Zaubersprüchen und Weissagungen; er konsultierte weder den Flug von Vögeln noch die Eingeweide von Tieren, gute Vorzeichen oder schlechte Vorzeichen; sie sind lügende Eitelkeiten, und er hat sie nicht nur selbst nicht beachtet, sondern auch die Bosheit derer gehaßt, die es taten. Er vertraute nur auf Gott und nicht auf irgendein Geschöpf. Sein Interesse am Hof oder Land, seine Rückzugsorte oder Festungen, sogar Goliaths Schwert selbst - das waren lügnerische Eitelkeiten, auf die er sich nicht verlassen konnte, sondern nur auf den Herrn vertraute.
Siehe Psalter 40:4 ; Jeremia 17:5 .
NS. Er tröstete sich mit seiner Hoffnung auf Gott und machte sich damit nicht nur leicht, sondern auch fröhlich, Psalter 31:7 Psalter 31:7 . Nachdem er sich auf Gottes Barmherzigkeit verlassen hat, wird er froh sein und sich darüber freuen; und diejenigen, die ihre Hoffnung auf Gott nicht zu schätzen wissen, die in dieser Hoffnung nicht genug Freude finden können, um ihren Kummer auszugleichen und ihren Kummer zum Schweigen zu bringen.
V. Er ermutigte sich in dieser Hoffnung durch die Erfahrungen, die er in letzter Zeit und früher von der Güte Gottes an ihm gemacht hatte, die er zur Ehre Gottes erwähnt; wer geliefert hat, tut und will. 1. Gott hatte seine Bedrängnisse und alle Umstände davon zur Kenntnis genommen: „ Du hast meine Not mit Weisheit betrachtet, um sie zu lindern, mit Herablassung und Mitleid über den niedrigen Stand ihres Dieners.
" 2. Er hatte das Temperament seines Geistes und das Wirken seines Herzens unter seinen Bedrängnissen beobachtet: " Du hast meine Seele in Not erkannt, mit einer zärtlichen Sorge und Sorge für sie." Gottes Auge ist auf unsere Seelen gerichtet, wenn wir in uns sind Mühe, zu sehen, ob sie wegen der Sünde gedemütigt, dem Willen Gottes untergeordnet und durch die Bedrängnis gebessert sind. Wenn die Seele, die durch die Bedrängnis niedergeschlagen wurde, in wahrer Hingabe zu ihm erhoben wurde, weiß er es.
3. Er hatte ihn aus den Händen von Saul gerettet , als er ihn in Keilah sicher genug hatte ( 1 Samuel 23:7 ): " Du hast geschlossen mich nicht in die Hand des Feindes, sondern setzte mich in Freiheit, in ein großen Raum, in dem ich mich zu meiner eigenen Sicherheit bewegen kann", Psalter 31:8 Psalter 31:8 .
Die Verwendung dieser Worte Christi ( Psalter 31:5 Psalter 31:5 ) am Kreuz kann uns rechtfertigen, all dies auf Christus anzuwenden, der auf seinen Vater vertraute und von ihm unterstützt und befreit wurde und (weil er sich selbst erniedrigte) hoch erhaben, an die wir beim Singen von Psalter 31:1 denken sollten , um die Erfahrung der gnädigen Gegenwart Gottes bei uns in unseren Nöten anzuerkennen und uns zu ermutigen, ihm für die Zukunft zu vertrauen.